孔子的名言有哪些,孔子的名人名言

時間 2022-03-12 19:35:10

1樓:水墨白瀾

溫故而知新,可以為師矣

父母在,不遠遊

工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之賢者,友其事之仁者三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也

君子以文會友,以友輔仁

2樓:大號星卜荃膳

多,三人行,必有我師。學而優則仕。……

孔子的名人名言

孔子的名言有哪些?

孔子的名言大全

3樓:愛

孔子 君子如欲化民成俗,其必由學乎!

孔子 玉不琢,不成器,人不學,不知道。是故,古之王者,建國君民,教學為先。

孔子 性相近也,習相遠也。

孔子 學如不及,猶恐失之。

孔子 學而時習之,不亦樂乎?

孔子 學而不厭,誨人不倦。

孔子 不患人之不己知,患不知人也。

孔子 工欲善其事,必先利其器。

孔子 君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

孔子 敏而好學,不恥下問。

孔子 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

孔子 歲寒,然後知松柏之後凋也。

孔子 學而不思則罔,思而不學則殆。

孔子 學而不厭,誨人不倦。

孔子 其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

孔子:《論語·憲問》 君子恥其言而過其行。

孔子:《論語·公冶長》 始吾於人也,聽其言而信其行。今吾於人也,聽其言而觀其行。

孔子:《論語譯註》 歲寒,然後知松柏之後凋也。

孔子 衛公孫朝問於子貢曰:「仲尼焉學?」子貢曰:「文武之道,未墜於地,在人,賢者,識其大者,不賢者,識其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不學,而亦何常師之有。」

孔子 顏淵喟然嘆曰:「仰之彌高,鑽之彌堅,瞻之在前,忽焉在後。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮;欲罷不能,既竭我才,如有所立卓爾,雖欲從之,末由也已。」

孔子 孔子曰:「弗學何以行?弗思何以得?」

孔子 鞭撲之子,不從父之教。

孔子家語 輕千乘之國,而重一言之信

4樓:

劇情又好,這部電視劇集拍很好了,演出了現實社會不同階層的真實面貌和想法,沒必要論誰好誰壞,用心去看就好,別就去看臉了那樣只能說明你是個不動腦子只會犯傻!超喜歡看,很久沒有這麼有良心的電視劇集了,沒有那麼多血的情節,而且還能找到共鳴,我和朋友們也都經歷過類似的生活,很有感觸,棒棒噠

5樓:

演員陣容強大,我是在《小看影》看完全部了。太好看了,每個演員都那麼專業,劇情又好,看完結局了還是很捨不得,看現在更新的電視劇集都沒有快樂頌好看,大讚乙個

6樓:

真的特別的好看,基本上在不發表論的,代表個人意見。其實**真的很好,比電視劇集更細化人物的感情。帶著對9.

9高分的好奇與仰慕,特來瞻仰此劇。然而,驚呆良久之後才驀然發覺:本王真是老了!

如此精良的劇,我居然...欣賞不能?!掩面揮淚...退散!

孔子的名言有哪些?

7樓:匿名使用者

孔子經典名言

正心修身篇

1.子曰:「質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。」——《雍也》

【釋義】孔子說:「乙個人的質樸要是超過他的文采,就未免有些粗野;文采要是超過他的質樸,又未免有些浮華。只有文采和質樸結合的勻稱均衡,那才稱得上大雅君子。」

2.子曰:「君子周而不比,小人比而不周。」——《為政》

【釋義】 孔子說:「君子團結人而不搞勾結拉攏,小人只搞勾結拉攏而不團結人。」

3.子曰:「人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉。」

——《為政》

【釋義】孔子說:「乙個人不講信譽,不知道他怎麼可以立身處世。這就好比大車、小車缺乏了關鍵部件套不住牲口一樣,那怎麼能駕車走路呢?」

4.子曰:「人之生也直,罔之生也幸而免。」——《雍也》

【釋義】孔子說:「人能夠問心無愧地活在世上,是因為他正值;不正值的人也能活在世上,那是因為他僥倖地避免了禍害。」

5.子曰:「志於道,據於徳,依於仁,游於藝。」——《述而》

【釋義】孔子曰:「志向在道上,根據在徳上,依靠在仁上,而在禮儀、**、射箭、駕車、文字、算術這六藝之中研習遊樂來陶冶身心。」

6.子曰:「德不孤,必有鄰。」——《里仁》

【釋義】孔子說:「有道德的人是不會孤單的,必定有志同道合的人來同他做夥伴。」

7.子曰:「知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。」——《子罕》

【釋義】孔子說:「智慧型的人遇事不迷惑,仁德的人不憂愁,勇敢的人無所畏懼。」

8.子曰:「知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。」

——《雍也》

【釋義】孔子說:「聰明的人喜歡水,有仁德的人喜歡山。聰明的人活躍,有仁德的人沉靜。聰明的人生活快樂,有仁德的人容易長壽。」

9.子曰:「見賢思齊焉,見不賢而內自省也。」——《里仁》

【釋義】孔子說:「見到賢人,就想向他看齊;見到不賢的人,就應該在內心自我反省有沒有他那樣的毛病。」

10.子曰:「君子喻於義,小人喻於利。」——《里仁》

【釋義】孔子說:「君子懂得的是義,小人懂得的是利。」

太多了記不完。

8樓:落花可可

知者樂水,仁者樂山。

——孔子

孔子·論語·國學

言必信,行必果。

——孔子

人而無信,不知其可也。

——孔子

敏而好學,不恥下問。

——孔子

孔子·學習·論語·勤奮學習

自行束脩以上,吾未嘗無誨焉。

——孔子

孔子·論語

君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

——孔子

學而不思則罔,思而不學則殆。

——孔子

9樓:匿名使用者

己所不欲,勿施於人。孔子曰:不學禮,無以立。

自古皆有死,民無信不立。孔子曰:三人行必有我師焉!

