1樓：耶律之家
「胸藏文墨懷若谷，腹有詩書氣自華」，並非出自同一首詩。
「腹有詩書氣自華」出自宋代蘇軾的《和董傳留別》，「胸藏文墨虛若谷」是後人為了與「腹有詩書氣自華」對仗加上去的，沒有具體出處。
注：完全沒有問題，希望幫助到您。請及時點選。
2樓：小懶人大世界
麤繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。
厭伴老儒烹瓠葉，強隨舉子踏槐花。
囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車。
得意猶堪誇世俗，詔黃新溼字如鴉。
出自蘇軾的和董傳留別。生活當中身上包裹著粗衣劣布，胸中有學問氣質自然光彩奪人。
不喜歡陪伴著老儒一塊清談過「烹瓠葉」那樣的苦日子，決定隨從舉子們參加科舉考試。
口袋裡沒有錢不置辦那「看花」的馬，但會看取令人眼花繚亂的「擇婿車」。
考試得中仍然可以向世俗的人們誇耀，詔書上如鴉的黑字新寫著我的名字。
3樓：塵心之素
和董傳留別。
蘇軾 〔宋代〕
粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。
厭伴老儒烹瓠葉，強隨舉子踏槐花。
囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車。
得意猶堪誇世俗，詔黃新溼字如鴉。
4樓：宜靖
胸藏文墨懷若谷，腹有詩書氣自華出自《和董傳留別》。
《和董傳留別》
作者 蘇軾 朝代 宋。
粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。
厭伴老儒烹瓠葉，強隨舉子踏槐花。
囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車。
得意猶堪誇世俗，詔黃新溼字如鴉。
譯文：生活當中身上包裹著粗衣劣布，胸中有學問氣質自然光彩奪人。
不喜歡陪伴著老儒一塊清談過「烹瓠葉」那樣的苦日子，決定隨從舉子們參加科舉考試。
口袋裡沒有錢不置辦那「看花」的馬，但會看取令人眼花繚亂的「擇婿車」。
考試得中仍然可以向世俗的人們誇耀，詔書上如鴉的黑字新寫著俺的名字。
5樓：網友
「胸藏文墨懷若谷」是後人所寫，但是出處不詳；「腹有詩書氣自華」出自蘇軾的《和董傳留別》。
原文是：粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。厭伴老儒烹瓠葉，強隨舉子踏槐花。
囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車。得意猶堪誇世俗，詔黃新溼字如鴉。
譯文：雖然身穿簡陋的土布，用粗絲綁發，卻滿腹詩書，自然氣質高華。厭倦了與老書生清談，卻鼓舞精神和眾多士子共赴中製科考試。
兜裡沒錢，一雙舊鞋已跟隨我多年，出行全靠它；富貴人家的香車美女，讓我眼花繚亂。放榜以後我成績好，得意洋洋來誇耀，看，黃紙詔書上墨跡還溼著。
6樓：童夢草
腹有詩書氣自華。腹有：胸有，比喻學於成。
氣：表於外的精神氣色。華：
豐盈而實美。比喻只要飽讀詩書，學有所成，氣質才華自然橫溢，高雅光彩。語出宋·蘇軾《和董傳留別》：
「粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。」
作品名稱 和董傳留別。
創作年代 北宋 作品出處 蘇軾詩集 卷二。
文學體裁 七言律詩 作 者 蘇軾。
和董傳留別。
【宋】 【蘇軾】
粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。
厭伴老儒烹瓠葉，強隨舉子踏槐花。
囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車。
得意猶堪誇世俗，詔黃新溼字如鴉。
7樓：匿名使用者
上： 胸藏文墨懷若谷， 腹有詩書氣自華。 下： 腹有詩書氣自華， 家開梅蘭門亦香。/ 竹菊。
另：蘇軾《和董傳留別》
粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。
厭伴老儒烹瓠葉，強隨舉子踏槐花。
囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車。
得意猶堪誇世俗，詔黃新溼字如鴉。
8樓：額我是誰誰誰
出自，小窗幽記，陳繼儒。
「胸藏文墨虛若谷，腹有詩書氣自華」兩句各出自**
9樓：kayy土豆喵
「胸藏文墨虛若谷」出自《老子》第十五章：「古之善為士者，微妙玄通，深不可識。夫唯不可識，故強為之容：
豫兮若冬涉川，猶兮若畏四鄰，儼兮其若客；渙兮若冰之將釋，敦兮其 若朴，曠兮其若谷。」又：「上德若谷。
」王弼注：「不德其德，無所懷也。」
後來就用「虛懷若谷」形容非常虛心，心胸開闊。
腹有詩書氣自華出自宋代蘇軾的《和董傳留別》：
粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。
