魯智深因喝酒闖下的禍?還要分析一下魯智深在大鬧五台山裡的特點,性格,人物形象

時間 2022-01-16 10:10:13

1樓:楊子電影

《魯智深大鬧五台山》概括:

魯智深隨趙員外上山落髮為僧,在山中十分無禮。一日在半山亭見一人挑酒上山,截住喝了一桶,爛醉上山,鬧了一回,長老止住,扶他睡了。幾個月後,又下山,訂做了一條62斤禪杖和一口戒刀,又在酒店中謊稱是行腳僧。

魯智深大喝一頓之後,揣了條狗腿上山,門子不讓進,打壞兩金剛,眾人怕他燒了寺,才放進他。在床上逼眾僧吃肉,僧人不吃,就打起來,工人們拿了棍棒來打,他就折倆桌腿打起來,被長老叫住,寫書薦往智清長老處,只好把他打發到大相國寺去了。

《魯智深大鬧五台山》裡體現了魯智深直率、不受拘束、敢作敢當的性格特點,塑造了魯智深天不怕地不怕,豪爽魯莽的人物形象。

魯達在趙員外庄中住了七八日,得知官府緝捕甚緊,便打算離去。趙員外早先在附近五台山文殊院買有一道五花度牒,便趁機建議魯達到文殊院出家,以躲避官府的緝捕。

魯達自思無處可去,遂同意出家,與趙員外一同前往五台山。趙員外出資重修文殊院,請求住持智真長老為自己的「表弟」魯達剃度。他瞞下了魯達殺人之事,只稱其是「因見塵世艱辛,情願棄俗出家」。

文殊院的首座、維那等職事僧因魯達「形容醜惡,貌相凶頑」,認為他不像個出家人模樣,擔心日後會累及山門,紛紛建議智真長老不要收留魯達。智真長老卻認為魯達心地剛直,稱其「雖然時下凶頑,命中駁雜,久後卻得清淨,正果非凡」。

他力排眾議,堅持為魯達剃度,並賜其法名「智深」。從此,魯達便在文殊院做了和尚,改叫魯智深。

2樓:匿名使用者

10分啊,念在你求知心切,為兄便幫你一把。

恩,清清嗓子。

且說後世為花和尚之評價「禪杖開啟生死路,戒刀殺盡不平人,山門醉打金身壞,俺是人間真菩提。」確實,稱魯智深真菩提不為過,只不過這個「真菩提」看起來兇了那麼一點點,但也僅是看起來……

乙個五大三粗的和尚,背後還有紋身,不說見,想一想便端的嚇人。但恰是人不可貌相的絕佳體現。在《魯提轄拳打鎮關西》裡,我們就可以看出來他仗義疏財,好抱打不平的良品,當然,這不是我們這次要討論的重點。

《魯智深大鬧五台山》中,彰顯了這個人物另乙個可愛之處,那就是不受禮教所束,按說出了家做了和尚,便應該守清規戒律,好生參禪,可是魯達他不,他不參禪不說,甚至連清規戒律也不守,做了和尚照舊下山討酒吃肉,在魯達看來,大概做和尚和做提轄區別僅僅是一頭烏髮和幾點結疤而已罷。

當然,可愛歸可愛,可錯還是犯了,打毀山前涼亭,錘爛菩薩和山門,還硬逼僧眾吃狗肉。恩,這位花和尚,第二個特點也很明顯了,就是酒風大大的不正。

不過那只是酒醉時候的事,酒醒了後還是知道自己闖了禍的,而且這個錯也記了很久,很久,這就扯到後話了……不在我們題目討論之內哦。

最後再引水滸原文稍微點評一下:「平生不修善果,只愛殺人放火。忽地頓開金繩,這裡扯斷玉鎖。咦!錢塘江上潮信來,今日方知我是我。」

狂禪魯智深,個性十足!

