三星堆。簡潔,三星堆資料。簡潔

時間 2022-03-01 18:25:12

1樓:

三星堆遺址

中國西南地區的青銅時代遺址。位於四川廣漢南興鎮。2023年起發掘。

在遺址中發現城址1座,據認為,其建造年代至遲為商代早期。已知東城牆長1100公尺,南牆180公尺,西牆600公尺,為人工夯築而成。清理出房屋基址 、灰坑、墓葬、祭祀坑等。

房基有圓形、方形、長方形3種,多為地面木構建築。自2023年以後在這裡曾多次發現祭祀坑,坑內大多埋放玉石器和青銅器。2023年發現的兩座大型祭祀坑,出土有大量青銅器、玉石器、象牙、貝、陶器和金器等。

金器中的金杖和金面罩製作精美。青銅器除罍、尊、盤、戈外,還有大小人頭像、立人像、爬龍柱形器和銅鳥、銅鹿等。其中,青銅人頭像形象誇張,極富地方特色;立人像連座高2.

62公尺,大眼直鼻,方頤大耳,戴冠,穿左衽長袍,佩腳鐲,是難得的研究蜀人體質與服飾的資料。祭祀坑的年代約當商末周初,被認為是蜀人祭祀天地山川諸自然神祗的遺跡。

2樓:蜂鳥飛燕

三星堆文化共分四個大的文化期。但有人認為第一期為新石器文化, 與第

二、第三、第四期內涵不同,不應列入早蜀文化的範疇。其實, 三星堆是乙個地域概念。它既然是遺址的乙個文化層,當然屬於三星 堆文化。

其所以和第二期差異變化較大,正說明有新的內外因素產生. 從世界歷史觀察,譬如原來的美洲,在歐洲人沒有去探險和發現它以 前,大陸上的土著人過著極其原始的生活, 卻也有自己的文化。它是這塊土地上的文化之根。

而歐洲文明的「侵入」,使它很快發生了質的變化,進入了新的時代。這是外來文化和本土文化碰撞的結果。三星堆文化,也有相似之處。

今天,我們研究三星堆文化,千萬不能忘記最早在這塊上地上生產生活和創造的居民.

在成都平原這塊土地上,最初的居民是什麼民族? 這是乙個看似簡單,實則至為複雜的問題。

人類起源、地球起源、宇宙起源,是三個重大難題。而誰最先在四川這片上地上繁衍,至今也怕並不十分明白.

從各種傳說看,蜀山氏的名稱,始於因提紀:而庖犧氏已是禪通紀,黃帝則到了疏仡紀,晚了兩紀。從九頭紀開始至獲麟,共276萬年(引自《太古帝王表》)。

考古學上的「巫山人」,其生存年代距今200萬年, 是迄今為止在我國,乃至亞洲發現的最早的人類祖先。然則蜀人的祖先蜀山氏,正是四川最古老的土著?

又有傳說,伏羲的母親華胥姑娘遊華陽而生伏羲. 那麼,中國人類的 」再生始祖」,也生活在四川。因為華陽者,秦嶺以南的廣大地區也。

而《山晦經》說,伏羲上下天地,正是經過都廣之野建木。還有「女媧之腸」,也是四川。

成都平原的人,是伏羲的子孫? 以後的黃帝、顓頊、大禹,與四川的關係就更多了。不過,仔細想來,蜀山氏既然以「蜀」和「山」為氏,恐怕還是與高山有密切關係。

有許多學者都指出,蜀人是羌人的一支,其理由就不在這裡多加轉述了。我訪問過疊溪---古之蠶陵重鎮,竟遇到了蠶叢羌的後裔梁躍華。他給我們講了許多他們祖先的故事。

如果時至今日,還有一支羌人叫蠶叢羌。那麼蜀人是羌人的支系,是可以成立的。

然而, 也有學者認為蜀人是古彝人的。他們說,是古彝人在四川建立了蜀國(見隴賢君主編的《中國彝族史綱要》)。因此,蜀人應是古彝人的—支:

而古彝人長期就與濮人雜居四川盆地。但是,從大涼山的—些古彝文來解讀, 蜀人不儀不是彝族,而且還與之長期不合,現舉例子:

彝語直譯 彝語意譯

濮徘蜀徊 言行錯亂

頭蜀尾氐 怪模怪樣

濮蜀濮蜀 吝嗇小氣

尼語(即彝語)蜀語混 胡說蠻纏

從以上可以看出,古彝人從來看不起蜀人、濮人、氐人、巴人等,說他們是同源似乎不可靠。蜀人是從蜀山(即岷上)上下來的,那四川的土著,應該還有哪些民族呢? 古彝人在四川境內占有相當的地域,專家們早有述說,不用再嘮叨。

除了彝人,還有其他民族嗎?

