1樓：潛川如斯
道士的終極目標就是修仙成道，也就是一個由平常的人變為超乎異常的仙真的過程。一般分為以下五種方式進行：
一、服藥。這包含了到仙境中取得長生不死之藥和按方合藥兩大類，後者就是我們常說的煉丹。專業的說法這就是“煉外丹“，因為這丹藥是體外合成的。
金丹術是修仙術中最佔重頭的部分；但是真正的丹方已經失傳不少，大部分丹方里面採用金、銀、汞等作原料，毒性很大，所以漸漸已經沒落了。
二、煉氣和導引
神仙家很早就將服氣、煉氣作為修仙的基本手段，即使服食金丹，也常將之與煉氣結合起來。戰國時著名文學家屈原寫下《遠遊》，其中就提到服氣的法門。後來在道教中服氣的道術有很大的發展，包括服煉外氣、存思、守
一、胎息等等紛紜多姿的**；與服氣相關的另一類方法是導引和按摩，它們也是被當成汲引氣血、吐故納新的煉氣法門引入仙術的。留傳到社會上，就成為一般老百姓都能鍛鍊的身**了。
三、內丹
內丹術是在服氣的基礎上發展起來的。因為外丹金丹服食的弊病越來被人所認識，所以道門中便有人轉而重視開拓體內固有的資源精、氣、神以煉成長生不老之軀。這種方法稱為內丹術。
之所以有內丹之稱，是相對於傳統的以體外的金石為原料的金術而言。
四、積累功德
為人舉行各種宗教儀式、法術，以積累功德，最後到達仙人的境界。道教素來擅場於舉行各類法術為民眾和社會消災祈福，這類法術又都形成了具有很強針對性但又具有許多共同特徵的儀式，道門中稱科儀、科範、儀範，其中以齋法和醮法為主要表現形式，所以一般齋醮聯稱，泛指各類儀式。這些儀式是溝通人神的主要途徑，道門中認為，施行的結果是為民眾排難，同時又是為自己積功，虔誠行之，久則成道。
五、是在人間建功立業而又不忘根本，功成身退之後，也能成仙，或死後封神。大凡在歷朝祀典中進入道教神譜的，如關帝、都天大帝（張巡）、嶽元帥（岳飛）等，都是這一類功德成神者。
值得注意的是，道教的修仙途徑雖然有上述種種分別，但在實際的修仙活動中，卻是諸法共修，相互配合的。
2樓：匿名使用者
每天唸誦**唄 一般功課就是玄門早晚課 裡的內容 比如 救苦經 心經 北斗經 玉皇大表 等等················還有注意守戒················
求道家內丹術,口訣 修煉方法，如何修練道家內丹功
有道心令人佩服。氣流感覺是實在的一點不稀奇，初級的都可以感到如細流緩緩或螞蟻輕咬的感覺，有的人忍不住用手去撓癢。我說點實話，這裡無名無利可圖，連網名我也沒有。真相總是不如想象的，可能你不高興。如果鍛鍊身體可以內丹術，最好確切的老師或文章論述指導。老師層次一般就行，可以帶你入門。然後勸你到此為止。也有...
道家性命交脩金丹術問題
七大川人之女 先讚歎你修道的心！真心修煉必須有 這點是最最重要的，切不可盲修亂煉！你提的這些問題在找到自己 的時候像 請教，每一派都有自己的傳承和祕密！最後一個問題我來回答你，重陽祖師在今山東煙臺牟平 古寧海 創全真教派，收下全真七子，即北七真，七子你應在金庸 中都知道，你說的龍門派是七子中 邱祖丘...
道家思想是怎麼演化成修真小說的？各位大師給個解釋
道家在古代是很吃香的，所謂的修真，我想應該是內家功夫，也就是練氣，或者說是練魂，而外家功夫，是練體，古代人與現代的思想不一樣，看看歷史，古人們研究出來的東西，在看看現代人研究出來的東西，你就能發現，有不少古書，都埋沒在歷史的長河當中，特別是一些內家功夫，修真其實也是有的，一般的 大多數都是參照歷史，...