所有的漢字都是象形字嗎,漢字是屬於象形文本嗎?

時間 2021-10-14 22:38:41

1樓:匿名使用者

不是漢字是「形、音、義」的結合體,大多數漢字是由形旁和聲旁組成的。

六書是漢字構字的基本原理。在《周禮》中就提到了六書,只是沒有說明具體內容。到了東漢,許慎在《說文解字》中,詳細闡述了「六書」構造原理:象形、指事、會意、形聲、轉注、假借。

象形:這種造字法是依照物體的外貌特徵來描繪出來,所謂「畫成其物,隨體詰詘」是也。如日、月、山、水等四個字,最早就是描繪日、月、山、水之圖案,後來逐漸演化變成如今的造型。

瓜是乙個象形字。「瓜」字中,兩撇表示藤,中間豎鉤表示瓜,捺表示葉。「葫蘆科植物的統稱」就是「瓜」的本義。

「形狀像瓜」,在現實生活中有很多東西像瓜形的,比如,「瓜皮帽」是帽子的一種;「瓜皮船」是船的一種。「像切瓜一樣」,瓜的命運是要被切分的,由此引申出此義。人們用「瓜分」表示分割或分配。

又指若干強國聯合起來分割弱小或不發達國家的土地。「傻瓜」,表示不聰明,這一詞來自古代的「瓜子族」,春秋時期生活在瓜州(甘肅敦煌一帶)姜姓人被稱為「瓜子族」,他們十分勤勞,受人僱傭時總是一刻不停地幹活,可是有些人把他們這種老實的習俗看作「傻」,於是就有了「傻瓜」了。

指事:這是指表現抽象事情的方法,用象徵的符號,或在象形字上加上符號來表示某個詞。所謂「各指其事以為之」是也。

如人在其上寫作「上」,人在其下寫作「下」,「刃」,在刀口上加一點,表示這裡最鋒利,這就是刀刃,等等。自大一點就是「臭」,「富」有田的人,「窮」靠用「力」打工,「賤」的繁體是「賤」,右邊兩個「戈」,為錢而爭鬥,自然是「賤」。

形聲:就是文字內以特定形狀(字根)表特有的音。例如胡。

這個字也可為乙個字根,結合不同的屬性字根,可合成為:蝴、蝴、湖、葫、瑚、醐等等,而以同樣的發音(也有的只有聲母一樣),表達不同的事物。形聲是漢字裡造字最多的方法和神韻。

2樓:匿名使用者

不盡是。不過基本上都是

漢字是屬於象形文本嗎?

3樓:匿名使用者

中國最初的文字就屬於象形文本,甲骨文和金文亦算是象形文本。漢字雖然還保留象形文本的特徵,但經過數千年的演變,已跟原來的形象相去甚遠,所以不屬於象形文本,而屬於表意文字,象形文本是純**形式!

4樓:佛日不說

因該說漢字是由象形文本轉化而來的,因為現在很多漢字已經脫離了原先的形態。所以我認為大多數漢字已經不能稱為象形文本了,只有一小部分沒有改變的漢字還可以算是象形文本

5樓:郭勝軍老師

文字型係中有表音的文字和表意的文字。漢字屬於表意為主的文字。表意文字的**是象形字和會意字。所以從這個角度說漢字是象形文本。

6樓:翼風翔宇

漢字不只是象形文本,還有一些會意字 形聲字 等等,不但只是象形文本而已

7樓:胡刀子

這種說法不夠準確,漢字屬於

「語素文字」。文字是用來記錄語言的符號,從這個對應關係上看,可以把文字分為:語素文字、表音文字。

表音文字的乙個基本單位(字母)是用來對應語言的語音的;而語素文字的乙個基本單位(字)是用對應乙個語素(語言的最小語義單位)的。但同時語素文字也有表音的成分,所以語素文字也稱為「意音文字」,但其構成的基本方式依然與表音文字有著本質的不同。語素文字的早期階段以表意為主,即:

