“腹有詩書氣自華,讀書萬卷始通神。”出自蘇軾的哪首詩

時間 2021-10-19 13:39:57

1樓:匿名使用者

和董傳留別

宋代:蘇軾

粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華。

厭伴老儒烹瓠葉,強隨舉子踏槐花。

囊空不辦尋春馬,眼亂行看擇婿車。

得意猶堪誇世俗,詔黃新溼字如鴉。

譯文生活當中身上包裹著粗衣劣布,胸中有學問氣質自然光彩奪人。

不喜歡陪伴著老儒一塊清談過“烹瓠葉”那樣的苦日子,決定隨從舉子們參加科舉考試。

口袋裡沒有錢不置辦那“看花”的馬,但會看取令人眼花繚亂的“擇婿車”。

考試得中仍然可以向世俗的人們誇耀,詔書上如鴉的黑字新寫著俺的名字。

註釋董傳:字至和,洛陽(今屬河南)人。曾在鳳翔與蘇軾交遊。宋神宗熙寧二年(1069)卒。

麤(cū)繒:粗製的絲織品。麤:

同“粗”。大布:古指麻制粗布。

《左傳·閔公二年》:“衛文公大布之衣,大帛之冠。”杜預注:

“大布,粗布。”裹:經歷。

生涯:人生的境遇過程 。語本《莊子·養生主》:

“吾生也有涯,而知也無涯。”

腹有:胸有,比喻學業有成。詩書:原指《詩經》和《尚書》。此泛指書籍。氣:表於外的精神氣色。華:豐盈而實美。

老儒:舊謂年老的學人。唐牟融《寄周韶州》詩 :

“ 十年學道困窮廬 , 空有長才重老儒。”瓠葉:《詩經·小雅》的篇名。

共四章。根據詩序:瓠葉,大夫刺幽王也。

或以為燕飲之詩。首章二句為:幡幡瓠葉,採之亨之。

舉子:指被推薦參加考試的讀書人。槐花:

豆科植物槐的乾燥花及花蕾。夏季花開放或花蕾形成時採收,及時乾燥,除去枝、梗及雜質。前者習稱“槐花”,後者習稱“槐米”。

踏槐花:唐代有“槐花黃,舉子忙”俗語,槐花落時,也就是舉子應試的時間了,後因稱參加科舉考試為“踏槐花”。

2樓:

1,腹有詩書氣自華出自蘇軾的《和董傳留別》

原文如下:

粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華。

厭伴老儒烹瓠葉,強隨舉子踏槐花。

囊空不辦尋春馬,眼亂行看擇婿車。

得意猶堪誇世俗,詔黃新溼字如鴉。

翻譯如下:

2,讀書萬卷始通神出自蘇軾的《柳氏二外甥求筆跡》

原文如下:

退筆成山未足珍,讀書萬卷始通神。

君家自有元和腳,莫厭家雞更問人。

一紙行書兩絕詩,遂良須鬢已如絲。

何當火急傳家法,欲見誠懸筆諫時。

翻譯如下:

練書法的人,要多多讀書,書讀通了,字才有神韻;而一味地寫字,即使練得用壞的筆堆成山,也未必能寫出好東西。寫禿的筆頭即使堆積如山也不值得珍惜,其有讀破萬卷書才能實現通神的創作境界。

蘇軾(2023年1月8日—2023年8月24日),字子瞻,又字和仲,號鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙 [1-3]  。漢族,眉州眉山(今屬四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋文學家、書法家、畫家。

嘉祐二年(2023年),蘇軾進士及第。宋神宗時曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年(2023年),因“烏臺詩案”被貶為黃州團練副使。

宋哲宗即位後,曾任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職,並出知杭州、潁州、揚州、定州等地,晚年因新黨執政被貶惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦北還,途中於常州病逝。宋高宗時追贈太師,諡號“文忠”。