孔子曰:敏而好學,不恥下問。輕千乘之國,而重一言之信孔子曰:

習相近也,性相遠也。孔子曰:學而時習之,不亦說乎?

孔子曰:溫故而知新,可以為師矣!子絕四:

毋意,毋必,毋固,毋我。天下之至仁者,能合天之至親也。欲速則不達,見小利則大事不成。

君子不以利害義,則恥辱安從生哉!知之者不如好之者,好之者不如樂之者。孔子曰:

學而不思則惘,思而不學則殆!孔子曰:默而識之,學而不厭,誨人不倦!

孔子曰:見賢思齊焉,見不賢而內自省也。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉。孔子曰:

我非生而知之者,好古,敏以求之者也。中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。三人行,必有我師焉。

擇其善者而從之,其不善者而改之

孔子的名言名句有哪些?

10樓:穆子澈想我

1、不義而富且貴,於我如浮雲。

釋義:孔子說:用不正當的手段得來的富貴,對我來說就像浮雲一樣。

2、士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

釋義:孔子說:「讀書人立志於追求真理,卻以穿得不好吃得不好為恥辱,那就值不得和他談論什麼了。

3、不學禮,無以立。

釋義:孔子說:不學會禮儀禮貌,就難以有立身之處。

4、三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。

釋義:孔子說:「幾個人在一起行走,其中必定有可作為我的老師的人,要選擇他們的優點來學習,如果看到他們的缺點要反省自己有沒有像他們一樣的缺點,若有,要一起加以改正。」

5、知之為知之,不知為不知,是知也。

釋義:孔子說:知道就是知道,不知道就是不知道,這樣才是真正的智慧型。

6、敏而好學,不恥下問。

釋義:孔子說:天資聰明而又好學的人,不以向地位比自己低、學識比自己差的人請教為恥。

7、子曰:"見賢思齊焉,見不賢而內自省也."

釋義:孔子說:「看見德才兼備的人就想著像他一樣好;看見不賢德的人就要反省自己,看看自己有沒有和他一樣的毛病。」

8、子曰:「溫故而知新,可以為師矣(yǐ) 。」

釋義:孔子說:「溫習學過的知識,從而得到新的理解與體會,可以憑藉這點做別人的老師了。」

9、學而不思則罔,思而不學則殆。

釋義:孔子說:只是學習卻不思考就會迷惑而無所得,只是思考卻不學習就會精神疲倦而無所得。

10、己所不欲,勿施於人。

釋義:孔子說:如果自己都不希望被人此般對待,推己及人,自己也不要那般待人。

11樓:圭德文倫亥

人生態度

士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也

。發憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至…。

飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。

賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。

賢哉,回也!

富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;

不以其道,得之不去也。

富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

有朋自遠方來,不亦樂乎?

見利思義,見危授命。

修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。

可以託六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。

志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

君於疾沒世而名不稱焉。

夫達也者,質直而好義。察言而觀色,慮以下人。

君子泰而不驕,小人驕而不泰。

君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。

君子之仕也,行其義也。

子謂於產。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義。

君子和而不同,小人同而不和。

君子矜而不爭,群而不黨。

君子周而不比,小人比而不周。

君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

放於利而行,多怨。

求仁而得仁,又何怨。

質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。

君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。

法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

見善無不及,見不善如探湯。

君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

士而懷居,不足為士矣!

12樓:壽小萍鹿人

人生態度

發憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至…。

飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。

賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉,回也!

士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。

富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

有朋自遠方來,不亦樂乎?

見利思義,見危授命。

修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

可以託六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。

志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

君於疾沒世而名不稱焉。

夫達也者,質直而好義。察言而觀色,慮以下人。

君子泰而不驕,小人驕而不泰。

君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。

君子之仕也,行其義也。

子謂於產。「有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義。」

君子和而不同,小人同而不和。

君子矜而不爭,群而不黨。

君子周而不比,小人比而不周。

君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

放於利而行,多怨。

求仁而得仁,又何怨。

質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。

君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧。

法語之言,能無從乎?改之為貴。巽與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

見善無不及,見不善如探湯。

君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

士而懷居,不足為士矣!

做人格言

不學禮,無以立。

己所不欲,匆施於人。

己欲立而立人,己欲達而達人。

躬自厚而薄責於人,則遠怨矣。

見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。

吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?

居處恭,執事敬,與人忠。

君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也,

言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?

行己有恥,使於四方,不辱君命,可謂士矣。

孔子曰:「能行五者於天下為仁矣。」請問之。曰:「恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人」。

君子義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

過而不改,是謂過矣!

過,則匆憚改。

不遷怒,不二過。

三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!

人無遠慮,必有近憂。

無欲速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。

士不可不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而後己,不亦遠乎?

執德不弘,通道不篤,焉能為有,焉能為亡。

與朋友交,言而有信。

以文會友,以友輔仁。

益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

君子欲訥於言而敏於行。

君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。

巧言亂德。

巧言令色,鮮矣仁。

剛、毅、木、訥近仁。

有德者必育言,有言者不必育德。

聽其言而觀其行。

君於不以言舉人,不以人廢言。

古者言之不出,恥躬不逮也。

君子名之必可言也,言之必可行也,君子於其言,無所苟而已矣。

真理越辯越明名人名言,孔子的名人名言

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