1樓：依凌遲
希臘神話是歐洲最早的人民口頭創作，大約產生在西元前十二世紀到西元前八世紀之間。它歷經古希臘人數百年口口相傳，代代相承，不斷地藝術加工，在以後的各種文學、歷史、哲學著作中儲存下來。
希臘神話包括神的故事和英雄傳說兩個部分。神的故事涉及宇宙和人類的起源、神的產生及其譜系等內容。相傳古希臘有十二大神：
眾神之主宙斯，其妻赫拉，海神波塞冬，智慧型女神雅典娜，太陽神阿波羅，狩獵女神與月神阿耳忒彌斯，愛與美之神阿佛羅狄忒，戰神阿瑞斯，火神與工匠神赫淮斯托斯，神使赫爾墨斯，農神得墨忒斯，灶神赫斯提亞。他們掌管自然和生活的各種現象與事物，組成以宙斯為中心的奧林普斯神統和生活的各種現象與事物，組成以宙斯為中心的奧林普斯神統體系。
英雄傳說起源於對祖先的崇拜，它是古希臘人對遠古歷史和對換自然界鬥爭的一種藝術回顧。這類傳說中的主人公大都是神與人的後代，半神半人的英雄。他們體力過人，英勇非凡，體現了人類征服自然的豪邁氣概和頑強意志，成為古代人民集體力量和智慧型的化身。
最著名的傳說有赫拉克勒斯的十二件大功，伊阿宋取金羊毛等。
希臘神話中的神與人同形同性，既有人的體態美，也有人的七情六慾，懂得喜怒哀樂，參與人的活動。神與人的區別僅僅在於前者永生，無死亡期；後者生命有限，有生老病死。希臘神話中的神個性鮮明，沒有禁欲主義因素，也很少有神秘主義色彩。
因此，希臘神話不僅是希臘文學的土壤，而且對後來的歐洲文學有著深遠的影響。
2樓：匿名使用者
德國 施瓦布 著
希臘神話的由來
3樓：隋梓彤尤知
歐洲的全稱是歐羅巴洲，英文為europe。關於歐洲這個名稱的由來，有一些傳說。在希臘神話中，德公尺特(demeter)是專管農事的女神，她保佑人間五穀豐登、人畜兩旺。
在有關這位女神的畫像中，人們總是把她畫成坐在公牛背上。古代，公牛是人類不可缺少的耕畜，女神既然主管農事，自然就要坐在公牛背上了。這位女神的另乙個名字叫歐羅巴，人們出於對女神的敬意，就把歐羅巴稱為大洲的名字。
此外，還有乙個廣泛流傳的傳說：「萬神之王」宙斯看中了腓尼基國王的漂亮女兒歐羅巴，想娶她作為妻子，但又怕她不同意。一天，歐羅巴在一群姑娘的陪伴下在大海邊遊玩。
宙斯見到後，連忙變成一匹雄健、溫順的公牛，來到歐羅巴面前，歐羅巴看到這匹可愛的公牛伏在自己身邊，便跨上牛背。宙斯一看歐羅巴中計，馬上起立前行，躲開了人群，然後騰空而起，接著又跳入海中破浪前進，帶歐羅巴來到遠方的一塊陸地共同生活。這塊陸地以後也就以這位美麗的公主的名字命名，叫做歐羅巴了。
4樓：愛知道不知道
希臘神話是歐洲最早的人民口頭創作，大約產生在西元前十二世紀到西元前八世紀之間。它歷經古希臘人數百年口口相傳，代代相承，不斷地藝術加工，在以後的各種文學、歷史、哲學著作中儲存下來。
希臘神話包括神的故事和英雄傳說兩個部分。神的故事涉及宇宙和人類的起源、神的產生及其譜系等內容。相傳古希臘有十二大神：
眾神之主宙斯，其妻赫拉，海神波塞冬，智慧型女神雅典娜，太陽神阿波羅，狩獵女神與月神阿耳忒彌斯，愛與美之神阿佛羅狄忒，戰神阿瑞斯，火神與工匠神赫淮斯托斯，神使赫爾墨斯，農神得墨忒斯，灶神赫斯提亞。他們掌管自然和生活的各種現象與事物，組成以宙斯為中心的奧林普斯神統和生活的各種現象與事物，組成以宙斯為中心的奧林普斯神統體系。
英雄傳說起源於對祖先的崇拜，它是古希臘人對遠古歷史和對換自然界鬥爭的一種藝術回顧。這類傳說中的主人公大都是神與人的後代，半神半人的英雄。他們體力過人，英勇非凡，體現了人類征服自然的豪邁氣概和頑強意志，成為古代人民集體力量和智慧型的化身。
最著名的傳說有赫拉克勒斯的十二件大功，伊阿宋取金羊毛等。
希臘神話中的神與人同形同性，既有人的體態美，也有人的七情六慾，懂得喜怒哀樂，參與人的活動。神與人的區別僅僅在於前者永生，無死亡期；後者生命有限，有生老病死。希臘神話中的神個性鮮明，沒有禁欲主義因素，也很少有神秘主義色彩。
因此，希臘神話不僅是希臘文學的土壤，而且對後來的歐洲文學有著深遠的影響。
希臘神話的起源和發展…
5樓：萬里長城
古希臘神話或傳說大多**於古希臘文學，包括如《荷馬史詩》中的《伊利亞特》和《奧德賽》，赫西奧德（hesiod/ἡσίοδος）的《工作與時日》和《神譜》，古風時期託名的《荷馬頌歌》等經典作品，以及埃斯庫羅斯、索福克勒斯和歐里庇得斯的戲劇。
