那麼,道家所談論的四象又是什麼

時間 2021-10-18 10:34:27

1樓:匿名使用者

四象【四象】:屬於我國傳統文化範疇。

古人把東、南、西、北四方每一方的七宿想象為四種動物形象,叫做“四象”。

【東方七宿】如同飛舞在春天初夏夜空的巨龍,故而稱為“東官蒼龍”;

【北方七宿】似蛇、龜出現在夏天秋初的夜空,故而稱為“北宮玄武”;

【西方七宿】猶猛虎躍出深秋初冬的夜空,故而稱為“西宮白虎”;

【南方七宿】像一隻展翅飛翔的朱雀,出現在寒冬早春的夜空,故而稱為“南宮朱雀”。

在我國古代星相學,指的是東方蒼龍(青龍)、西方白虎、南方朱雀、北方玄武

在道教護衛神中,有一種專門用於鎮守道觀山門的天神,他們就是青龍、白虎、朱雀、玄武,稱為“四象”,亦稱“四靈”。如道教勝地青城山天師洞(古常道觀),在巍峨的山門前面,左右各建有一座神殿,左殿塑威武的青龍神像,名孟章神君,右殿塑勇猛的白虎神像,名監兵神君。

青龍、白虎、朱雀、玄武源於中國古代的星宿信仰,中國古代將天空分成東、北、西、南區域,稱東方為蒼龍象,北方為玄武(龜蛇)象,西方為白虎象,南方為朱雀象,是為“四象”。這種“四象”是古人把每一個方位的七宿聯絡起來加以想象而成的四種動物的形象。如東方蒼龍,角宿象龍角,氐、房宿象龍身,尾宿象龍尾。

南方朱雀則以井宿到軫宿象鳥,柳宿為鳥嘴,星為鳥頸,張為嗪,翼為羽翮。後來古人又將其與陰陽五行五方五色相配,故有東方青龍、西方白虎、南方朱雀、北方玄武之說。後又將其運用於軍窖軍列,成為行軍打仗的保護神,如《禮記·曲禮上》曰:

“行,前朱鳥(雀)而後玄武,左青龍而右白虎,招搖在上。”陳皓注曰:“行,軍旅之出也。

朱雀、玄武、青龍、自虎,四方宿名也。”又曰:“旒(liu,旗子上的飄帶)數皆放之,龍旗則九旒,雀則七旒,虎則六旒,龜蛇則四旒也。

”即說其表現形式是將“四象”分別畫在旌旗上,以此來表明前後左右之軍陣,鼓舞士氣,達到戰無不勝的目的。《十三經注疏·禮記·曲禮上》論及其作用時說:“如鳥之翔,如龜蛇之毒,龍騰虎奮,無能敵此四物。

”可見其作用之大。

道教興起後,沿用古人之說,將青龍、白虎、朱雀、玄武納入神系,作為護衛之神,以壯威儀。《抱朴子·雜應》引《仙經》描繪太上老君形象時說:左有十二青龍,右有二十六白虎,前有二十四朱雀,後有七十二玄武。

十分氣派,著實威風。後來,四象逐漸被人格化,並有了其封號,據《北極七元紫延祕訣》記載,青龍號為“孟章神君”,白虎號為“監兵神君”,朱雀號為“陵光神君”,玄武號為“執明神君”。不久,玄武(即真武)的信仰逐漸擴大,從四象中脫穎而出,躍居“大帝”顯位,青龍、白虎則被列入門神之列,專門鎮守道觀的山門。

宋朝範致能《岳陽風土記》雲:“老子祠有二神像,謂青龍、白虎也。”明姚宗儀《常熟私志·舒寺觀篇》雲:

“致道觀山門二大神,左為青龍孟章神君,右為白虎監兵神君。

青 龍青龍原為古老神話中的東方之神,道教東方七宿星君四象之一。為二十八宿的東方七宿(角、亢、氐、房、心、尾、箕),其形象龍,位於東方,屬木,色青,總稱青龍,又名蒼龍。《太上黃籙齋儀》卷四十四稱青龍東鬥星君”為:

“角宿天門星君,亢宿庭庭星君,氐宿天府星君,房宿天駟星君,心宿天王星君,尾宿天雞星君,箕宿天律星君。”至於其形象,《道門通教必用集》卷七雲:“東方龍角亢之精,吐雲鬱氣,喊雷發聲,飛翔八極,周遊四冥,來立吾左。

此外,道教還將其用於煉丹術語,如《雲笈七籖》卷七十二引《古經》四神之丹稱:青龍者,東方甲乙木水銀也,澄之不清,攪之不濁,近不可取,遠不可舍,潛藏變化無盡,故言龍也。