蘇軾是北宋中期的文壇領袖,在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其文縱橫恣肆;其詩題材廣闊,清新豪健,善用誇張比喻,獨具風格,與黃庭堅並稱“蘇黃”;其詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,並稱“蘇辛”;其散文著述巨集富,豪放自如,與歐陽修並稱“歐蘇”,為“唐宋八大家”之一。蘇軾亦善書,為“宋四家”之一;工於畫,尤擅墨竹、怪石、枯木等。

有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等傳世。

擴充套件資料

《和董傳留別》是宋代文學家蘇軾由鳳翔府回到長安時所作的一首七律。蘇軾在鳳翔府任職時,董傳曾與蘇軾相從,當時董傳生活貧困,衣衫樸素,但飽讀詩書,滿腹經綸,平凡的衣著掩蓋不住他樂觀向上的精神風骨。蘇軾在詩中一面稱許了董傳的志向,同時預祝他黃榜得中。

全詩巧於用典,蘊藉含蓄。其中“腹有詩書氣自華”一句,廣為傳誦,膾炙人口。

《柳氏二外甥求筆跡》是宋代蘇軾創作的二首七言絕句。

3樓:

《和董傳留別》

和董傳留別

【作者】蘇軾

【朝代】宋

粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華。

厭伴老儒烹瓠葉,強隨舉子踏槐花。

囊空不辦尋春馬,眼亂行看擇婿車。

得意猶堪誇世俗,詔黃新溼字如鴉。

白話譯文

生活當中身上包裹著粗衣劣布,胸中有學問氣質自然光彩奪人。不喜歡陪伴著老儒一塊清談過“烹瓠葉”那樣的苦日子,決定隨從舉子們參加科舉考試。

口袋裡沒有錢不置辦那“看花”的馬,但會看取令人眼花繚亂的“擇婿車”。考試得中仍然可以向世俗的人們誇耀,詔書上如鴉的黑字新寫著俺的名字。

擴充套件資料

《和董傳留別》是宋代文學家蘇軾由鳳翔府回到長安時所作的一首七律。蘇軾在鳳翔府任職時,董傳曾與蘇軾相從,當時董傳生活貧困,衣衫樸素,但飽讀詩書,滿腹經綸,平凡的衣著掩蓋不住他樂觀向上的精神風骨。蘇軾在詩中一面稱許了董傳的志向,同時預祝他黃榜得中。

全詩巧於用典,蘊藉含蓄。其中“腹有詩書氣自華”一句,廣為傳誦,膾炙人口。

這首詩的特點是巧於用典,蘊藉含蓄。其中“腹有詩書氣自華”,是至今讓人傳誦於口的名句。“詩書”在這裡泛指書籍;“氣”是指氣質風度;“華”指有光彩,與眾不同。

脫開詩中讚揚董傳的語境,單獨來看,“腹有詩書氣自華”的意思就是:

那些勤於讀書的人身上總會一種儒雅之氣自然地流露出來,使他們看起來與眾不同。正因為它概括出了讀書人當中普遍存在的一種現象,所以才成為了有關讀書學習方面的詩詞名句,被廣泛引用。

4樓:我師出名門

這句話分別出自蘇軾的兩首詩:

“腹有詩書氣自華”語出宋·蘇軾《和董傳留別》:“粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華。”

“讀書萬卷始通神”出自《柳氏二外甥求筆跡》:“退筆成山未足珍,讀書萬卷始通神。”

蘇軾的這首《和董傳留別》大家可能不太熟悉,但其中的“腹有詩書氣自華”一句卻廣為傳誦,原因就在於它經典地闡述了讀書與人的修養的關係。“腹有詩書”指飽讀詩書,滿腹經綸,“氣”可以理解為“氣質”或“精神風貌”。全句的重心在“自”上面,它強調了華美的氣質是飽讀詩書的必然結果。

