古代文人名人的書屋名稱,中國古代文人的書齋名

時間 2021-10-28 10:13:18

1樓:浪冰罪

中國古代文人的書齋名有老學庵,七錄齋,春在堂,陋室,聊齋,綠林書屋,百梅書屋,等,介紹如下:

1、老學庵,南宋愛國詩人陸游的書齋題名「老學庵」,他說,予取師曠「老而學如秉燭夜行」之語為書齋名。

2、陋室,唐代「詩豪」劉禹錫的書齋名。其書齋布置樸素簡陋,但詩人卻在這裡寫出了膾炙人口的千古絕唱《陋室銘》。他還把自己的「陋室」與三國時期諸葛亮的「茅廬」以及西漢大儒揚雄的「雲亭」相提並論。

3、聊齋,清代作家蒲松齡應該試著邀請人們去學習談話,然後根據朋友講述的故事將他們加工成**。因此,他把他的研究稱為「廖齋」。

4、七錄齋,明代著名學者張煒的研究被命名為「七錄齋」。他非常渴望學習和勤奮的筆跡。他閱讀的書必須自己複製,複製,再次閱讀,閱讀和燒錄,然後再次複製。

重複六次或七次,以達到「徹底性」,因而得名。

5、格林伍德書店,魯迅在上海的名字是「格林伍德書店」。魯迅在黑暗時代呼籲中國革命事業,一些反動的文人將他歸咎於「學習」。他將這家名為「綠林」的書店命名為嘲笑。

6、白梅書屋,中國畫大師齊白石35歲。他在家鄉湘潭建了一所房子。他周圍有許多梅樹。他非常喜歡它,所以他把它命名為「百梅書屋」。

2樓:春上會

古代文人名人的書屋名稱常見的有如下幾種:

1、陋室:唐代大詩人劉禹錫的居室兼書房名。劉禹錫曾專門寫下了篇膾炙人口的詩篇《陋室銘》,用來描繪自己書齋的簡陋,他把自己的「陋室」與三國時諸葛亮的「茅廬」以及西漢文學家楊雄的「玄亭」相提並論,表現了高潔的品行和安貧樂道的生活情趣。

3、苦齋 :明朝文學家章溢隱居在龍泉縣一間陋室裡進行學習和創作,他以苦為樂,發奮用功,寫出不少著名的詩文。他曾說:

「人知樂之為樂,而不知苦之為樂。」劉基為這種精神所感動,寫了《苦齋記》一文,把章溢的書齋取名為苦齋。

4、「七焚齋」: 又叫做「七錄齋」。**於明朝文學家張溥,他自幼勤奮好學,讀書時,一定要親手抄寫,抄寫完畢後,朗讀一遍即燒掉,接著再抄,再讀,再燒,如此反反覆覆達六七次之多。

天長日久,他的右手握筆處長出了老繭。為了勉勵自己,他就把自己讀書的屋子取名為「七焚齋」。

5、項脊軒:明朝文學家歸有光的書齋。據說,他的遠祖道隆曾居住在江蘇太倉縣項脊涇,他以「項脊」命名,有紀念祖先的意思。

6、聊齋:清代文學家蒲松齡題書屋為「聊齋」。相傳,在創作《聊齋志異》時,為蒐集素材蒲松齡常設煙、茶在路邊,過路人只須到此講講故事、傳聞,或聊聊天,便可免費享用。

一旦聽到有用的「材料」,蒲松齡就回去整理成文,因此他的書屋名便取名為「聊齋」。

7、瓶水齋:清朝詩人舒位一生涉獵極廣,知識淵博,文思敏捷,寫詩揮灑自如。他把自己的創作成果比作從汪洋大海中汲取出的一瓶水,所以命名自己的書齋為「瓶水齋」。

8、綠林書屋:20年代初,著名文學家、思想家魯迅先生支援****,被反動文人誣為「學匪」。「學匪」住的房子,當然是強盜的所在,因此,魯迅先生把其寓居北京阜成門內西三條胡同的書齋取名為「綠林書屋」,來諷刺反動文人的誣衊。

9、北望齋:現代著名作家張恨水,在抗日戰爭中欣聞平型關大捷,看到了中國反侵略的希望,命屋名為「北望齋」,寄託他對中國共產黨的希望和對故鄉的懷念。

10、羿樓:抗日戰爭期間,著名詩人柳亞子將他的書齋命名為「羿樓」,羿者為古代神話中的射日英雄,「日」指日本帝國主義,以此表現他的愛國精神。

11、靜虛村:這是作家賈平凹的居室名。他說:「我剛從山里搬到西安時,住城北新村,地方雖小,卻很安靜,我就取名『靜虛村』。靜是心靜,虛是心寬,包容大」。

12、龍蟲並雕齋:著名語言學家王力教授著作甚豐,有浩瀚的專著、有精美的小品,拿他自己的話來說:「古人有所謂雕龍、雕蟲的說法,在這裡,雕龍指專門所著,雕蟲指一般的小文章、小意思。