一字一句皆原創。另外,不要拿我的東西去當作業交哦。小心被老師罵,水滸是好書,能看還是看看罷。

3樓:匿名使用者

魯莽草率

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

魯智深大鬧五台山表現了人物怎樣的性格

4樓:勤奮的橙紅年代

表現了直率、不受拘束、敢作敢當、天不怕地不怕,豪爽魯莽性格。

魯智深因為救鄭屠霸佔的落難父女,將鄭屠三拳打死,迫於無奈逃難。逃難途中碰見之前的父女,他的女婿趙員外將他安置在文殊院出家。

但魯智深不適寺中生活,經常喝酒吃肉,並對和尚大打出手,損壞了文殊院。趙員外把文殊院重修,並把魯智深安排在了山西五台山繼續出家。魯智深舊習難改,一次酒後大鬧了五台山。

5樓:匿名使用者

直率、不受拘束、敢作敢當、天不怕地不怕、魯莽的性格特徵。

魯智深大鬧五台山的故事簡介

6樓:百家百談

自魯智深三拳打死了「鎮關西」,魯智深在趙員外的幫助下,魯智深去了五台山出家,魯智深出家後,雖然穿了和尚衣服,卻全不尊僧人規矩。大家在禪床坐禪念經,他卻倒頭便睡,夜間常在佛殿前後拉屎撒尿。

後來魯智深在寺內經常惹事,在智真長老對他好言訓戒一番後,智深表示以後不再犯佛門清規,以後一連三四個月不出寺門。

當然魯智深還是耐不住性子的,不久魯智深下山玩耍,在山下魯智深偷偷的喝了酒,結果喝的醉眼朦朧,回到寺後,魯智深藉著酒勁,耍起了拳法,後走到文殊寺山門,小和尚見魯智深喝多了就是不給魯智深開門,於是魯智深將寺裡的泥塑金剛打的稀巴爛。

眾人一看那還得了,於是和魯智深廝打在了一起,但是這些僧人那是魯智深的對手,一直到後來智真長老出現了,魯智深這才罷手,不過魯智深在五台山是待不下去了,從此,魯智深離開了五台山。

7樓:貞觀之風

魯智深在拳打鎮關西後,為了避禍出走了,可是又遇到了金老父女,他就在金老女婿的關照下入五台山當了和尚,可是在寺裡,他明顯不適應那的生活,處處惹禍。

一天,她在山下的亭子裡遇到了乙個賣酒的,心裡很是窩火,趁著酒興就喝了老多,風一吹就使酒興上來了,搖搖晃晃的走到了山門。

守門和尚關閉山門,不許魯智深入寺。魯智深先是打壞門外的兩尊泥塑金剛,打進山門後又大鬧禪堂,引發「卷堂大散」。

一眾職事僧請求智真長老出面不果,便繞開智真長老,聚集寺中雜工、僕役二百餘人,要教訓魯智深。魯智深「指東打西,指南打北」,一直打到法堂下,最終是智真長老出面方才將其喝止住。

等酒醒了以後,他也很是後悔,但是方丈不能把他怎麼了,因為趙員外的面子啊。只好把他打發到大相國寺去了,在那他才認識了林沖。

8樓:金果

醉鬧五台山

魯智深從不打坐參禪,每夜都是鼾睡如雷,起夜之時甚至在佛殿後撒尿撒屎。全寺上下非常不滿,但智真長老卻不聞不問。後來,魯智深兩次破戒飲酒,與寺中職事僧人發生了劇烈衝突。

魯智深在山上待了將近半年,久靜思動下山散心,在半山亭碰到乙個賣酒小販。他買酒被拒,便踢倒酒販,搶酒來喝。看守山門的和尚遵照寺規,不許醉酒的魯智深入寺。

魯智深便藉著酒勁,直接打進山門,一路打到藏殿。

監寺召集寺中火工、雜工等二三十人,要教訓魯智深,卻被他打得狼狽逃竄。但智真長老最終對魯智深只是稍加訓誡。一眾職事僧皆有怨言,認為長老縱容包庇魯智深。

魯智深又待了三四個月,再次下山,到山下酒館買酒喝。他回山途中酒勁發作,練起拳腳,竟將半山亭撞坍半邊。守門和尚關閉山門,不許魯智深入寺。

魯智深先是打壞門外的兩尊泥塑金剛,打進山門後又大鬧禪堂,引發「卷堂大散」。

一眾職事僧請求智真長老出面不果,便繞開智真長老,聚集寺中雜工、僕役二百餘人,要教訓魯智深。魯智深「指東打西,指南打北」,一直打到法堂下,最終是智真長老出面方才將其喝止住。至此,魯智深再也無法在五台山安身,只得離開。