希臘神話是原始氏族社會的精神產物，歐洲最早的文學形式。大約產生於西元前8世紀，它在古希臘原住民長期口頭相傳並借鑑了流傳到希臘和其它各國的神話的基礎上形成基本規模。
後來在荷馬的《荷馬史詩》和赫西俄德的《神譜》及古希臘的詩歌、戲劇、歷史、哲學等著作中記錄下來，後人將它們整理成現在的古希臘神話故事，分為神的故事和英雄傳說兩部分。
最早的幾部參考文獻當推荷馬的兩部史詩：《伊利亞特》和《奧德賽》。除此之外的這方面的史詩都被歸結到了《史詩整合》。
有一組或讚美諸神，或歌唱神明事蹟的史詩體詩歌被稱為「荷馬讚歌/荷馬頌詩」（homeric hymns）。
但其實際上和荷馬沒有任何關係，它們實際上是從被稱為抒情詩時期早期流傳下來的讚美詩。 荷馬基本同期的詩人赫西俄德在其作品《神譜》中全面的記錄了關於世界的形成，眾神，提坦和巨人的起源的早期希臘神話以及詳細的族譜，民間傳說，人類疾病史的神話。
赫西俄德的《工作與時日》系統地記錄了當時農耕生產的知識，表現了平靜而優美的農村生活場景。其中包括了對普羅公尺修斯， 潘多拉以及五個時代的描寫。這些詩篇給予了在那個危險的時期最好生活方式的建議和全貌。
歷史學家希羅多德和狄奧多羅斯以及地理學家保薩尼亞斯和斯特拉波都做過橫穿希臘的旅行，他們都記錄下了自己沿途聽到的故事，他們的記錄證明了不同地區的神話和傳奇，都有大量不為人知的不同版本。
特別是希羅多德，研究了大量的傳統，並發現了很多希臘和東方的歷史或神話根源。他也試圖調和這些起源使不同的文化觀念相交融。
6樓：匿名使用者
古希臘神話即口頭或文字上一切有關古希臘人的神、英雄、自然和宇宙歷史的神話。古希臘神話是原始氏族社會的精神產物，也是西方世界最早的文學形式，大約產生在西元前十二世紀到西元前八世紀之間,內容涉及諸神與世界的起源、諸神爭奪最高地位及最後由宙斯勝利的鬥爭、諸神的愛情與爭吵、神的冒險與力量對凡世的影響，包括與暴風或季節等自然現象和崇拜地點與儀式的關係。
古希臘神話的優美、娓娓動人、是舉世聞名的。 古代希臘是世界四大文明古國之一,古希臘人在其生存和發展過程中建立了璀璨多彩的文化，傳下豐富的遺產，神話傳說就是其中之一。
古代希臘神話的產生歷史久遠，它乃是處在生產力發展水平低下時期的遠古人類借助想像征服自然力的產物。由此，古代希臘神話必然包括神的故事和人與神之間的關係和衝突的故事，即英雄和傳說兩個方面。神的故事更明顯地反映了古代人類把強大的自然現象形象化的豐富想像力，涉及宇宙和人類的起源、神的產生及其譜系等內容。
英雄傳說則是起源於對祖先的崇拜,主要是對可能具有某種歷史性的傳奇人物及相關事件的崇拜和理想化，反映了遠古人類的生存活動和與自然進行的頑強鬥爭。這類傳說中的主人公大都是神與人的後代，半神半人的英雄。他們體力過人，英勇非凡，體現了人類征服自然的豪邁氣概和頑強意志，成為古代人民集體力量和智慧型的化身。
古希臘神話故事的形成時期很早，是遠古一代代希臘人集體創作的結晶。神話起初口傳，後來見之於書面文字。它的最早的傳世書面文獻當推荷馬史詩。
史詩中除了主體故事外，還提及了許多其他的神話故事，那些故事顯然在當時已是廣為流傳的。在荷馬之後不久有古希臘詩人赫西奧德的長詩《神譜》，扼要地記述了許多神話故事，並且力匿把那些故事譜系化。古希臘悲劇的題材基本都是取材於神話，是作家對那些神話故事的現實理解的戲劇體現。
西元前三世紀之後希臘化時期的亞歷山卓里亞學者們在對古典作品的收集和注疏中，對古希臘神話的收集和儲存作出了巨大的貢獻，一些詩人則在學識性原則的指導下，發掘出許多鮮為人知的神話典故。希臘神話或傳說大多**於古希臘文學作品，除了《荷馬史詩》、《神譜》、《工作與時日》、《伊利亞特》、《奧德賽》和《變形記》等經典作品以外，還有埃斯庫羅斯、索福克勒斯和歐里庇得斯的戲劇。 希臘神話和傳說中最有名的故事有特洛伊戰爭、奧德修斯的遊歷、伊阿宋尋找金羊毛、赫拉克勒斯的功績、忒修斯的冒險和俄狄浦斯的悲劇。
古希臘民族在發展過程中曾幾經變遷．他們的神話觀念也在這種變遷中不斷發生變化。這種變化的基本特點是由自然崇拜轉向人性崇拜。人們所熟悉的這一時期的希臘神話的基本特點是人按照自己的形象創造神,神既有人的體態美，也有人的七情六慾，懂得喜怒哀樂，有善惡，有計謀，參與人的活動，賦予神以人形、人性．甚至人的社會關係.
