1樓：氓渺
四大家族：賈史王薛
薛——薛家本身只是商賈之家，做皇商也只是薛寶釵她父親在的時候可以保持下，人死就消散了。只能依附其他家族
史——史家在賈母時代，也就是賈母的父親還在的時候可以保持爵位，死後子孫自銷，子孫分散後有能力的勉強維持不消失，也退出權利層
王——可以說是四大家族的頂樑柱。輝煌時期的四大家族是靠王子騰撐著的，王子騰一死，四大家族消散
賈——賈家是真正被抄家的，無權無勢卻參與宮闈之爭、皇權爭奪。找死。拉幫結派卻無能力，只能被利用，最後成為替死鬼（四大家族與幾大王爺的聯合爭權）
2樓：摞摞
一損俱損，一榮俱榮，主要原因還是因為元春失敗了。
3樓：匿名使用者
補充，史湘雲家針線活都是自己做的。故事開始的時候就已經窮了。
4樓：匿名使用者
直接原因：1.元妃死無內應2.過去幹壞事被倪二都出來（如王熙鳳放高利貸、賈璉再娶尤二姐、尤三姐自殺、賈珍聚賭、賈赦殺石呆子）
5樓：cpy秦時明月
皇圈爭鬥；門風敗壞，從裡到外腐爛；家族後繼無人。
6樓：棒棒唐娃娃
門風敗壞，從裡到外腐爛
7樓：在巷部喝茶的皇帝
賈府沒落的最重要的一點是賈家男丁本來有很好的做官基礎，卻苗而不秀，紙醉金迷，不往做官方向考慮，即使不被皇上抄家，也一定會沒落!
8樓：文章之事
冰凍三尺非一日之寒，祖上福祿已將用盡，族中又無人才出生，可賈家卻不知收斂，元春之死，王子騰之死和忠順王之動，便是那最後一根稻草，本就搖搖欲墜的賈家又被捲入朝廷的政治鬥爭，他們具體站那一隊，怎麼站，書上沒有寫明，反正賈家已是一盤散沙，滿身把柄，隨便拉一個出來都可致死，遲早要敗，不過早晚之間。
9樓：
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紅樓夢背景是哪個朝代
10樓：智心女人
紅樓夢是虛構的，沒有朝代。
《紅樓夢》，中國古典四大名著之首，清代作家曹雪芹創作的章回體長篇** ，又名《石頭記》《金玉緣》。此書分為120回“程本”和80回“脂本”兩種版本系統。新版通行本前80回據脂本匯校，後40回據程本匯校，署名“曹雪芹著，無名氏續，程偉元、高鶚整理”。
紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情**，舉世公認的中國古典**巔峰之作，中國封建社會的百科全書，傳統文化的集大成者。**以“大旨談情，實錄其事”自勉，只按自己的事體情理，按跡循蹤，擺脫舊套，新鮮別緻，取得了非凡的藝術成就。
“真事隱去，假語村言”的特殊筆法更是令後世讀者腦洞大開，揣測之說久而遂多。後世圍繞《紅樓夢》的品讀研究形成了一門顯學——紅學。
11樓：金果
紅樓夢是虛構的，沒有朝代。
《紅樓夢》，中國古代章回體長篇**，又名《石頭記》等，被列為中國古典四大名著之首，一般認為是清代作家曹雪芹所著。
**以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，描繪了一批舉止見識出於鬚眉之上的閨閣佳人的人生百態，展現了正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美，可以說是一部從各個角度展現女性美的史詩。
《紅樓夢》版本可分為120回“程本”和80回“脂本”兩大系統。程本為程偉元排印的印刷本，脂本為脂硯齋在不同時期抄評的早期手抄本。脂本是程本的底本。
此書新版通行本前80回據脂本匯校，後40回據程本匯校，署名“曹雪芹著，無名氏續，程偉元、高鶚整理”。
《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情**，舉世公認的中國古典**巔峰之作，中國封建社會的百科全書，傳統文化的集大成者。**以“大旨談情，實錄其事”自勉，只按自己的事體情理，按跡循蹤，擺脫舊套，新鮮別緻，取得了非凡的藝術成就。
“真事隱去，假語村言”的特殊筆法更是令後世讀者腦洞大開，揣測之說久而遂多。後世圍繞《紅樓夢》的品讀研究形成了一門顯學——紅學。
