1樓：珈藍利珠
《楊柳與水蓮》這篇散文詩，想象獨特之處在哪？讀了楊柳和水蓮這篇文章後，我的感受是我感道楊柳看到了夜的美，就像丁花園是原中排放的月神等水連受到了夜的恐懼和悲哀，是夜的黑暗和汙泥和冷溼。楊柳和水蓮產生了對黑夜不同的原因，水連一局黃昏就生產到綠葉的塵夢裡，抱著她悲哀的心和含淚的眼立在暗深處.
楊柳和水蓮對待夜有不同態度，好象人對待生活不同態度是連一樣的人。從中我明白了
水蓮畏畏縮縮，悲觀失望，沒有自信，楊柳對待生活每每天開心積極樂觀。讀了楊柳和水蓮這篇文章後，我的感受是我感道楊柳看到了夜的美，就像丁花園是原中排放的月神等水連受到了夜的恐懼和悲哀，是夜的黑暗和汙泥和冷溼。楊柳和水蓮產生了對黑夜不同的原因，水連一局黃昏就生產到綠葉的塵夢裡，抱著她悲哀的心和含淚的眼立在暗深處.
楊柳和水蓮對待夜有不同態度，好象人對待生活不同態度是連一樣的人。從中我明白了
水蓮畏畏縮縮，悲觀失望，沒有自信，楊柳對待生活每每天開心積極樂觀。
2樓：阡陌上花開
讀了楊柳和水蓮這篇文章後，我的感受是我感道楊柳看到了夜的美，就像丁花園是原中排放的月神等水連受到了夜的恐懼和悲哀，是夜的黑暗和汙泥和冷溼。楊柳和水蓮產生了對黑夜不同的原因，水連一局黃昏就生產到綠葉的塵夢裡，抱著她悲哀的心和含淚的眼立在暗深處.楊柳和水蓮對待夜有不同態度，好象人對待生活不同態度是連一樣的人。
從中我明白了《楊柳與水蓮》這首詩以擬人化的手法通過楊柳與水蓮的對話表現主題的寫法。
3樓：勤陽
哦，楊柳與水蓮當路人來描寫八陽嶺當洪時間，當然愛描寫20個字，手勢力描寫了作者怎樣的思想來給他的臉色特點？在**？有一次見面三圍多少他們做人
《楊柳與水蓮》這篇散文詩，作者想象奇特之處在哪？
4樓：最愛三寸月光
獨特之處：是感道楊柳看到了夜的美，就像丁花園是原中排放的月神等水連受到了夜的恐懼和悲哀，是夜的黑暗和汙泥和冷溼。楊柳和水蓮產生了對黑夜不同的原因，水連一局黃昏就生產到綠葉的塵夢裡，抱著悲哀的心和含淚的眼立在暗深處，楊柳和水蓮對待夜有不同態度，好象人對待生活不，態度是蓮一樣的人。
擴充套件資料
在我國古代詩詞中，“楊柳”是一個情思纏綿的常見意象，含有這一意象的名篇佳句數不勝數、俯拾即是，如“那堪傍楊柳，飛絮滿鄰家”“曾栽楊柳江南岸，一別江南兩度春。遙憶青青江岸上，不知攀折是何人”（唐·白居易《憶江南》）、“水邊楊柳麴塵絲，立馬煩君折一枝。
水蓮是一種形狀似蓮的水草。 晉 嵇含 《南方草木狀·水蓮》：“花之美者有水蓮，如蓮而莖紫，柔而無刺。” 巴金 《點滴·月夜》船停在水蓮叢中，被密集叢生的水蓮包圍著。
水蓮（荷花）歷來為中國的文人所偏愛,是中國古代詩詞中常見的意象。荷花歷來象徵著美好與高潔,周敦頤贊它“:出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
”荷花的象徵意義,總的來說有以下幾種:高潔、堅貞、隱者的象徵、祥瑞、愛情的象徵、懷才不遇者的自況和美的象徵等。
5樓：花櫻童話
奇特之處在於：
1、作者運用擬人的修辭手法，以楊柳與水蓮的對話，寫出了它們對剛剛逝去的夜的不同感受，楊柳與水蓮對夜的遐想美好而奇特，讓人產生幻想。
2、對於夜，殘月下的水蓮充滿了恐懼和悲哀，她恐懼“夜的黑暗”，悲哀“汙泥裡的冷溼”，一到黃昏，就把自己“深藏到綠葉的沉夢裡”。
3、在曉風裡的楊柳眼裡，夜是美的：有繁星織就的花園，有在園中徘徊的月神，有牛童織女在戀愛，還有夜鶯啼鳴、花香縈繞……”