」龍蟲並雕,兩樣都幹。故將自己的書齋取名「龍蟲並雕齋」。

除此之外,還有一些文人也有自己的書齋名,例如梁啟超的「飲冰室」、葉聖陶的「未厭居」、 聞一多的「何妨一下樓」、豐子愷的「緣緣堂」、 孫犁的 「耕堂」等等,每一間書齋名都包含有特殊的意義,真是韻味無窮。

3樓:

1、陋室 唐代詩人劉禹錫 寓意:表現自己高潔的志向和安貧樂道的情趣。

2、老學庵 南宋詩人陸游 寓意:表達了詩人活到老,學到老,生命不息,學而不止的精神。

3、七錄齋  明朝著名文學家張溥 寓意:表現了詩人酷愛讀書、樂於學習的精神。

4、聊齋  清初著名文學家蒲松齡 寓意:相傳蒲松齡喜歡與路人暢談,將精彩故事記下,便是《聊齋》。

5、瓶水齋  清代詩人舒位 寓意:把自己的知識和創作成就比作大海中的一瓶水,以示謙遜之意,所以命名自己的書齋為「瓶水齋」。

6、北望齋  著名作家張恨水 寓意:在抗日戰爭中欣聞平型關大捷,看到了中國反侵略的希望,命屋名為「北望齋」,寄託他對黨的希望和對故鄉的懷念。

7、夢草齋  上海作家謝冰心 寓意:為表示對愛打抱不平、落草為王的「綠林好漢」的敬慕,於是她把自己的書屋起名為「夢草齋」。

8、四步齋  上海作家趙麗巨集 寓意:喜得新居,書房只有四步之長,卻也自得其樂,因而命名為「四步齋」。

9、積微居  語言學家楊樹達 寓意:小是大的基礎,大是小的發展;多是少的結果,少是多的積蓄。學問是一點一滴積累而來的。」

中國古代文人的書齋名?

4樓:匿名使用者

中國古代文人的書齋名有老學庵,七錄齋,春在堂,陋室,聊齋,綠林書屋,百梅書屋,三希堂等,介紹如下:

1、老學庵,南宋愛國詩人陸游的書齋題名「老學庵」,他說,予取師曠「老而學如秉燭夜行」之語為書齋名。

2、陋室,唐代「詩豪」劉禹錫的書齋名。其書齋布置樸素簡陋,但詩人卻在這裡寫出了膾炙人口的千古絕唱《陋室銘》。他還把自己的「陋室」與三國時期諸葛亮的「茅廬」以及西漢大儒揚雄的「雲亭」相提並論。

3、聊齋,清代文學家蒲松齡應試落第後,喜歡請人到書齋閒談,然後根據朋友們講的故事加工整理成**。所以,他稱自己的書齋為「聊齋」。

4、七錄齋,明代著名文學家張溥的書齋取名「七錄齋」。他自幼好學且勤於手抄,所讀之書定要親手抄錄,抄了再讀,讀了燒毀,接著再抄,如此反覆六七次之多,以達到「胸有成竹」,故此得名。

5、綠林書屋,魯迅在上海的書齋名是「綠林書屋」。魯迅在黑暗的時代為中國革命事業奔走呼號,一些反動文人卻誣衊他是「學匪」。他就把書屋取名「綠林」,以示嘲諷。

6、百梅書屋,國畫大師齊白石35歲時,在故鄉湘潭蓋了一幢房屋,周圍有許多梅花樹,他對之非常喜歡,於是取名為「百梅書屋」。

5樓:0o唐老白

書齋原指藏書室,現泛指讀書的房間,許多名人往往給自己的書齋起個名,用以寄情名志,或者自勉。

老學庵 南宋愛國詩人陸游的書齋題名「老學庵」,他說,予取師曠「老而學如秉燭夜行」之語為書齋名,以此激勵自己要活到老、學到老。

春在堂 清代學者俞樾在科舉殿試時做的一首「試貼詩」,其中有一句「花落春猶在」。那時清王朝內憂外患,正是花葉飄零的時代。他的詩認為花雖落而春天還在,在朝廷看來是吉祥的,俞樾因此中了狀元。