12樓：憂曲斷愁
是明代！ 《紅樓夢》書中明確交代，故事發生的時間是在一個“末世”。 鳳姐是“凡鳥偏從末世來”，探春是“生於末世運偏消”， 冷子興演說榮國府時，也明確說當時的賈府是處在末世環境。
這個所謂的末世究竟是家族的末世還是社會的末世呢？ 有人說是指寧榮二府百年望族的末世，這是不準確、不全面的。 書中賈氏家族確實是末世光景，但書中所說的末世， 卻決不僅僅指一個家族，而是指整個社會； 或者說家族的末世與社會的末世是同時的處境， 社會的沒落直接決定著家族的沒落。
在封建社會，所謂末世，實際上就是一個封建王朝的沒落時期， 或者說，就是改朝換代的社會大動盪時期。證明這一點， 最好的證據就是書中的《好了歌》與《好了歌解》， 朋友們不妨再仔細品讀一遍：“金滿箱銀滿箱”的貴族， 轉眼之間變成了“人皆謗”的乞丐；“訓有方”的公子哥兒， 誰能想到落草為寇，居然做了“強梁”；“擇膏粱”的千斤小姐， 誰承望“流落在煙花巷”;“正嘆他人命不長，哪知自己歸來喪”； “昨日黃土壟頭埋白骨，今宵紅綃帳底臥鴛鴦”，等等， 這些驟貴驟賤、暴富暴貧的場面，只有改朝換代時期才會集**現， 這種天翻地覆的景象，不正是典型的封建王朝滅亡史麼？
《紅樓夢曲子——好事終》中說的更為典型：“為官的，家業凋零； 富貴的，金銀散盡；有恩的，死裡逃生；無情的，分明報應。 欠命的，命已還；欠淚的，淚已盡。
” 改朝換代時期是社會算總帳的時期，這首《好事終》所描述的， 就是一幅活生生的社會算總帳情景！“好一似食盡鳥投林， 落一片白茫茫大地真乾淨！”如果只是一個家族、 或者一個地方的殘破，都不會被稱為“茫茫白地”， 只有一個王朝徹底覆滅了，方才會出現食盡鳥飛、茫茫白地的“ 乾淨”局面 問題是，《紅樓夢》的末世背景，是指哪個末世？
其實這根本是一個不成問題的問題。《紅樓夢》 與秦漢唐宋諸朝代無關，有關係的，只有明清兩個時代。 明清兩個朝代，只有兩個末世：
一個是清朝的末世， 一個是明朝的末世，非此即彼，二者必居其一。 清朝末世就是宣統皇帝退位，中華**建立時期。《紅樓夢》 的誕生，比這個末世要早二百年，所以《紅樓夢》 書中的末世不可能是指清朝末世。
那麼，只有一種可能，《紅樓夢》 作品的社會背景，是大明王朝的末世！ 《紅樓夢》書中交代，這個社會末世，是處在一個“百足之蟲， 死而不僵”的時代。這又具體指什麼時代呢？
大家知道， 李自成進北京，大明王朝被推翻後，確實有一個“死而不僵” 的時期，這就是“南明小朝廷”。這個小朝廷， 還扛的是明朝正統旗號，前後經歷了福王政權、桂王政權、 唐王政權和魯王政權，“三帝一監國”一共延續了二十年時間。《 紅樓夢》書中所說的“二十年來辯是非”，辯的就是這段是非。
南明小朝廷滅亡之後， 江南知識分子中普遍熱中辯論這一段時間的是是非非，王夫之、 顧炎武、黃宗羲、孔尚任等大學問家， 以此為題寫過好多政論或文學作品。 《紅樓夢》書中反覆交代：“好象有幾百年熬煎似的”，“ 千里搭涼棚——沒有不散的宴席”，其實也是說南明時期， 人們早已預見到小朝廷短命的結果。
最後“呼啦啦似大廈傾， 昏慘慘似燈將盡”，正是南明小朝廷覆滅場景的真實寫照！
13樓：匿名使用者
一 “假借漢唐”不符事實
在紅樓夢第一回中有一段空空道人與石頭的對話。在對話中，空空道人提出《石頭記》“無朝代可考”的疑惑。石頭對此的回答是——
若雲無朝代紀年可考，今我師竟假借漢唐等年紀添綴，又有何難？
其實通觀整部《紅樓夢》，“假借漢唐”是根本行不通的：書中多處出現古人名，其中很多人物如宋徽宗（第3回）、唐伯虎（第4回）、蘇軾（第41回）、朱熹（第56回）等都是在唐朝以後的——至於漢朝以後的人物就更不必說了；再者，還有一系列文藝作品如歐陽修醉翁亭記（第17回）、西遊記（第22回）西廂記（第27回）、等皆誕生於漢唐以後；另外，例如算盤（第22回）、眼鏡（第53回）、爆竹（第54回）等生活用品也都是漢唐時所沒有的。