白 虎白虎原為古老神話中的西方之神,道教西方七宿星君四象之一。為二十八宿的西方七宿(奎、婁、胃、昂、畢、觜、參),其形象虎,位於西方,屬金,色白,總稱白虎。《太上黃籙齋儀》卷四十四稱白虎西鬥星君為:

“奎宿天將星君,婁宿天獄星君,胃宿天倉星君,昂宿天目星君,畢宿天耳星君,觜宿天屏星君,參宿天水星君。”至於其形象,《道門通教必用集》卷七雲:“西方自虎上應觜宿,英英素質,肅肅清音,威攝禽獸,嘯動山林,來立吾右。

”同時,道教亦將其用於煉丹術語,如《雲笈七羲》卷七十二引《古經》四神之丹稱:“白虎者,西方庚辛金白金也,得真一之位。《經》雲:

子若得一萬事畢,淑女之異名,五行感化,至精之所致也。其伏不動,故稱之為虎也。

朱 雀朱雀原為古老神話中的南方之神,道教南方七宿星君、四象之一。為二十八宿的南方七宿(井、貴、柳、星、張、翼、軫),其形象烏,位於南方,屬火,色赤,總稱朱雀,亦名“朱鳥”。《太上黃籙齋儀》卷四十四稱南方朱崔星君為:

“井宿天井星君,鬼宿天匱星君,柳宿天廚星君,星宿天庫星君,張宿天秤星君,翼宿天都星君,軫宿天街星君。”至於其形象,《道門通教必用集》卷七雲:“南方朱崔,從禽之長,丹穴化生,碧雷流響,奇彩五色,神儀六象,來導吾前。

”同時,道教也將其用於煉丹術語,如《雲笈七籖》卷七十二引《古經》“四神之丹”稱:朱崔者,南方丙丁火硃砂也,刨液成龍,結氣成鳥,其氣騰而為天,其質陣而為地,所以為大丹之本也,見火即飛,故得朱崔之稱也。

玄 武玄武原為古老神話中的北方之神,道教北方七宿星君、四象之一。為二十八宿的北方七宿(鬥、女、虛、危、室、壁),其形象龜,亦稱龜蛇臺體,位於北方,屬水,色玄,總稱“玄武”。《太上黃籙齋儀》卷四十四稱北方玄武星君為:

“鬥宿天廟星君,牛宿天機星君,女宿天女星君,虛宿天卿星君,危宿天錢星君,室宿天廩星君,壁宿天市星君。”至於其形象,《道門通教必用集》卷七雲:“北方玄武,太陰化生,虛危表質,龜蛇臺形,盤遊九地,統攝萬靈,來從吾右。

”同時,道教也將其用於煉丹術語,如《雲笈七籤》卷七十二引《古經》四神之丹稱:“玄武者,北方壬癸水黑汞也,能柔能剛。”《經》雲:

上菩若水。非鉛非錫非眾石之類,水乃河東神水,生乎天地之先,至藥不可暫舍,能養育萬物,故稱玄武也。

2樓:醇醇紅酒

道教興起後,沿用古人之說,將青龍、白虎、朱雀、玄武納入神系,作為護衛之神,以壯威儀。《抱朴子·雜應》引《仙經》描繪太上老君形象時說:左有十二青龍,右有二十六白虎,前有二十四朱雀,後有七十二玄武。

十分氣派,著實威風。後來,四象逐漸被人格化,並有了其封號,據《北極七元紫延祕訣》記載,青龍號為“孟章神君”,白虎號為“監兵神君”,朱雀號為“陵光神君”,玄武號為“執明神君”。不久,玄武(即真武)的信仰逐漸擴大,從四象中脫穎而出,躍居“大帝”顯位,青龍、白虎則被列入門神之列,專門鎮守道觀的山門。

宋朝範致能《岳陽風土記》雲:“老子祠有二神像,謂青龍、白虎也。”明姚宗儀《常熟私志·舒寺觀篇》雲:

“致道觀山門二大神,左為青龍孟章神君,右為白虎監兵神君。

3樓:智者

北腎水;南心火;西肺金;東肝木。

4樓:輪迴六趣海

在《易經》的理論下,由陰陽二爻相互作用而成的少陰,少陽,老陰,老陽就是四相,後來四相和上古時代的神靈崇拜結合,慢慢演變為青龍,白虎,朱雀,玄武四聖獸,對應四方

道家四象裡面誰最厲害

5樓:光芒星斗

論四象本身是一樣的。只這玄天真武是金闕老君應化分炁衝如北方玄武七宿,又借了太陽之精所孕育成胎,託生在淨樂國。那九天玄女為南方離火之炁所化。

天文學中的四象與道教的四象有何異同?