厭伴老儒烹瓠葉，強隨舉子踏槐花。
囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車。
得意猶堪誇世俗，詔黃新溼字如鴉。
「麤繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。」這兩句寫的是董傳粗絲綁發，粗布披身。「裹生涯」詞語搭配新穎巧妙。
本應是「生涯裹麤繒大布」，但詞序一顛倒變成「麤繒大布裹生涯」，就有了畫面感，而且表示這種生活已是常態。這兩句詩讚揚董傳雖然貧窮，但勤於讀書，因此精神氣質非同常人。
這首詩的特點是巧於用典，蘊藉含蓄。其中「腹有詩書氣自華」，是至今讓人傳誦於口的名句。「詩書」在這裡泛指書籍；「氣」是指氣質風度。
10樓：群星獨者
「腹有詩書氣自華」出自宋代蘇軾的《和董傳留別》，「胸藏文墨虛若谷」是後人為了與「腹有詩書氣自華」對仗加上去的，沒有具體出處。
「胸藏文墨虛若谷」是對虛懷若谷這個詞的擴寫，形容這個人非常虛心，心胸開闊。而「腹有詩書氣自華」的意思是胸中有學問氣質自然光彩奪人。
這兩句詩原本並非在一句裡，前人所創的原句是：「麤繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華「，前半句比較缺乏表現力，因此後人為了結構對仗，所以改寫。
11樓：愛單單愛
「腹有詩書氣自華」出自於宋代文學家蘇軾的七言律詩《和董傳留別》，「胸藏文墨虛若谷」則不是出自於詩詞，而是後人為了與「腹有詩書氣自華」對仗工整，而在「虛懷若谷」一詞的基礎上創作出來的句子。
《和董傳留別》一詩如下：
麤繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。
厭伴老儒烹瓠葉，強隨舉子踏槐花。
囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車。
得意猶堪誇世俗，詔黃新溼字如鴉。
【白話譯文】
虛懷若谷，意思是胸懷像山谷那樣深且寬廣，形容十分謙虛。出自於《老子》：「敦兮其若樸，曠兮其若谷。」後來就用「虛懷若谷」形容非常虛心，心胸開闊。
12樓：風兒輕吹嶗山
「胸藏文墨虛若谷」這句詩一般與「腹有詩書氣自華」連用。後者語出宋·蘇軾《和董傳留別》：「粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。」
前者是後人所寫，但是出處不詳。
13樓：吳鬧鬧
和董傳留別。
宋代：蘇軾。
粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。
厭伴老儒烹瓠葉，強隨舉子踏槐花。
囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車。
得意猶堪誇世俗，詔黃新溼字如鴉。
14樓：313傾國傾城
「胸藏文墨懷若谷， 腹有詩書氣自華」出自蘇軾《和董傳留別》 。
粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。
厭伴老儒烹瓠葉，強隨舉子踏槐花。
囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車。
得意猶堪誇世俗，詔黃新溼字如鴉。
基本介紹：《和董傳留別》是宋代文學家蘇軾由鳳翔府回到長安時所作的一首七律。蘇軾在鳳翔府任職時，董傳曾與蘇軾相從，當時董傳生活貧困，衣衫樸素，但飽讀詩書，滿腹經綸，平凡的衣著掩蓋不住他樂觀向上的精神風骨。蘇軾在詩中一面稱許了董傳的志向，同時預祝他黃榜得中。
全詩巧於用典，蘊藉含蓄。其中「腹有詩書氣自華」一句，廣為傳誦，膾炙人口。
15樓：
「胸藏文墨虛若谷」不是詩文原句，出自《老子》第十五章，「上德若谷。」
「腹有詩書氣自華」出自宋代蘇軾的《和董傳留別》，「胸藏文墨虛若谷」是後人為了與「腹有詩書氣自華」對仗加上去的，沒有具體出處。強調的是讀書對人的氣質影響，說明了文化影響人。
16樓：匿名使用者
出處：《蘇軾》詩集卷二《和董傳留別》
粗繒大布裹生涯， 腹有詩書氣自華。
厭伴老儒烹瓠葉， 強隨舉子踏槐花。
囊空不辦尋春馬， 眼亂行看擇婿車。
得意猶堪誇世俗， 詔黃新溼字如鴉。
通常「胸藏文墨虛若谷，腹有詩書氣自華」是一起用的，所以『胸藏文墨虛若谷』應該是後來才加上去的，就是為了使『胸藏文墨虛若谷，腹有詩書氣自華』這句更有意境。
17樓：匿名使用者
正確的是：胸藏文墨懷若谷，腹有詩書氣自華！上句出自天津詩詞家張學圃先生之作！附上台灣書法家林榮宗先生墨寶以示原創～
18樓：笏秀
蘇軾《和董傳留別》
粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。
厭伴老儒烹瓠葉，強隨舉子踏槐花。
囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車。
得意猶堪誇世俗，詔黃新溼字如鴉。
