中醫作為傳統文化的代表,為什麼一直備受衝擊

時間 2022-03-31 17:15:11

1樓:0雷哥真棒

中醫作為我國傳統文化的精髓,數千年來一直充當著人們保護神的角色。多少次危難病情總有中醫醫護人員在第一線奮鬥。但是自從五四運動之後,我們選擇全盤接受西方理念,中醫作為傳統文化的代表,自然受到諸多衝擊。

河南國醫醫學研究院表示,反中醫運動過去了90年,在這期間有不少名人成為了反中醫的鬥士,那麼到後來他們都怎樣了呢?

五四運動患病之後拒絕中醫診療,不幸早逝;吳汝倫桐城派創始人,早年訪問日本,後提倡西學。也是最早反對中醫的人士之一。被稱作中國早期最有名的教育家,曾經用「賁育」(頂天立地的巨人)和「童子」(剛出生的嬰兒)比喻西醫和中醫之間的差異。

「光緒二十九年(2023年)正月九日,吳汝綸病,不信中醫,只等公尺醫(美國醫生)到來。十日病重,公尺醫不能確定病名,親戚認為是疝氣,經公尺醫多方診治,無效,」享年63歲。

河南國醫醫學研究院了解到,在反對中醫的名人當中,最尷尬的莫過於胡適,他是那個時代反對中醫的領軍人。2023年11月,他罹患糖尿病和腎炎,在北京****採用西醫**久治不癒,被宣判死刑。

朋友建議他採用中醫方法**,別無選擇的胡適勉強應允,找到當時上海的著名中醫陸仲安,幾付藥下去,居然好了。

自此,胡適又多活了40多年。這事把胡適推入到了乙個很尷尬的境地。他一方面是公開反對中醫的領軍人,另一方面是中醫治好了他的「不治之症」。

在事實面前,胡適只好退而認為「中醫不科學,很糊塗,但是能治病」。

中醫不僅能在過去救死扶傷,現代依舊有著獨特優勢。03年的非典病情,奪去了數百上千患者的生命,也讓同樣數量的家庭陷入的深切的悲痛當中。大家可能知道西醫專家鍾南山是抗擊非典的英雄,但鮮為人知的是國醫大師鄧鐵濤所率領的團隊,在抗擊非典的戰鬥中,所取得成績更加優秀!

而且據鄧鐵濤大師透露,鍾南山的女兒在當時也不幸患上非典,但他沒有選擇西醫診療。鐘院士就將女兒託給鄧老用中醫進行**,後來痊癒了。不是鐘院士不相信西醫,他本身就是西醫,但他也擔心西醫診療後的後遺症,即肺部部的纖維化等。

而中醫卻是從根本上去根了。

2樓:小白自我

幾千年來,中醫史上有許多名醫。他們堅持在抗擊疾病的第一線,為保障群眾健康作出了突出貢獻,然而,西學東漸近百年來,以中醫藥為代表的傳統文化一直受到攻擊。據河南省國家醫學研究院介紹,進入現代後,這種情況更加嚴重,許多人對中醫藥持不信任態度,雖然因素是多方面的。

對中醫藥的壓制大概是從新文化運動開始的,1919,受西方進步思想的影響陳獨秀、魯迅、錢軒通、李大釗領導的進步派學者發起了思想文化創新運動和文學革命運動。中醫作為傳統文化的鮮明代表,自然首當其衝,隨著西方解剖學傳入中國,中醫的生存與發展越來越激烈。

1929,於雲秀、楚敏一等人提出了四項相關法案,包括廢除中醫藥的方法,以達到中醫自然消亡的目的,但歷史不會說謊。廢除中醫藥的案例雖然受到衝擊,但實質上收效甚微,可以說,並沒有從根本上動搖中醫藥的地位。

其實,在現代,可以說是中醫最後乙個繁盛的時代,不僅名家眾多,各地也都有名醫:如以史金墨為代表的北京四大名醫,以張建齋為代表的金陵四大名醫,以李道周、周連三為代表的河南近代四大名醫等。

中醫藥歷史悠久,因此,在漫長的歷史長河中,失去了太多的中醫醫術和獨特的醫術,使民間技藝在更廣闊的平台和地域中得到傳播,提高群眾的認可度,為培育和生存保留土壤,河南省國家醫學研究院指出,中醫不僅是一門醫術,更是一種文化自信的缺失。

3樓:匿名使用者

因為社會文化的多樣化,學習了很多外國文化所以多種文化就會有衝擊

4樓:

是因為有許多醫德不好得人敗壞了中醫的名聲

5樓:平安

因為中醫的老醫生都自己逐漸減少,新人看病不太把握

6樓:同雁菱

有好多的病是中醫治不了,中醫治病會有很多的侷限性

7樓:青青

只是現在的科學太發達造成了對他們的負面影響

8樓:匿名使用者

中醫作為傳統文化的代表,大家都很信賴中醫,相信中醫。

9樓:

很多人始終不能理解中醫,其實中醫真的特別好就是見效慢一些

10樓:無奈折騰

大家都認為中醫的古代流傳下來的,沒有根據社會發展轉變

11樓:孫麗

因為古代就有很多醫德不好的原因導致的現在的現象

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12樓:默念之殤

中醫藥科普宣傳是中醫藥事業的重要組成部分,如何讓老百姓了解到權威的中醫藥知 識,就要深入研究中醫藥科普宣傳的特點和規律,不斷改進中醫藥科普宣傳的內容和形式, 提高中醫藥科普宣傳的效果和覆蓋率,推動中醫藥文化和防病治病知識更加廣泛深入地進農 村、進社群、進家庭。為此,筆者認為不妨從以下幾個方面著手。 1.在教育界增加中醫藥的知識普及 從本質上說,科學普及是一種社會教育。

《科普創作概論》:「科普就是把人類已經掌 握的科學技術知識和技能以及先進的科學思想和科學方法,通過多種方法和途徑,廣泛地轉 播到社會的有關方面,為廣大人民群眾所了解,用以提高學識,增長才幹,促進社會主義的 物質文明和精神文明建設」。基於教育學原理的科普,實際上把科普定義為公眾科學教育。

它把公眾視為一般的學生,主要強調科學技術的傳承。

中醫學是代表中國傳統文化的中華民族的智慧型結晶,在現代是否應該繼承發揚?為什麼現代人不了解中國傳統文

13樓:攻心審勢

時代所趨抄。

中國傳統文化講究「悟」字,學習的目標強調「修德行」「通大道」,與當下的專業學習之「術」,形成鮮明對比。

「悟」需要細火慢燉,講求「竭盡精微」。而當下市場經濟時代,需要的是「實用」主義,需要的是「短平快」,如此浮躁的世態之下,西方「術」學便大行其道。

目前來看,所謂物極必反,「三十年河東,三十年河西」,隨著節奏的加快,人心的迷失,中國傳統文化在社會中又開始逐漸引起當代人的重視,可謂又一「輪迴」的開始。

世間法,沒有消亡,只有暫時的隱去。

文化亦如是。

14樓:匿名使用者

當然應該繼承發揚了

中醫學是建立在對人體系統全面的綜合分析前提下來調理**的,不像西醫的頭疼醫頭、腳疼醫腳,但是現在真正的好中醫太少了,可以說幾乎沒有啊悲哀

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