擴充套件資料：
一、《楊柳與水蓮》的散文詩的原文：
晚風裡的楊柳對殘月下的水蓮說：
“太陽起來了，你睡醒了麼?你花苞似的眼裡為什麼含了清淚？”
“它是我昨夜恐懼悲哀的淚，也是我今朝歡欣感涕的淚。”
“你恐懼些什麼？你悲哀些什麼？”
“啊！夜的黑暗啊，汙泥裡的冷溼啊！”
“你不曾看到夜的美麼？”
“我含淚的眼和悲哀的心，一屆黃昏，就深藏到綠葉的沉夢裡。”
“夜的幕上有繁星織就了的花園，園中有月神在徘徊著，有牛童織女在戀愛著，有夜鶯啼著，有花香繞著，你何不從那綠葉的簾裡，來到碧夜的幕中！”
水蓮說：“啊，是啊！”
太陽落後，明月起時，可憐的水蓮，抱著她悲哀的心，含淚的眼，亭亭地立在黑暗的深處。
二、《楊柳與水蓮》這篇散文詩表達的內容：
楊柳與水蓮對待夜的不同態度，也正如人們對待生活的不同態度。悲觀的人終日生活在恐懼中，畏畏縮縮，毫無自信；樂觀的人對生活充滿熱情，執著探尋，充滿自信。楊柳就如同一位智者，他引領水蓮，發現黑夜的美，在逆境中心存美好，憧憬光明，對未來充滿希望。
人的一生，也會經歷太多的艱難與挫折。但是，不經受狂風暴雨的洗禮，又怎能練得波瀾不驚的淡定？即使這個世界不夠完美，我們仍要以一顆熱忱的心好好活下去，還要活得光鮮亮麗。
因為我們相信：人生有很多風，很多雨，但更多的還是陽光。
6樓：
楊柳和水蓮這一片散文是作者的想象奇特之處，就是把陸地上的和水裡的東西給聯絡了起來。
7樓：不丿言
它的奇特之處實際上就是看著他們的不同，也就是說觀察到了它們的不同之處，這也就是它的奇特值。
8樓：卻冰安
楊柳與水蓮這篇散文詩作者想象奇特組織在哪？把楊柳遇水簾的美寫給大家，讓大家從真領會楊柳與水蓮對人類所做出的貢獻
9樓：幹平安
我覺得運用了擬人之處，寫出了睡蓮的奇特和美好。
10樓：
楊柳與水蓮》都屬於現代詩，運用的都是擬人的修辭手法。《
11樓：
用了奇特的想象，突出了詠柳和睡蓮的成功之處
12樓：
楊柳與水蓮這篇散文是非常好的作者寫的這首散文是極客的，那樣之處，就是散文的一種神韻，這種事給人帶了散文的那種特好。
13樓：宋蒸
楊柳與水蓮這篇散文是作者的其他之處 在於他的想象和運用
《楊柳與水蓮》這篇散文詩，作者想象奇特之處在哪
最愛三寸月光 獨特之處 是感道楊柳看到了夜的美，就像丁花園是原中排放的月神等水連受到了夜的恐懼和悲哀，是夜的黑暗和汙泥和冷濕。楊柳和水蓮產生了對黑夜不同的原因，水連一局黃昏就生產到綠葉的塵夢裡，抱著悲哀的心和含淚的眼立在暗深處，楊柳和水蓮對待夜有不同態度，好象人對待生活不，態度是蓮一樣的人。擴充套件...
愛與責任散文，愛與責任 散文 100
怪司令 落葉在空中盤旋，譜寫一曲感人的樂章，那是樹葉對大地的感恩 白雲在天上飄蕩，繪畫一幅動人的畫面，那是白雲對藍天的感恩 我們沐浴著父愛的陽光長大 我們滋潤著母親的真情成長 今天，就讓我們用自己的心聲，感恩我們親愛的父母 出牌 是他們讓我們體驗了生命 是他們讓我們茁壯地成長 父愛是天下最廣闊 最博...
列舉先秦的諸子散文與歷史散文著作
古代散文 我國古代，為區別於韻文 駢文，凡不押韻 不重排偶的散體文章，包括經 傳 史書在內，一律稱之為散文。我國古代散文的發展歷程 1 先秦散文 包括諸子散文和歷史散文。諸子散文以論說為主，如 論語 孟子 莊子 歷史散文是以歷史題材為主的散文，凡記述歷史事件 歷史人物的文章和書籍都是歷史散文，如 左...