圖畫字-象形文本—形意文字—意音文字。象形文本是語素文字發展的乙個階段,很多文字的發展都經過了這個階段。

8樓:匿名使用者

是的。漢字系統是表意文字。

每乙個甲骨文都是象形文本嗎

9樓:野蘆司杉

象形文抄字:指摹擬實物襲形狀而造的文字。每個字有固定的讀法,跟沒有固定讀法的圖畫文字不同。

清黃遵憲

《己亥雜詩》之五二:「象形文本鴻荒祖,石鼓文同石柱銘。」

甲骨文主要強調那些文字是刻在龜甲和獸骨上的其實甲骨文屬於象形文本的一種。

10樓:鞠良驥文暄

不是的。

我們所見到的甲骨文,單一結構的文字,基本上是象形文本。

但是由不同偏旁組成的組合字,有時是會意字的比較多。

漢字種類

11樓:騰飛小生

首先要充分認識各種漢字字型,一般來說,目前可將各類漢字的字型分為三大型別。第一類是從宋代活字印刷發展起來的宋體、黑體(包括粗、細等線體)等;第二類是由書法演變而來的字型,如楷體、仿宋體、行楷、隸體、魏體、舒體、顏體、瘦金體以及鋼筆書寫的字型等;第三類是屬於美術字體,如綜藝、美黑、琥珀、水柱等。其他字型多是屬於以上三類字型的變異,例如:

由宋體演變的大標宋、小標宋、報宋、長宋、中宋、姚體等;由黑體演變而成的大黑、平黑、粗黑、等線體(包括粗、中、細等線體,後又演變出粗、準、細圓體)等;由楷體、仿宋體等演變而來的中楷和細仿宋等;由黑體和宋體演變而來的美黑;由隸體演變而來的隸變體等。

甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、行書

12樓:匿名使用者

甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、行書

13樓:醒之時夢已毀

象形:組合筆畫形成物體的形狀.「日」「月」「山」「川」「木」「耳」「馬」「象」「兔」「龍」「龜」「鼠」等

指事:利用筆畫的位置關係表示抽象概念.「上」「下」「未」「末」「本」等

會意:組合既有的象形文本或指事文字.「休」「武」「信」「林」「炎」等

形聲:將表示事物型別的意符和表示發音的聲符組合.「江」「河」「銅」「晴」「清」「燃」「腰」等

轉注:某字借用作音韻相同,字形相同或者字義相同的另乙個字.「考」---「老」,「令」(美好---命令),「長」(空間長---時間長---生長),「樂」(**---快樂)

假借:由於沒有表示此意思的文字,因此借用既存的同音或者音近文字.「我」「求」「其」「然」「來」等

旦是象形字嗎,採是象形字嗎

蝸牛得快跑 旦 d n 名 1 指事。甲骨文字形,象太陽從地面剛剛升起的樣子。本義 天亮,破曉,夜剛盡日初出時 2 同本義 dawn daybreak 女曰 雞鳴 士曰 昧旦 詩 鄭風 女曰雞鳴 夜穿墉以視之,達旦忘反。世說新語 賢媛 夫犬馬,人所知也,旦暮罄於前,不可類之,故難。韓非子 外儲說左上...

所有的母親都是好的嗎

畢竟人與人是不同的 他們對待事物及親人也是不同的要是要求每乙個人都對所有的事情負責人或是做到最好 那是不可能的我的他就是母親生下他不久之後然後他母親自殺了 爸爸也不管他了在我們做事不如意的時候我就會想 他的媽媽怎麼忍心將他乙個人留下來呢 並且還是那麼小的嬰兒 他一路走來真的是很不容易 即使他沒有父母...

所有的分數是有理數嗎,是不是所有的分數都是有理數呢?

暮不語 所有的分數都是有理數,因為有理數的定義就是整數和分數的統稱,因此分數一定是有理數。數學上,有理數是一個整數a和一個正整數b的比,例如3 8,通則為a b。有理數是整數和分數的集合,整數也可看做是分母為一的分數。有理數的小數部分是有限或為無限迴圈的數。不是有理數的實數稱為無理數,即無理數的小數...