求山海經全文翻譯,求山海經全文加翻譯註釋 20

時間 2021-10-21 06:01:55

1樓:匿名使用者

僅僅翻譯很簡單,可以找個白話譯文,如果你想弄清楚,看這個吧。。指的就是這四句。。

1、奢比屍國 《海外東經》“奢比屍國在其北,獸身、人面、大耳,珥兩青蛇。一曰肝榆之屍,在大人北”。 《大荒東經》:

“有神,人面、犬耳、獸身,珥兩青蛇,名曰奢比屍”。 肝榆既贛榆,肝榆之屍既贛榆之人。江蘇贛榆縣原政協副主席鄭礎久和連雲港報社王成章共持此說。

但該贛榆有可能是今之贛榆,亦有可能是古鬱州之贛榆。《山海經。海內東經》:

“都州在海中。一曰鬱州”。根據贛榆縣誌(14):

“贛榆地夏以前屬九夷,商屬人方,西周屬莒、祝其二國。戰國時,先後歸越、齊、楚領地。秦時置贛榆縣,治於鹽倉城,屬琅琊郡;漢屬贛榆、祝其、利城三縣,分屬琅琊、東海二郡。

公元元年,漢平帝劉衍封司徒馬宮為扶德侯,置國於贛榆,贛榆縣移治鬱洲(今連雲港市北連雲區);公元280年,西晉復贛榆縣。南北朝置為懷仁縣,世宗大定七年間(2023年)複名贛榆縣,此後元、明、清直至民初無變,先後隸屬於淮安府海州、江蘇省徐海道”。也就是說,要是《海外東經》成書於秦,奢比屍國位於今之贛榆;要是成書於漢代,奢比屍國有可能位於古鬱洲,即今之連雲港市連雲區。

地下考古表明奢比屍國很有可能在連雲區。該區域的考古文化以龍山文化藤花落遺址為代表。藤花落遺址位於連雲港市中雲辦事處西諸朝村南部,在南雲臺山和北雲臺山的谷地沖積平原上,海拔高度6~7米,為距今 4500—2023年的龍山文化遺址。

發現奠基坑、灰坑、灰溝、道路、房址、水溝、水稻田、石埠頭等遺蹟200多處。出土了石器、陶器、玉器 (爰有遺玉)以及炭化稻米等動植物標本2000餘件。 2、青丘國 《海外東經》“青丘國在其北,其狐四足九尾。

一曰在朝陽北”。 《大荒東經》:有青丘之國,有狐,九尾。

《初學記》卷九引《歸藏。啟筮》雲“蚩尤出自羊水 , ……登九淖以伐空桑 , 黃帝殺之於青丘。” 江蘇贛榆縣有青口鎮,或許與青丘國有關。

青口鎮南距連雲港60公里,北距日照安東衛80公里。 六朝時李邏注《千字文》“周伐殷湯”,謂妲己為九尾狐,明人**《封神榜》更發揮其說,成為妖媚工讒的女子主詈稱。《山海經.

南山經》:“[青丘之山]有獸焉,其狀如狐而九尾,其音如嬰兒,能食人,食者不蠱。”郭璞注:

“即九尾狐”。由於青丘國距離殷人祖先王亥的方國不遠,青丘國應當與殷商有密切關係。 根據《海外東經》,青丘國位於朝陽谷之北(包括東北、西北方位),黑齒國之南(包括東南、西南方位)。

根據《大荒東經》,青丘國位於黑齒國、明星山之間,與白**和嬴土國相鄰”。 3、黑齒國 《海外東經》“黑齒國在其北,為人黑,食稻啖蛇,一赤一青,在其旁。一曰在豎亥北,為人黑首,食稻使蛇,其一蛇赤”。

郝懿行雲:「黑下當脫齒字。王逸注楚詞招魂雲:

『黑齒,齒牙盡黑。』高誘注淮南墜形訓雲:『其人黑齒,食稻啖蛇,在湯谷上。

』是古本有齒字之證。古人地理與現今不同,南為上,北為下(《山海經》順序為南、西、北、東)。因此“在湯谷上”即在湯谷之南。

《大荒東經》中“有黑齒之國。帝俊生黑齒,姜姓,黍食,使四鳥”。帝俊的後裔叫黑齒,黑齒建立的國家叫黑齒國。

黑齒國地望應在贛榆枳汪鎮到嵐山安東衛、虎山鎮一帶。證據如下: (1)黑齒國為帝俊後裔姜姓之國。

(2)夏商時姜姓紀國故地在日照安東衛到江蘇贛榆之間。 《左傳�6�1隱公元年》(15)孔安國疏引《世族譜》說:“紀,姜姓,侯爵”。

《太平寰宇記》卷二十二“海州”條下雲:“紀障城,在縣(海州懷仁縣,今贛榆)東北七十五里,平地近海,週一裡餘。按《春秋�6�1昭公十九年》:

“齊師伐莒”《傳》曰:“莒子奔紀障”即此地也””。贛榆到安東衛的距離恰好是75裡,所以今安東衛城正是古代紀障城。

也有人認為紀障在贛榆縣界。《故城春秋——古城遺址考察》(16)一文說:“《左傳》記載:

“魯定公十九年(公元前五二三年)秋,齊高發帥師伐莒(莒不事齊故),莒子奔紀鄣”;杜注:“紀鄣莒邑也,東海贛榆東北有紀城”;《路史禪通記》:“有紀氏,有鄣氏”;《通志》載:

“紀,都紀,遷於劇,注,紀本在東海故贛榆縣紀城是”。“ 光緒《縣誌》載:界牆城,即紀鄣城。

“界牆城,縣北六十里,東際海,西連山”,以東際海西連山的方位來測定,嵐山頭東南方向的海中古城遺址即紀鄣城無疑”。“《水經注》載:“游水又東北徑贛榆北,又東北徑紀鄣城東北入海”;杜預《左傳》注:

“紀、鄣地二名,東海贛榆縣東北,有故紀鄣城,即此城也”。這些記載,都說明紀鄣城址在今縣城東北境內”。 但贛榆北60-75裡的地望大約就在贛榆枳汪和嵐山安東衛一帶,二者相去並不甚遠。

紀國大約在商末周初由紀障遷都到今壽光南部紀臺村,鄣邑(舊都)仍屬紀,春秋時歸屬莒國。 (3)古紀障之紀國的姜姓非炎帝之姜,而是帝俊之姜,土著之姜。 紀國姜姓為炎帝后裔的記載出現較晚,最早見於唐代《元和姓纂》(17)和宋代《通志.氏族略-以國為氏》(18)所載,相傳西周初年炎帝的後代受封於紀國(今山東省壽光縣紀臺縣).

春秋時, 紀國被齊國所滅, 其後以國名"紀"為氏。 但有史料證明紀障(古紀國)之姜姓非炎帝之姜,而是帝俊之姜,土著之姜。證據如下:

第一,《山海經》數次提到炎帝及其後裔包括在海岱地區的後裔,但在《海外東經》或《大荒東經》的地域內從未提到炎帝之姜姓。 例如:《北山經》”是炎帝之少女名曰女娃,女娃遊於東海,溺而不返,故為精衛。

常銜西山之木石,以堙於東海。漳水出焉,東流注於河”。《大荒西經》“有互人之國。

炎帝之孫名曰靈恝生百互人,是能上下於天”。《海內經》“炎帝之妻,赤水之子聽

2樓:匿名使用者

你是要全本嗎 這裡可裝不下

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3樓:匿名使用者

《山bai海經》是中國志du怪古籍,大體是戰國中zhi後期到

dao漢代初中期的楚國

4樓:趙世平

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5樓:匿名使用者

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“這麼冷的天,大晚上開個窗戶,這不彪嗎?”

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