比喻只要飽讀詩書,學有所成,氣質才華自然橫溢,高雅光彩。

《和董傳留別》   原文:

粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華。

厭伴老儒烹瓠葉,強隨舉子踏槐花。

囊空不辦尋春馬,眼亂行看擇婿車。

得意猶堪誇世俗,詔黃新溼字如鴉。

《柳氏二外甥求筆跡》是蘇軾創作的七言律詩。這首詩的由來是這樣的,有一天東坡姓柳的二外甥來到東坡家中向東坡先生求字,以便臨摹練字之用。東坡先生當即題詩一首,勸其還是先學好柳體為要。

且看全詩,前兩句容易理解,無非是告訴他要多練,多讀書。可是這“君家自有元和腳,莫厭家雞更問人”又是什麼意思呢?蘇東坡告訴他的二外甥:

你們柳氏家族有個書法家柳宗元,他繼承了柳體的衣缽,並且有了新的發展,那是你們柳家自己的寶貝(家雞),你們不要厭棄這寶貝,應該先學好“元和腳”,然後再向其他的書體求教。這首詩主要是講青年人要想成才,必須勤學苦讀,博採眾長。

《柳氏二外甥求筆跡》  原文:

退筆成山未足珍,讀書萬卷始通神。

君家自有元和腳,莫厭家雞更問人。

一紙行書兩絕詩,遂良須鬢已如絲。

何當火急傳家法,欲見誠懸筆諫時。

參考資料

古詩文網:http://so.gushiwen.org/shangxi_5297.aspx

5樓:碧水清波滿庭芳

第一句是出自蘇軾的,“”和董傳留別“”。第二句是出自,柳氏二外甥求筆跡。

6樓:數學

看過許多古書詩書等書籍後會很聰明,看事更透砌

腹有詩書氣自華,讀書萬卷始通神.是什麼意思

7樓:匿名使用者

意思:胸中有學問氣質自然光彩奪人。練書法的人,要多多讀書,書讀通了,字才有神韻。

前半句出自:

《和董傳留別》

【作者】蘇軾     【朝代】宋

粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華。

厭伴老儒烹瓠葉,強隨舉子踏槐花。

囊空不辦尋春馬,眼亂行看擇婿車。

得意猶堪誇世俗,詔黃新溼字如鴉。

譯文:生活當中身上包裹著粗衣劣布,胸中有學問氣質自然光彩奪人。

不喜歡陪伴著老儒一塊清談過“烹瓠葉”那樣的苦日子,決定隨從舉子們參加科舉考試。

口袋裡沒有錢不置辦那“看花”的馬,但會看取令人眼花繚亂的“擇婿車”。

考試得中仍然可以向世俗的人們誇耀,詔書上如鴉的黑字新寫著俺的名字。

後半句出自:

《柳氏二外甥求筆跡》

【作者】蘇軾     【朝代】宋

退筆成山未足珍,讀書萬卷始通神。

君家自有元和腳,莫厭家雞更問人。

譯文:用壞的筆堆成山,也未必能寫出好東西。

多讀書才能寫出真正的好作品。

每個人的書法都有自己的個性和風骨。

不要認為自己的東西就一定不好而去盲目地學別人。

擴充套件資料

《和董傳留別》這首詩是蘇軾罷官鳳翔籤判赴汴京,途經長安時,與朋友董傳話聚臨別留贈董傳的。嘉祐六年(1061),蘇軾應中制科考試,即通常所謂“三年京察”,入第三等,授大理評事、籤書鳳翔府判官,董傳時與之相隨。