為紀念這一榮幸,他就將書室取名為「春在堂」。

聊齋 清代文學家蒲松齡應試落第後,喜歡請人到書齋閒談,然後根據朋友們講的故事加工整理成**。所以,他稱自己的書齋為「聊齋」。《聊齋志異》就是在「聊齋」裡寫成的。

三希堂 清乾隆皇帝讀書處因收藏大書法家王羲之、王詢、王獻之三人的字帖,是三件稀世之寶,所以名叫「三希堂」。

綠林書屋 魯迅在上海的書齋名是「綠林書屋」。魯迅在黑暗的時代為中國革命事業奔走呼號,一些反動文人卻誣衊他是「學匪」。他就把書屋取名「綠林」,以示嘲諷。

百梅書屋 國畫大師齊白石35歲時,在故鄉湘潭蓋了一幢房屋,周圍有許多梅花樹,他對之非常喜歡,於是取名為「百梅書屋」。

三松堂 哲學家馮友蘭,身居北京大學燕南園多年,庭院內有三棵松樹,虯曲盤旋,他把屋室命名為「三松堂」。

古槐書屋 紅學家俞平伯,2023年移居北京朝陽門內老君堂79號宅院後,院內有棵古槐,書齋適在槐蔭之下,故名其書齋為「古槐書屋」。

梅花草堂 畫家朱屺瞻,抗日戰爭前在故鄉太倉瀏河的老宅田旁,遍植梅樹,自題書齋名為「梅花草堂」。抗戰勝利後,屺瞻老人移居上海,在南方購得一屋,又在屋旁種梅樹數十棵,仍取室名為「梅花草堂」。

雙柿齋 女畫家、老舍夫人胡絜青,建國後在北京定居,所居庭院中有丹柿樹一雙,分列窗前,秋來碩果累累。胡絜青喜不自禁,將其居室命名為「雙柿齋」。

瓜蒂庵 明史專家謝國禎,生前把攻讀的書房叫「瓜蒂庵」。主人曾解釋說,別人都在攻正史,我卻忙著搞野史,搞零星邊角史料。別人抱「西瓜」,我就撿「瓜蒂」。

「瓜蒂」之說當然是自謙,匡正治學態度才為本意。

古代的文人的書房的雅稱

6樓:匿名使用者

古代書房雅稱有書齋、書堂、陋室、老學庵、聊齋等雅稱。古代書房並沒有統一的稱呼。齋、堂、庵、屋、廬,這些稱呼都很常見。介紹如下:

1、書齋,中國文人著述之餘往往有一雅趣,即為自己的書齋寓所起乙個或數個室名,自得其樂。書齋的命名,大都比較講究,或以明志,或以自勉,或以寄情。

2、書堂,有學堂,書房等意思。舊時官吏審案辦事的地方也被稱作堂,堂還可以用作量詞。

3、陋室,唐代「詩豪」劉禹錫的書齋名。其書齋布置樸素簡陋,但詩人卻在這裡寫出了膾炙人口的千古絕唱《陋室銘》。他還把自己的「陋室」與三國時期諸葛亮的「茅廬」以及西漢大儒揚雄的「雲亭」相提並論。

4、老學庵,南宋著名文學家,愛國詩人陸游的書齋提名「老學庵」。他自注「予取師曠『老而學如秉燭夜行』之語名庵」,以此激勵自己要有活到老、學到老的進取精神。

5、聊齋,清代著名文學家蒲松齡應試落第後,喜歡請人到書齋閒談,然後根據閒談所講的奇聞異事加工整理成**,因此他的書齋取名為「聊齋」。《聊齋志異》就是在「聊齋」裡寫成的。

7樓:匿名使用者

古代書房並沒有統一的稱呼。齋、堂、庵、屋、廬,這些稱呼都很常見。著名的書房如劉禹錫的「陋室」、蒲松齡的「聊齋」、 黃宗羲的惜字庵、聞一多的二月廬、豐子愷的緣緣堂等等。

這些稱呼中,齋又是最常見的一種,齋的本義是齋戒,古代禮制中的祭祀和佛教都有齋戒儀式,而從事文化活動,其本質與「齋」所蘊含的寧心靜神、修身養性有異曲同工之處。因此,將書房冠名為「齋」,寄託的正是一種超凡脫世、物我兩忘般的境界理想。

擴充套件資料

古代文人的書房一般必須要擺放的書房家具有書桌、書椅,書櫃,或者博古架,每個時期的書房家具也各具特色,李白的書房設計很簡單,一張書椅,一張書桌,書桌上擺放筆墨紙硯等,書架上擺放文史典籍,李白的詩作就是在這樣的書房誕生的。成就了中國文學史上的一代詩仙。

唐代詩人劉禹錫有一篇膾炙人口的文章,說的正是自己的書房。一篇《陋室銘》,既表達了詩人高潔的志行和安貧樂道的情趣,也使得他的書房——陋室名滿天下。劉禹錫的書房是個名副其實的陋室。

他的書房不僅兼有臥室的功能,而且竟然「苔痕上階綠,草色入簾青。」但是,因為劉禹錫的德行和才華,我們完全可以說陋室不陋。

清初著名文學家蒲松齡,則在路邊擺起茶攤,免費提供給來往過客,路人只需講個故事或陪他聊天即可,這就是聊齋的由來。在這間名為聊齋的書房裡,蒲松齡創作出了不朽的《聊齋志異》。

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