希臘神話中的神個性鮮明，沒有禁欲主義因素，也很少有神秘主義色彩。神和人的基本區別在於神強大，常生不死，生活閒逸快樂，隨意變形，各具特殊本領和巨大威力。其好噁態度對下界人類的生殺禍福起著決定作用；人類弱小，生命有限，有生老病死，生存艱辛，不得不經常求助於神明，但也常常詛咒神明作惡。
古希臘人崇拜神，但同時讚美人，讚美人的勇敢和進取精神。古希臘人批評驕傲、殘忍、虛榮、貪婪、暴戾、固執等人的生格弱點，並且認為往往正是這些性格弱點造**生悲劇。古希臘人崇拜神，但並不賦予神明過分的崇高性，也不把神明作為道德衡量的標準，而是把他們作為人生的折射。
古希臘神話的起源？
7樓：浮生梔
古希臘神話或傳說大多**於古希臘文學，包括如《荷馬史詩》中的《伊利亞特》和《奧德賽》，赫西奧德（hesiod/ἡσίοδος）的《工作與時日》和《神譜》，古風時期託名的《荷馬頌歌》等經典作品，以及埃斯庫羅斯、索福克勒斯和歐里庇得斯的戲劇。
希臘神話是原始氏族社會的精神產物，歐洲最早的文學形式。大約產生於西元前8世紀，它在古希臘原住民長期口頭相傳並借鑑了流傳到希臘和其它各國的神話的基礎上形成基本規模。
後來在荷馬的《荷馬史詩》和赫西俄德的《神譜》及古希臘的詩歌、戲劇、歷史、哲學等著作中記錄下來，後人將它們整理成現在的古希臘神話故事，分為神的故事和英雄傳說兩部分。
最早的幾部參考文獻當推荷馬的兩部史詩：《伊利亞特》和《奧德賽》。除此之外的這方面的史詩都被歸結到了《史詩整合》。
有一組或讚美諸神，或歌唱神明事蹟的史詩體詩歌被稱為「荷馬讚歌/荷馬頌詩」（homeric hymns）。
擴充套件資料
神話由人民集體口頭創作，表現對超能力的崇拜、鬥爭及對理想追求及文化現象的理解與想象的故事，屬民間文學的範疇，具有較高的哲學性、藝術性。千百年來一直是文人墨客與民間藝人進行創作的不朽源泉，對後世影響深遠。
神話並非現實生活的科學反映，而是由於遠古時代，人類開始思考與探索自然並結合自己的想象力所產生的。
宗教是人類社會發展到一定歷史階段出現的一種文化現象，屬於社會特殊意識形態。舊時由於人對自然的未知探索，以及表達人渴望不滅解脫的追求；
進而相信現實世界之外存在著超自然的神秘力量或實體，使人對該一神秘產生敬畏及崇拜，從而引申出信仰認知及儀式活動體系，與民間神話一樣，其也有自己的神話傳說，彼此相互串聯，其是一種心靈寄託。
宗教神話則是宗教在發展過程中吸收神話人物與事件而形成的傳說，也屬於特殊意識形態體現方式。
希臘神話人物，希臘神話人物名字
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希臘神話的特點，希臘神話的特點 10
愛學友的風 希臘神話的偶像意識不很強，但對於最終的統治者他們還是心存敬畏的。希臘神話中的眾神和人間的貴族基本沒有本質性的區別，神除了住在天上，擁有不老不死的生命，還有各種不同的能力外，基本就是一群終日無所事事的貴族了。而且神並不是不可傷害的，在荷馬的 伊里亞特 中，描寫希臘軍隊與特洛伊戰爭的一個場面...
希臘神話水神，古希臘神話中水神的名字？
雨山山山雨 水神？我記得希臘神話裡只有海神 河神 泉神之類的，沒有水神吧 古希臘神話中水神的名字？ sujiawu殺 是波塞冬。波塞冬，是古希臘神話中的海神，奧林匹斯十二主神之一。同時也是掌管馬匹的神，傳說他給予了人類第一匹馬，他的坐騎是白馬駕駛的 戰車，他是宙斯的哥哥，哈迪斯的弟弟。波塞冬憤怒時海...