求有道高僧指引,推選的 有道高僧 是誰?這位高僧在 水陸大會 後發下什麼誓願

時間 2022-01-18 17:20:17

1樓:匿名使用者

1. 看大乘佛經,以儘快地明白佛法的根本,首先明理,先看《楞嚴經》,都看文言文 、白話文對照的:《金剛經》《大般涅磐經》《法華經》《地藏菩薩本願經》《圓覺經》《楞伽經》《淨土諸經》等。

2. 看修行的書,明理不求實證,則無意義。目前時代,最好最易成就的,就是藏區的大圓滿法,能即生開悟。大圓滿法,天賜眾生福澤,能修習,當累世修的機緣,甚難得!

六祖以後,禪宗已不適合人的根性,能度脫現代人的,最佳的就是大圓滿法了。正如蓮華士大師所預言:鐵鳥(飛機)飛翔時,大圓滿法將傳遍世界。

推薦修行的兩本書:母音老人著《大手印淺釋》。

丹貝旺旭仁波切著《金剛密乘大圓滿》。

修習大圓滿法,須拜有“仁波切”稱謂的大師為師,灌頂修行。

有“仁波切”稱謂的大師,不僅僅是開悟,且證量足,能夠灌頂加持,並非是普通意義上的活佛摩頂。

去青海省果洛洲久治縣的德合隆寺

去拜: 丹貝旺旭仁波切 為師

或 四川省甘孜洲白玉縣阿宗寺 :江央確吉寧瑪仁波切

修習大圓滿法,能即生開悟 !

3.所謂念念修行,就是終生念一佛名,唸到一心不亂。從而能往生極樂世界。

(唸佛名:一是消業障;二是佛力感應加持)

(當然要持戒、行善、發願、生菩提心)

(生真信,發切願,志誠懇切,唸佛名號。勿用觀心念法,當用攝心念法。楞嚴經大勢至菩薩說,都攝六根,淨念相繼,得三摩地,斯為第一。

唸佛時,心中(意根)要念得清清楚楚,口中(舌根)要念得清清楚楚,耳中(耳根)要聽得清清楚楚。意、舌、耳、三根,一一攝於佛號,則眼也不會東張西望,鼻也不會嗅別種氣味,身也不會懶惰懈怠,名為都攝六根。都攝六根而念,雖不能全無妄念,校彼不攝者,則心中清淨多矣,故名淨念。

淨念若能常常相繼,無有間斷,自可心歸一處。——淨土宗唸佛法門)

而開悟、明心見性,也就是在念念修行中:

前念已滅,後念未起,回光一瞥,了了常知,當下抓住,覺性顯前——《大手印淺釋》

《金剛密乘大圓滿》:有所謂:“內觀心性,向內觀!”之口訣。

如是不散以自心自觀。

此偈誦的意思是說:使能想、能念之心識,向它自己稍微地內轉;稍微地內向;輕微地內收,這樣便能認識本覺。華智仁波切說由此不能認識的話,便再也沒有其他辦法可以認識了。

當以自心稍許向內輕微地觀於它自身的時候,會有一種遠離一切散亂分別的赤裸明清,這就是覺性。

念:南無(音:那摩)阿(音:a) 彌陀佛

南無(音:那摩)觀世音菩薩

南無(音:那摩)地藏王菩薩

2樓:匿名使用者

說佛經難,也真難,有人窮畢生精力也沒有研究透徹;說容易,也真容易,滿篇寫的都是慈悲二字。大字不識的村婦尚能成佛,何況滿口之乎者也的樓主?

3樓:

不少得道高僧大德的佛經講記都是現代漢語的,網路上有的是。文字只是指月的手指,而不是月亮。真正的悟道要靠修持,也就是戒定慧。六祖能大師一字不識,不照樣成為祖師大德嗎?

開天眼不一定就有成就,願您早日找到明師,善知識。

南無阿彌陀佛

4樓:煩惱即菩提

有很多關於佛經的翻譯和註解,可以看南懷瑾的書。

以下是我的部落格,關於金剛經的心得:

5樓:林海

不才非高僧大德,一普通居士而已。學修十年有餘,感到佛法實在博大精深,從學習《菩提道次第論》(分廣論、略論兩種)才對佛法有了整體認識,其解釋可看《掌中解脫》,具體可到浙江多寶寺**看看。

推選的"有道高僧"是誰?這位高僧在"水陸大會"後發下什麼誓願

6樓:匿名使用者

(2)推選的“有道高僧”是誰?這位高僧在“水陸大會”後發下什麼誓願?(2分)

答案:(2分)玄奘(答“三藏”只得0.5分) 誓死去西天取回真經

孫悟空中推選的有道高僧是誰這位高僧在水陸大會後發下什麼誓願

7樓:筱鴨電影

玄奘。誓死去西天取回真經。在吳承恩**《西遊記》第11回“還受生唐王遵善果,度孤魂蕭瑀正空門”:

唐太宗還魂,登朝宣佈大赦天下,嚴禁燬僧謗佛,眾人推舉陳玄奘主持水陸大會,太宗許之。觀音菩薩變成疥癩遊僧,將錫杖袈裟獻給太宗。

太宗將其賜予玄奘,觀音上臺對玄奘言大乘佛法的妙處,玄奘願去西天,太宗封其為“御弟聖僧”,賜號為“三藏”,玄奘是發下“誓死去西天取回真經”的誓言後出關而去。

8樓:陌陌你個二貨

(2)推選的“有道高僧”是誰?這位高僧在“水陸大會”後發下什麼誓願?(2分)答案:(2分)玄奘(答“三藏”只得0.5分)誓死去西天取回真經

在包頭那有給吉祥物開光的有道高僧?

9樓:匿名使用者

小件物品,可以寄去道教夢龍 官網那邊開光。效果好成本低,又便捷安全。

充分利用網際網路的優勢。

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