「胸藏文墨虛若谷」這句詩一般與「腹有詩書氣自華」連用。後者語出宋·蘇軾《和董傳留別》:「粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。」
前者是後人所寫，但是出處不詳。
19樓：匿名使用者
有人認為是蘇東坡，但我覺得應該是陶公的「夜無明月花自舞，腹有詩書氣自華」更早啊。
20樓：匿名使用者
腹有詩書氣自華出自蘇軾的詩，也有說是陶淵明的，但大多數說陶淵明的詩是後人偽託。前一句是後人續加的。
21樓：喜歡文玩小葫蘆
胸無點墨愚難誇。腹有詩書氣自華。
22樓：匿名使用者
出於《老子》這一本書。
胸藏文墨懷若谷 腹有詩書氣自華 出自**
23樓：憶流年
回答親您好，非常榮幸能回答您的問題，腹有詩書氣自華」出自蘇軾的《和董傳留別》，「胸藏文墨懷若谷"是後來加上去的，具體是誰所說無從考究，部分人認為是陶淵明說的。腹有：胸有，比喻學於成。
氣：表於外的精神氣色。華：
豐盈而實美。這句話用來比喻只要飽讀詩書，學有所成，氣質才華自然橫溢，高雅光彩。
和董傳留別，全詩如下：粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。
厭伴老儒烹瓠葉，強隨舉子踏槐花。
囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車。
得意猶堪誇世俗，詔黃新溼字如鴉。
親，希望我的回答能夠對您有所幫助哦，如果有沒回答到位的，親一定要提出來哦，我會再為你解答哦，祝您生活愉快，身體健康哦，出行順利，以後的事業也是恆通發達，一切順利，親，殺殺
「胸藏文墨虛若谷」、「腹有詩書氣自華」這兩個句子各出自**？
24樓：鞁犾澑
「胸藏文墨虛若谷， 腹有詩書氣自華」出自蘇軾《和董傳留別》。
《和董傳留別》原文：宋 · 蘇軾。
粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。
厭伴老儒烹瓠葉，強隨舉子踏槐花。
囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車。
得意猶堪誇世俗，詔黃新溼字如鴉。
賞析： 蘇軾的這首《和董傳留別》可能不為普通讀者所熟知，而其中的「腹有詩書氣自華」一句卻廣為傳誦，原因就在於它經典地闡述了讀書與人的修養的關係。中國的讀書人向來把讀書視為積累知識、增長學問的有效途徑。
讀書的作用不僅在於占有知識，還在於提公升人的精神境界。尤其是常讀書，日積月累就會使人脫離低階趣味，養成高雅、脫俗的氣質。清代學者梁章鉅說：
「人無書氣，即為粗俗氣，市井氣，而不可列於士大夫之林。」事實證明，讀書與不讀書，讀書多與讀書少的人，所表現出的內在氣質與素質是絕不相同的。「腹有詩書」指飽讀詩書，滿腹經綸，「氣」可以理解為「氣質」或「精神風貌」。
全句的重心在「自」上面，它強調了華美的氣質是飽讀詩書的必然結果。
「胸藏文墨虛若谷,腹有詩書氣自華」出自**？
25樓：吳鬧鬧
和董傳留別。
宋代：蘇軾。
粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。
厭伴老儒烹瓠葉，強隨舉子踏槐花。
囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車。
得意猶堪誇世俗，詔黃新溼字如鴉。
“胸藏文墨懷若谷,腹有詩書氣自華”出自哪首詩
腹有詩書氣自華 出自蘇軾的 和董傳留別 胸藏文墨懷若谷 是後來加上去的，具體是誰所說無從考究，部分人認為是陶淵明說的。腹有 胸有，比喻學於成。氣 表於外的精神氣色。華 豐盈而實美。這句話用來比喻只要飽讀詩書，學有所成，氣質才華自然橫溢，高雅光彩。和董傳留別 的全文 粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。厭...
類似腹有詩書氣自華的詩句，“胸藏文墨虛若谷，腹有詩書氣自華”兩句各出自哪裡
腹有詩書氣自華 意思是指我們應該飽讀詩書豐富自己內在的品格，不應該只重視外表。強調了讀書的重要性，類似的詩句有 1 勸學 唐代 顏真卿 三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。2 觀書有感二首 其一 宋代 朱熹 半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。問渠那得清如許？為有源頭活水來。...
腹有詩書氣自華的前面一句是什麼
嗯崔達佈 腹有詩書氣自華 的前一句是 粗繒大布裹生涯 這句詩出自宋代文學家蘇軾的 和董傳留別 原文 粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。厭伴老儒烹瓠葉，強隨舉子踏槐花。囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車。得意猶堪誇世俗，詔黃新溼字如鴉。譯文 生活當中身上包裹著粗衣劣布，胸中有學問氣質自然光彩奪人。不喜歡陪伴...