擴充套件資料:

魯智深是《水滸傳》中的人物,綽號花和尚。他本名魯達,是渭州經略府提轄,因打抱不平三拳打死惡霸鎮關西,為了躲避官府緝捕便出家做了和尚,法名智深。後又因搭救林沖,流落江湖,與楊志、武松一同在二龍山落草。

三山聚義後加入梁山泊,排第十三位,上應天孤星,擔任步軍頭領。他在徵四寇的戰役中累立戰功,生擒方臘後在杭州圓寂,追贈義烈昭暨禪師。

魯智深是中國傳統文學的經典人物形象之一,其事蹟如「拳打鎮關西」、「大鬧五台山」、「大鬧桃花村」、「倒拔垂楊柳」、「大鬧野豬林」等通過評書、戲曲等方式在民間廣為流傳,「拳打鎮關西」一節更入選中小學語文教材。

形象出處

宋元時期的《大宋宣和遺事》中,魯智深已是宋江部下三十六員頭領之一。同時期龔開的《宋江三十六人讚》中,魯智深亦在其中,讚言為:「有飛飛兒,出家尤好。

與爾同袍,佛也被惱。」這兩部文學作品都被認為是《水滸傳》的雛形或藍本,也是魯智深之一形象可考的較早出處。

在元雜劇水滸戲中,魯智深也有出現,其中包括《魯智深喜賞黃花峪》等。而明代出身皇族的劇作家朱有燉則作有《豹子和尚自還俗》一劇。這些劇本中的魯智深形象仍與《水滸傳》中的不畏強權、不願受拘束的魯智深形象有一定距離。

原著讚詩

其一禪林辭去入禪林,知己相逢義斷金。且把威風驚賊膽,謾將妙理悅禪心。

綽名久喚花和尚,道號親名魯智深。俗願了時終證果,眼前爭奈沒知音。

其二自從落髮鬧禪林,萬里曾將壯士尋。臂負千斤扛鼎力,天生一片殺人心。

欺佛祖,喝觀音,戒刀禪杖冷森森。不看經卷花和尚,酒肉沙門魯智深。

9樓:小xing愛英語

回答魯智深從不打坐參禪,每夜都是鼾睡如雷,起夜之時甚至在佛殿後撒尿拉屎。全寺上下非常不滿,但智真長老卻不聞不問。後來,魯智深兩次破戒飲酒,與寺中職事僧人發生了劇烈衝突。

魯智深在山上待了將近半年,久靜思動下山散心,在半山亭碰到乙個賣酒小販。他買酒被拒,便踢倒酒販,搶酒來喝。看守山門的和尚遵照寺規,不許醉酒的魯智深入寺。

魯智深便藉著酒勁,直接打進山門,一路打到藏殿。監寺召集寺中火工、雜工等二三十人,要教訓魯智深,卻被他打得狼狽逃竄。但智真長老最終對魯智深只是稍加訓誡。

一眾職事僧皆有怨言,認為長老縱容包庇魯智深。

魯智深又待了三四個月,再次下山,到山下酒館買酒喝。他回山途中酒勁發作,練起拳腳,竟將半山亭撞坍半邊。守門和尚關閉山門,不許魯智深入寺。

魯智深先是打壞門外的兩尊泥塑金剛,打進山門後又大鬧禪堂,引發「卷堂大散」。一眾職事僧請求智真長老出面不果,便繞開智真長老,聚集寺中雜工、僕役二百餘人,要教訓魯智深。魯智深「指東打西,指南打北」,一直打到法堂下,最終是智真長老出面方才將其喝止住。

