1樓：向上攀爬的
李賀的《李憑箜篌引》中，用比喻、引用、擬人手法表現**的魅力。
1、比喻
此詩運用一連串出人意表的比喻，傳神地再現了樂工李憑創造的詩意濃郁的**境界，生動地記錄下李憑彈奏箜篌的高超技藝，也表現了作者對樂曲有深刻理解，具備豐富的藝術想象力。全詩語言峭麗，構思新奇，獨闢蹊徑，對樂曲本身，僅用兩句略加描摹，而將大量筆墨用來渲染樂曲驚天地、泣鬼神的動人效果，大量的聯想、想象和神話傳說，使作品充滿浪漫主義氣息。
2、引用
善於鼓瑟的湘娥與素女，也被這樂聲觸動了愁懷，潸然淚下。「空山」句移情於物，把雲寫成具有人的聽覺功能和思想感情，似乎比「天若有情天亦老」（《金銅仙人辭漢歌》）更進一層。它和下面的「江娥」句互相配合，互相補充，極力烘托箜篌聲神奇美妙，具有「驚天地，泣鬼神」的魅力。
3、擬人
「芙蓉泣露香蘭笑」，構思奇特。帶露的芙蓉（即荷花）是屢見不鮮的，盛開的蘭花也確實給人以張口欲笑的印象。它們都是美的化身。
詩人用「芙蓉泣露」摹寫琴聲的悲抑，而以「香蘭笑」顯示琴聲的歡快，不僅可以耳聞，而且可以目睹。這種表現方法，真有形神兼備之妙。
2樓：廖藏
表現手法：側面描寫 通感 想象
李賀《李憑箜篌引》賞析?
3樓：匿名使用者
李賀吳絲蜀桐張高秋， 空山凝雲頹不流。
江娥啼竹素女愁， 李憑中國彈箜篌。
李憑箜篌引的意象有哪些，《李憑箜篌引》李賀 這篇詩歌的意境意象是什麼？？？？望大神解憂
專屬三月 意象 白雲 秋雨，香蘭，芙蓉，老魚 瘦蛟，湘娥 素女，紫皇 神嫗，吳剛 玉兔。意象的共性 一組是自然景物，一組是神仙世界。內涵上的悲 弱 愁 悽的真情實感。詭奇的世界，沒有人的出現。親 採納哦 o o 李憑箜篌引的意象有哪些 意象 白雲 秋雨，香蘭，芙蓉，老魚 瘦蛟，湘娥 素女，紫皇 神嫗...
李賀《李憑箜篌引》賞析
倪知燕 李賀，字長吉，生於貞元七年，卒於元和十二年 即公元790 816年 河南福昌 今河南宜陽 人，家居昌谷，以樂府詩著稱。吳絲蜀桐張高秋，空山凝雲頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。崑山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗...
李賀的《李憑箜篌引》的原詩和賞析
吳田田 吳絲蜀桐製成精美的箜篌，奏出的樂聲飄盪在睛朗的深秋。聽到美妙的樂聲，天空的白雲凝聚，不再飄遊 那湘娥把點點淚珠灑滿斑竹，九天上素女也牽動滿腔憂愁。這高妙的樂聲從哪兒傳出？那是李憑在國都把箜篌彈奏。像崑崙美玉碰擊聲聲清脆，像鳳凰那激昂嘹亮的歌喉 像芙蓉在露水中唏噓飲泣，象蘭花迎風開放笑語輕柔。...