我面對一本四川詳圖發呆,腦海裡搜尋著是否有哪篇古文獻提及此事。遺憾的是孤陋的我,讀的東西太少了。然而,我從四川的古地名中,似乎發現了一點什麼。

在四川以蒲、郫、彭等命名的地方, 著實不少,這些讀音都與濮人有關.那麼,當時的土著,是否是濮族呢?

據呂思勉先生《中國民族史》有關濮族的論述,《牧誓》所指的唐、微、盧、彭,"盡皆為濮" (詳見《微盧彭濮考》)。「濮族占地,實跨豫、鄂、湘、川、滇、黔六省也,」濮人直系繁多,墳稱百濮。多伴水而居,、古時的川西平原河溝沼澤不少,正宜其居住.

濮人以夜郎及滇為大宗,但散居四川的不少. 在犍為,《說文》有載,但其活動地不只川南,「北有初襄五姓,居邛部 "(《唐書》)"屑威州者,有唐保、霸二州,因稱保霸蠻」(見呂思勉著《中國民族史》)。50年代初,我曾到涼山金陽一帶.

當地的老彝胞,聽說我們來自成都時曾說,成都原是他們的住地,後來被漢人趕走了.才從低處搬上高山。這傳說,也可能反映某些史實。而三星堆文化的青銅頭像中,有當屬南蒙古利亞小種族之形象者,應是土著濮族系統的人士。

據蒙文通先生考證,古時巴蜀,有許多小國和諸侯存在,其中不少乃是濮人。而巴蜀所謂國君,實盟主而已。據此可知,古蜀國的發生和發展,也是多民族融合的結果.

段渝先生有論:「先秦四川境內的濮人,多為商周時代已在當地定居的民族,……以川東、川南和川西南及成都平原最多,也最為集中」(《四川通史》第一卷). 而羅二虎先生對三星堆居民的族屬也有詳論(見《三星堆文化居民的族屬》)。

那麼,上古和遠古,四川的文化,就是彝濮等土著創造的嗎?其圖景仍然是撲朔迷離。因為,天堂般的都廣之野,它所透露出的資訊,著實比我們已知的彝、濮文化要高明得多。

歷史。有關三星堆的資料

3樓:匿名使用者

三星堆文化 三星堆文化共分四個大的文化期。但有人認為第一期為新石器文化, 與第

二、第三、第四期內涵不同,不應列入早蜀文化的範疇。其實, 三星堆是乙個地域概念。它既然是遺址的乙個文化層,當然屬於三星 堆文化。

其所以和第二期差異變化較大,正說明有新的內外因素產生. 從世界歷史觀察,譬如原來的美洲,在歐洲人沒有去探險和發現它以 前,大陸上的土著人過著極其原始的生活, 卻也有自己的文化。它是這塊土地上的文化之根。

而歐洲文明的「侵入」,使它很快發生了質的變化,進入了新的時代。這是外來文化和本土文化碰撞的結果。三星堆文化,也有相似之處。

今天,我們研究三星堆文化,千萬不能忘記最早在這塊上地上生產生活和創造的居民.

在成都平原這塊土地上,最初的居民是什麼民族? 這是乙個看似簡單,實則至為複雜的問題。

人類起源、地球起源、宇宙起源,是三個重大難題。而誰最先在四川這片上地上繁衍,至今也怕並不十分明白.

從各種傳說看,蜀山氏的名稱,始於因提紀:而庖犧氏已是禪通紀,黃帝則到了疏仡紀,晚了兩紀。從九頭紀開始至獲麟,共276萬年(引自《太古帝王表》)。

考古學上的「巫山人」,其生存年代距今200萬年, 是迄今為止在我國,乃至亞洲發現的最早的人類祖先。然則蜀人的祖先蜀山氏,正是四川最古老的土著?