董傳當時在鳳翔窮困潦倒,正準備參加科舉考試。次年蘇軾回長安後作此詩。

這首詩的特點是巧於用典,蘊藉含蓄。其中“腹有詩書氣自華”,是至今讓人傳誦於口的名句。“詩書”在這裡泛指書籍;“氣”是指氣質風度;“華”指有光彩,與眾不同。

脫開詩中讚揚董傳的語境,單獨來看,“腹有詩書氣自華”的意思就是:那些勤於讀書的人身上總會一種儒雅之氣自然地流露出來,使他們看起來與眾不同。

正因為它概括出了讀書人當中普遍存在的一種現象,所以才成為了有關讀書學習方面的詩詞名句,被廣泛引用。

8樓:匿名使用者

把知識學會吸收就如同把飯吃入腹中一樣,吟詩作文要有真情實感,那忽然而至的感情就可稱為“氣”,華是華麗的意思。後一句取自“讀書破萬卷,下筆如有神”,是說讀的書多了,落筆寫文更有文采。

9樓:李大海小姐

“腹有詩書氣自華”語出宋· 蘇軾《 和董傳留別》:“ 粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華。”意思是說一個人讀書多了就會有一種非凡的氣度,無論外部環境如何的改變,都無法俺蓋這種氣度。

“讀書萬卷始通神”出自蘇軾的詩《柳氏二外甥求筆跡》出自蘇軾的詩《柳氏二外甥求筆跡》,取自“讀書破萬卷,下筆如有神”意思是讀的書多了,寫文章的時候就好像有神仙幫助,寫文章的時候就更加得心應手。

蘇軾是宋代文學最高成就的代表,並在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其詩題材廣闊,清新豪健,善用誇張比喻,獨具風格,與黃庭堅並稱“蘇黃”。

蘇軾的詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,並稱“蘇辛”;其散文著述巨集富,豪放自如,與歐陽修並稱“歐蘇”,為“唐宋八大家”之一;蘇軾亦善書,為“宋四家”之一;工於畫,尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等傳世。

蘇軾對社會的看法和對人生的思考都毫無掩飾地表現在其文學作品中,其中又以詩歌最為淋漓酣暢。在二千七百多首蘇詩中,干預社會現實和思考人生的題材十分突出。蘇軾對社會現實中種種不合理的現象抱著“一肚皮不入時宜”的態度,始終把批判現實作為詩歌的重要主題。

更可貴的是,蘇軾對社會的批判並未侷限於新政,也未侷限於眼前,他對封建社會中由來已久的弊政、陋習進行抨擊,體現出更深沉的批判意識。

蘇軾 腹有詩書氣自華,讀書萬卷始通神。怎麼學好語文呢?

多研究,語文不是靠死記硬背就能學好的,要用腦子,要多思考。平時的時候一定要多讀一些好的文章,找到自己的學習思路。腹有詩書氣自華,讀書萬卷始通神 腹有詩書祥埋氣自華 語出宋 蘇軾 和董傳留別 粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華。意思是 生活當中身上包裹著粗衣劣布,胸中有學問氣質自然光彩奪人。讀書萬卷始通神...

腹有詩書氣自華的前面一句是什麼

嗯崔達佈 腹有詩書氣自華 的前一句是 粗繒大布裹生涯 這句詩出自宋代文學家蘇軾的 和董傳留別 原文 粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華。厭伴老儒烹瓠葉,強隨舉子踏槐花。囊空不辦尋春馬,眼亂行看擇婿車。得意猶堪誇世俗,詔黃新溼字如鴉。譯文 生活當中身上包裹著粗衣劣布,胸中有學問氣質自然光彩奪人。不喜歡陪伴...

類似腹有詩書氣自華的詩句,“胸藏文墨虛若谷,腹有詩書氣自華”兩句各出自哪裡

腹有詩書氣自華 意思是指我們應該飽讀詩書豐富自己內在的品格,不應該只重視外表。強調了讀書的重要性,類似的詩句有 1 勸學 唐代 顏真卿 三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑髮不知勤學早,白首方悔讀書遲。2 觀書有感二首 其一 宋代 朱熹 半畝方塘一鑑開,天光雲影共徘徊。問渠那得清如許?為有源頭活水來。...