6樓:匿名使用者

st construction of the country.

太極兩儀四象八卦是道家的思想嗎

7樓:匿名使用者

是道家思想復!當然法家兵

制家還有一bai

個學派,就是鬼谷子學派有du包含這些!道zhi家最高境界或者成dao就是迴歸無極!迴歸於原始狀態!

無極生太極,就是一生的二,這個二就是指陰陽兩極,也叫太極!二又派生出五行八卦萬事萬物,萬事萬物最終還是要回歸到無!

8樓:滄海明月憶佳人

語出《周bai易·繫辭》:du“是故易有太極,是zhi生兩儀,兩dao儀生四象版,四象生

八卦,八卦定吉凶,權吉凶生大業。”

關於《周易》一書,是否屬於儒家還是道家,學者是有爭論的,儒家將《周易》列入六經,成為儒家經典,而道家把《周易》列入道藏,也成為道家的經典。到底屬於哪家,各有說辭,尚無定論。

9樓:匿名使用者

太極這是名字是儒家的孔子所創

周易,分為兩本,

一本是文,一本是解說

太極兩儀四象內八卦不是容太算是道家,但是算是道教道家的東西不多,最主要是思想,道家的思想

像修煉,這些是東西是道教

五術,本來是屬於民間東西,後給吸受到道教裡面畢竟道教是民間的宗教,這些東西就很自然到裡去了還有一句,道儒兩家開始和周易關係很大,所以誰都說不清楚如果認真來說,就是這兩家都是門徒,畢竟周易都在這兩家早就出現了

10樓:佛諭塔羅牌

我跟你這麼說,老子是太上老君的化身,只是為了來人間度化有緣眾生。而老子之前版

的上古和冥古以及太權古之前都有我道家修煉者。而伏羲八卦之流,還有我道家黃帝得到的洛書,還有以前的河圖那個不是易學的鼻祖?那可是天傳天書。

而孔子只是把前人的易學易理用自己的話整理了一遍。根本不是孔子發明的,而儒家最早只能溯源於孔子。

而且孔子是我道家老子的學生。孔子很多學說理論還是老子教他的呢。

呵呵您說,易經**與誰呢?

而且,陰陽和合是為道,道是無極,無極生太極,太極生兩儀。

我道家的無極、太極、兩儀、三才、四象和四大、五行、六合、八卦、九宮……我道家的瑰寶太多了。

只有道家講究陰陽,而計算機的二進位制還是歐美根據我道德經裡的陰陽相聲之術研發的。歐美的辯證哲學就是中國的陰陽學說中的一部分。

而辯證之說,簡直是把陰陽狹隘了。

我道家之哲思,只有真正的去修道,才能體悟。

頂禮三清祖師,福生無量天尊!

11樓:仙福源

沙發························

12樓:種子h我要

非也,是這些開創了道教和儒教。

道家的四象,道家四象裡面誰最厲害

四象 東青龍 西白虎南朱雀 北玄武又 如年的四象春夏秋冬 山海軒 四象四象源於中國古代星相學,指的是東方蒼龍 青龍 西方白虎 南方朱雀 北方玄武 在道教護衛神中,有一種專門用於鎮守道觀山門的天神,他們就是青龍 白虎 朱雀 玄武,稱為 四象 亦稱 四靈 如道教勝地青城山天師洞 古常道觀 在巍峨的山門前...

什麼叫做“四象四象”又指的是什麼

乎你威 四象之青龍,青龍原為古老神話中的東方之神,道教東方七宿星君四象之一。為二十八宿的東方七宿 角 亢 氐 房 心 尾 箕 其形象龍,位於東方,屬木,色青,總稱青龍,又名蒼龍。在民間傳說中,青龍身似長蛇 麒麟首 鯉魚尾 面有長鬚 犄角似鹿 有五爪 相貌威武。道門通教必用集 卷七雲 東方龍角亢之精,...

漢代四象指的是什麼,“四象”是指什麼?

1 青龍,色尚青,五行屬木,掌管東方,對應角 亢 氐 房 心 尾 箕七宿 2 朱雀,色尚紅,五行屬火,掌管南方,對應井 鬼 柳 星 張 翼 軫七宿 3 白虎,色尚白,五行屬金,掌管西方,對應奎 婁 胃 昂 畢 觜 參七宿 4 玄武,色尚黑,龜蛇之象,五行屬水,掌管北方,對應鬥 牛 女 虛 危 室 壁...