此外，《紅樓夢》第一回還有這樣的敘述：
當時地陷東南，這東南一隅有處曰“姑蘇”，有城曰閶門者最是紅塵中一二等富貴風流之地。
漢朝時南方政治經濟都遠不及中原，蘇州也不可能成為“一二等富貴風流之地”；而唐朝時“揚（州）一益（州）二”，還有首都兼當時國際大都市長安，蘇州自然也與“一二等”無緣。蘇州“大顯身手”，那是明朝以後的事。
二 似明似清 非明非清
既然漢唐不是《紅樓夢》的歷史背景，那又該是什麼呢？其實在很多讀者眼中，《紅樓夢》裡的人不是生活在明朝就是生活在清朝。誠然，書中一些地方體現了這種觀點，略舉一二如下：
明日寫一封書信會票我們帶去，先支三萬，剩下二萬存著，等置辦花燭彩燈並各色簾櫳帳幔的使費。（第16回）
尤氏道：“你是狀元榜眼探花，古今第一個才子。我們是糊塗人不如你明白，如何？（第74回）
所謂“會票”是明清時對匯票的稱呼，其他朝代並非如此，比如唐代就稱之為“飛錢”；而“狀元”、“榜眼”、“探花”分別是對明朝科舉考試廷試一甲的第
一、二、三名的稱呼，亦非他朝所有。
除此之外“守備”（掌管分守城堡或負責糧餉等事的**，見第15回）、“堂官”（衙屬長官，見第13回）、“八股文”（第81回）以及《西遊記》（第22回）、《牡丹亭》（第23回）等著作都是明清所特有的，那是否就可以說紅樓夢的歷史背景就是明清時期了呢？
首先，明朝是顯然不行的。因為和漢唐一樣，全書中也有明朝不曾有過的新事物，如《魯智深醉鬧五臺山》（第22回）、《滿床芴》（第29回）等大量戲曲和《莊子因》等著作都是清初產生的。
其次，《紅樓夢》裡的人物也不生活在清代。清代男性是要剃髮的，而紅樓夢中的男性——比如賈寶玉，則是“頭髮周圍一轉的短髮，都結成小辮，紅絲結束，共瓚至頂中胎髮，總編一根大辮，黑亮如漆”。從歷來有關紅樓夢的插畫以及戲曲中的人物來看，他們也根本不是清朝人；另外第四回中說皇帝開恩典，“仕宦名家之女，皆親名達部，以備為公主郡主入學陪侍，充為才人贊善之職”，其中的“才人”是宮中女官名，為魏晉時設定，但清朝的宮中並沒有才人一職。
這進一步說明了清朝和明朝一樣，也不是寶黛等人的生活時期。
三 混亂的官制
《紅樓夢》裡設定了各種各樣的官銜和官署，可謂混亂不堪：
王子騰昇了都檢點，賈雨村補授了大司馬，協理軍機參贊朝政，不題。（第2回）
如今代善早已去世……遂額外賜了這政老爹 一個主事之銜，令其入部習學，如今現已升了員外郎了。（第2回）
雨村斷了此案，急忙作書信兩封，與賈政並京營節度使王子騰，不過說“令甥之事已完，不必過慮”等語。（第4回）
如今鬧破了，被錦衣衛拿住送入刑部監，要問死罪的了，前幾天被人告發的。（第81回）
從以上例子可以看到唐、五代、宋、明、清等朝代所特有的官制在紅樓夢裡被安排在了同一個時期，進行了一場“同臺上演”：節度使是唐宋時的官制；（宋朝有虛名無實權）“都檢點”是五代時禁軍的最高統帥，宋朝初年並被廢除了；“錦衣衛”更是隻有清朝才有的特務機構；清代六部之下設司，“員外郎”是司主管郎中的副手，而“主事”則是員外郎的下級。
以上官制雖十分混亂，畢竟還是歷史上真實存在過的。《紅樓夢》裡更有大量虛構的官制：
這林如海姓林名海，表字如海，乃是前科的探花，今已升至蘭臺寺大夫，本貫蘇州人氏……（第2回）
那時已將入都時，卻又聞得母舅王子騰昇了九省統制，奉旨出都查邊。（第4回）
賈珍便命賈瓊……一面吩咐去請欽天監陰陽司來擇日，擇準停靈七七四十九日，三日後開喪送訃聞。（第13回）
上述的蘭臺寺大夫九省統制陰陽司皆為作者虛擬的官名或官署名。另外還有龍禁尉（第13回）、體仁院總裁（第13回）、都太監（第16回）等等，都屬於這種範疇。
由此可見，《紅樓夢》正如作者所說的那樣“無朝代可考”，沒有歷史背景、打破時間上的約束，這也正是《紅樓夢》成為一大奇書的一大奇處。
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