至此,魯智深再也無法在五台山安身,只得離開。

魯智深大鬧五台山主要講述了魯智深三拳打死鎮關西後,為了躲避官府被迫在五台山出家為僧,但是又因為耐不住佛門的清規而酒後打碎泥塑金剛,並打傷多名僧人,最後無奈離開五台山的故事

更多2條

10樓:斯流惠

魯智避禍出家五台山。因不耐佛家清規戒律,吃狗肉酗酒後醉打山門。毆眾僧,不聽住持勸誡,為寺規所不容,終被遣他處。

水滸傳大鬧五台山情節概括100字

11樓:

1、大鬧五台山

魯智深出逃代州雁門縣,金老女婿趙員外送他去五台山,做僧避禍。

魯智深晚不坐禪,喝酒打人。打造關王刀一樣的戒刀和禪杖。假借過往僧人名義喝酒吃狗肉,在半山拽拳使腳,打坍亭子,打壞金剛,要燒寺院,回寺嘔吐,給禪和子嘴裡塞狗腿,搞得大家卷堂而散。

監寺、都寺遣眾人來打,魯智深趁酒醉大鬧一場,被長老喝住。

2、倒拔垂楊柳

說魯智深打死了鎮關西,落髮為僧。因為整天違犯戒律,於是被罰在廟中看守菜園,當地一些潑皮整天偷菜,發現看管菜園的人換成了魯智深,也不在意,繼續偷。

魯智深是什麼人物,能讓人在頭上撒尿?於是準備收拾這群潑皮,但是潑皮先一步下手,想把魯智深弄到大糞池裡面,結果不但沒弄成,反而被魯智深踹到糞池。

後來這群潑皮也就服了,整天來魯智深這裡送酒送菜,拍馬屁,吹牛鼻,一日魯智深吹的性起,說門口這腰稈粗的柳樹老子也能拔起來。眾人起鬨,於是魯智深去拔,就拔起來了。

3、大鬧野豬林

魯智深與八十萬禁軍教頭林沖結為好友。太尉高俅之子高衙內為霸佔林沖的妻子陷害林沖。林沖被刺配滄州。

高衙內暗地裡給了押送林沖的公人些銀子,令他們在途中殺掉林沖。行至野豬林,二人正要動手,魯智深從一旁跳出,將兩位公人打了一頓。林沖勸魯智深饒了他們性命。

原來魯智深早料到這二人不懷好心,一路跟蹤至此。而後,魯智深一直護送林沖到達滄州。

分析一下「大口吃肉大碗喝酒」的性格利弊及應對措施

1.性格歸納 待人豪爽,性格耿直,有時直言不諱,不會拐彎抹角。一句話就是乙個大實在人。2.利 由於待人沒什麼心機,城府不深,所以大部分人還是喜歡的,特別是講哥們義氣的草根一族。而對於有大智慧型的人,能夠看穿你的性格的人來說,如果你在品德上沒有什麼問題,也會喜歡你的。你這種性格加上正確的價值觀指導,加...

分不高的求教!我在追女孩子,幫我分析一下

你需要給她安全感,證明你的真心。我告訴你一種新奇 浪漫和間接的表白方式。你可以嘗試一下登入 眾心塔 參加他們的 真愛考驗 因為在參加這種看似遊戲的 網路愛情考驗 的過程中,完全能夠證明你對他 她的愛有多深,考驗達到9天就能獲得華麗的獎品 真愛鑑定證書 並可以向眾心塔申請直接把證書郵寄到他 她的學校或...

喝酒時為什麼要碰一下,在敬酒的時候,為什麼總要碰一下杯?

從香港名酒匯瞭解到,碰杯有三種說法的 第一種說法是說碰杯的誕生其實不是因為禮儀需要,而是為了安全著想。這一說法是源於十七世紀和十八世紀的義大利,在那個年代和宴會主人飲用葡萄酒是一件很危險的事情。大多數的葡萄酒都是盛放在金屬平底大口杯裡,而當時很多把你視為敵人的人會在酒裡下毒,所以應付下毒的方法就是用...