1樓：瓊樓登高人為峰
宋朝時期的朱熹，提出理學。對道德要求過高，超過了當時人們的物質生活底線。三從四德，女子無才便是德，裹小腳等對古代女性的摧殘很是厲害。
天地君親師。天地不用說，從君、從親、從師。這個原則方法在當時還行，但是他禁錮了人們的思想，閉塞了人的心靈，對中華文明的發展是不利的。
他反對傳統的儒家治國理念，君輕民重，而是提倡皇帝至上。皇帝是不肯能錯的。違背了人文精神。
朱熹的課程理論是什麼？？。
2樓：水煮酸菜
1、理學思想
理學又稱道學，是以研究儒家經典的
義理為宗旨的學說，即所謂義理之學。
在宋朝，學術上造詣最深、影響最大的是朱熹。他總結了以往的思想，尤其是宋**學思想，建立了龐大的理學體系，成為宋**學之大成，其功績為後世所稱道，其思想被尊奉為官學，而其本身則與孔子聖人並提，稱為「朱子「。
在元朝、明朝、清朝三代，一直是封建統治階級的官方哲學，標誌著封建社會更趨完備的意識形態。元朝皇慶二年（2023年）復科舉，詔定以朱熹《四書章句集注》為標準取士，朱學定為科場程式。明洪武二年（2023年），科舉以朱熹等「傳注為宗」。
2、理氣論
朱熹的哲學體系以程顥兄弟的理本論為基礎，並吸取周敦頤太極說、張載的氣本論以及佛教、道教的思想而形成。這一體系的核心範疇是「理」，或稱「道」、「太極」。朱熹所謂的理，有幾方面互相聯絡的含義。
理是先於自然現象和社會現象的形而上者。他認為理比氣更根本，邏輯上理先於氣；同時，氣有變化的能動性，理不能離開氣。他認為萬物各有其理，而萬物之理終歸一，這就是「太極」。
/3、格物致知論。
3、格物致知
「格物致知」出於《大學》「致知在格物」一語，原無認識論意義，基本上是講對一般道德的體認。明確從認識論的意義上解釋「格物」的第乙個人是程頤。他說：
「格猶窮也，物猶理也。猶日窮其理而已矣。」（《二程遺書》）朱熹繼承了二程的說法，並建立了更系統的格物窮理說。
4、人性二元論
在人性問題上，朱熹直接繼承了張載和二程的思想。張載把人性分為「天地之性」和「氣質之性」兩種，認為人性的善惡是稟氣不同所造成的。朱熹對此說十分讚賞，認為這個思想「有功於聖門，有補於後學」，「發明千古聖人之意，甚為有功。」
朱熹的學前教育思想
3樓：東京飲品
鑑於小學兒童「智識未開」，思維能力薄弱，因此他提出小學教育的內容是「學其事」，主張兒童在日常生活中，通過具體行事，懂得基本的倫理道德規範，養成一定的行為習慣，學習初步的文化知識技能。在教育方法上，朱熹強調先入為主，及早施教；要力求形象、生動，能激發興趣；以《須知》、《學規》的形式培養兒童道德行為習慣。
朱熹的重視蒙養教育這個觀點合理不,為什麼
材料三中，朱熹對道德規範做出了怎樣的見解
朱熹與陸九淵的不同？
朱熹提出的什麼理論，朱熹的課程理論是什麼？？。
朱熹提出的哲學思想 理氣論 朱熹繼承周敦頤 二程，兼採釋 道各家思想，形成了一個龐大的哲學體系。這一體系的核心範疇是 理 或稱 道 太極 朱熹所謂的理，有幾方面互相聯絡的含義 理是先於自然現象和社會現象的形而上者。理是事物的規律。理是倫理道德的基本準則。朱熹又稱理為太極，是天地萬物之理的總體，即總萬...
物質分離和提純的原則和方法是什麼
物質的分離是將兩種或兩種以上的物質的混合物彼此分開，從而得到幾種純淨物的過程 物質的提純是除去物質中混有的少量雜質而得到純淨物的過程 其原則是 不增 不引入新的雜質 不減 不減少被提純物質 易分離 被提純物與雜質易分離 易復原 被提純物質易復原 常見的物質分離和提純方法有 1 常見的物理方法 根據物...
食品防腐保鮮的原則和方法有哪些，食品的保質 保鮮的基本方法有哪些 每一種方法的科學原理是什麼
翻滾吧雲盤 食品防腐保鮮的原則和方法有以下幾點 1 真空保鮮法 就是利用真空技術來保鮮食品的有效方法，現在已普遍應用於無生命的食品保鮮。對那些色香味容易變化，而且要求保脆的食品特別有效，如市面上的馬鈴薯片 香蕉片等都採用真空保鮮技術。對於果菜等有生命的食品，也有減少消耗，推遲成熟，延長壽命，抑制病蟲...