又有傳說,伏羲的母親華胥姑娘遊華陽而生伏羲. 那麼,中國人類的 「再生始祖」,也生活在四川。因為華陽者,秦嶺以南的廣大地區也。

而《山海經》說,伏羲上下天地,正是經過都廣之野建木。還有「女媧之腸」,也是四川。 三星堆文化發源地

成都平原的人,是伏羲的子孫? 以後的黃帝、顓頊、大禹,與四川的關係就更多了。不過,仔細想來,蜀山氏既然以「蜀」和「山」為氏,恐怕還是與高山有密切關係。

有許多學者都指出,蜀人是羌人的一支,其理由就不在這裡多加轉述了。我訪問過疊溪---古之蠶陵重鎮,竟遇到了蠶叢羌的後裔梁躍華。他給我們講了許多他們祖先的故事。

如果時至今日,還有一支羌人叫蠶叢羌。那麼蜀人是羌人的支系,是可以成立的。

然而, 也有學者認為蜀人是古彝人的。他們說,是古彝人在四川建立了蜀國(見隴賢君主編的《中國彝族史綱要》)。因此,蜀人應是古彝人的—支:

而古彝人長期就與濮人雜居四川盆地。但是,從大涼山的—些古彝文來解讀, 蜀人不儀不是彝族,而且還與之長期不合,現舉例子:

彝語直譯 彝語意譯

濮徘蜀徊 言行錯亂

頭蜀尾氐 怪模怪樣

濮蜀濮蜀 吝嗇小氣

尼語(即彝語)蜀語混 胡說蠻纏

從以上可以看出,古彝人從來看不起蜀人、濮人、氐人、巴人等,說他們是同源似乎不可靠。蜀人是從蜀山(即岷上)上下來的,那四川的土著,應該還有哪些民族呢? 古彝人在四川境內占有相當的地域,專家們早有述說,不用再嘮叨。

除了彝人,還有其他民族嗎?

我面對一本四川詳圖發呆,腦海裡搜尋著是否有哪篇古文獻提及此事。遺憾的是孤陋的我,讀的東西太少了。然而,我從四川的古地名中,似乎發現了一點什麼。

在四川以蒲、郫、彭等命名的地方, 著實不少,這些讀音都與濮人有關.那麼,當時的土著,是否是濮族呢?

據呂思勉先生《中國民族史》有關濮族的論述,《牧誓》所指的唐、微、盧、彭,"盡皆為濮" (詳見《微盧彭濮考》)。「濮族占地,實跨豫、鄂、湘、川、滇、黔六省也,」濮人直系繁多,墳稱百濮。多伴水而居,、古時的川西平原河溝沼澤不少,正宜其居住.

濮人以夜郎及滇為大宗,但散居四川的不少. 在犍為,《說文》有載,但其活動地不只川南,「北有初襄五姓,居邛部 "(《唐書》)"屑威州者,有唐保、霸二州,因稱保霸蠻」(見呂思勉著《中國民族史》)。50年代初,我曾到涼山金陽一帶.

當地的老彝胞,聽說我們來自成都時曾說,成都原是他們的住地,後來被漢人趕走了.才從低處搬上高山。這傳說,也可能反映某些史實。而三星堆文化的青銅頭像中,有當屬南蒙古利亞小種族之形象者,應是土著濮族系統的人士。

據蒙文通先生考證,古時巴蜀,有許多小國和諸侯存在,其中不少乃是濮人。而巴蜀所謂國君,實盟主而已。據此可知,古蜀國的發生和發展,也是多民族融合的結果.

段渝先生有論:「先秦四川境內的濮人,多為商周時代已在當地定居的民族,……以川東、川南和川西南及成都平原最多,也最為集中」(《四川通史》第一卷). 而羅二虎先生對三星堆居民的族屬也有詳論(見《三星堆文化居民的族屬》)。

那麼,上古和遠古,四川的文化,就是彝濮等土著創造的嗎?其圖景仍然是撲朔迷離。因為,天堂般的都廣之野,它所透露出的資訊,著實比我們已知的彝、濮文化要高明得多。

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