1樓：匿名使用者
冥界四大判官之一,還有拉達曼提斯,艾亞哥斯,還有個忘了.
2樓：
1、愛琴海南端克里特島米諾斯王國的國王
2、冥界三巨頭之一
3樓：麗麟科技
米諾斯，古希臘神話中的克里特之王，宙斯與歐羅巴之子。相傳，化身白牛的眾神之王宙斯，將腓尼基公主歐羅巴帶到克里特島，在那裡向她求愛，並生子米諾斯、拉達曼迪斯和薩耳佩冬，後來米諾斯成了克里特王。
米諾斯文明內容是什麼？
4樓：北京理工大學出版社
克里特島的米諾斯文明是以傳說中的國王米諾斯的名字命名的。19世紀末，英國考古學家阿瑟·伊文思在克里特島的克諾索斯發現了米諾斯文明的中心。
公元前30世紀初葉，當來自小亞細亞或敘利亞的外來移民帶著新技術到達克里特島時，當地的新石器時代的村社已建立很久了。這些外來移民所發現的這塊陸地土壤肥沃，以盛產魚、水果，尤其是橄欖油而出名。它位於地中海東部的中間，周圍的海面風平浪靜，氣候條件較宜於用槳或帆推動的小船航行，因而它的地理位置對商業**極為理想。
水手從克里特島可乘風揚帆地北達希臘大陸和黑海，東到地中海東部諸國家和島嶼，南抵埃及，西至地中海中部和西部的島嶼和沿海地區；不管朝哪一方向航行，幾乎都可以始終見到陸地。一點不奇怪，克里特島成為地中海區域的**中心。它的地理位置不僅對商業發展，而且對文化發展也是很理想的。
克里特島人與外界的距離是近的，近到可以受到來自美索不達米亞和埃及的各種影響然而又是遠的，遠到可以無憂無慮地保持自己的特點，表現自己的個性。這一點使他們獲得極大成功，無疑，克里特島人的文明是古代世界最優美、最有特色的文明。
米諾斯文明的藝術家們並不試圖僅僅以藝術品的大小來引人注目，也不關心遙遠的、令人畏懼的神或神聖的國王。他們在日用器皿、住宅的牆上和自己的藝術作品中描繪周圍的生活。在他們看來，到處都有模特兒——自然景物如花、鳥、海貝和各種海生物，日常生活的情景如種田歸來的農夫、與公牛角鬥的壯士和翩翩起舞向女神表示敬意的婦女。
克里特島人建造建築物時關心的不是其外表，而是個人的舒適。克諾索斯城的王富規模巨集大，結構複雜，千門百戶，曲折相通，顯然是在好幾個世紀裡建成的。裡面不僅有國王寶殿、接待室和起居室，而且還有佔去了王宮一大半的眾多的倉庫和手工業作坊，這一情形與從事**的民族相符。
最了不起的要算克里特人裝置的複雜的取水和排水系統，到近代為止，還沒有誰能超過他們。排水系統安置得非常巧妙，天一下雨，雨水便沖洗下水道，使下水道保持乾淨；下水道的入口很大，工匠可以入裡面進行修理。
克里特島人似乎沒有給他們的神建造巨集大的神廟或豎立巨大的紀念碑，而是在家裡留出數見方的場地作私人祈禱處。克諾索斯王宮規模巨集大，卻只有一個很小的房間作禮拜堂。進行宗教禮拜的主要地點在自然界——山頂、森林或石灰石的山洞。
最重要的神是一位女神，即老的大地之母，祭祀大地之母時由女祭士而不是男祭士充任輔祭。沒有任何用人或大批動作祭品的跡象，最普通的祭品為農產品。
克里特島人中種田的無疑佔多數，不過確切地說，他們的文明具有水陸雙重性。他們掌握了制海權，他們的文明是海上文明。島上山區蓋滿森林，提供了建造遠航海船的木材。
他們駕著單桅海船，滿載著埃及的糧食、象牙和玻璃，敘利亞的馬和木材，愛琴群島的銀、陶器和大理石，塞普勒斯的銅，自己島上的橄欖油和陶器，往返於地中海。只要有機會，克里特島人無疑還大肆進行海盜活動。史詩《奧德賽》中寫道，有一次國王涅斯托耳客氣地問奧德修斯的兒子忒勒瑪科斯，“你是商人還是強盜？
”這兩種職業在當時都被看作是極受人尊敬的職業，沒有很大區別，只不過是海員獲取自己所需物品時可選擇的兩種方法。
公尺諾斯文明與愛琴文明的關係
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公尺諾斯文明 希臘文明 西方文明之間有相互繼承嗎？
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