1樓：暮年
再別康橋 輕輕的我走了， 正如我輕輕的來； 我輕輕的招手， 作別西天的雲彩。 那河畔的金柳 是夕陽中的新娘 波光裡的豔影， 在我的心頭盪漾。 軟泥上的青荇， 油油的在水底招搖； 在康河的柔波里， 我甘心做一條水草 那樹蔭下的一潭， 不是清泉，是天上虹 揉碎在浮藻間， 沉澱著彩虹似的夢。
尋夢？撐一支長篙， 向青草更青處漫溯， 滿載一船星輝， 在星輝斑斕裡放歌 然而，我不能放歌， 悄悄是別離的笙簫； 夏蟲也為我沉默， 沉默是今晚的康橋！ 悄悄的我走了， 正如我悄悄的來； 我揮一揮衣袖， 不帶走一片雲彩。
十一月六日 ①寫於2023年11月6日，初載2023年12月10日《新月》月刊第1卷第10號，署名徐志摩。康橋，即英國著名的劍橋大學所在地。2023年10月—2023年8月，詩人曾遊學於此。
康橋時期是徐志摩一生的轉折點。詩人在《猛虎集�6�1序文》中曾經自陳道：在24歲以前，他對於詩的興味遠不如對於相對論或民約論的興味。
正是康河的水，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的詩人的天命。因此他後來曾滿懷深情地說：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知慾是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的。
”（《吸菸與文化》） 2023年，詩人故地重遊。11月6日，在歸途的南中國海上，他吟成了這首傳世之作。這首詩最初刊登在2023年12月10日《新月》月刊第1卷第10號上，後收入《猛虎集》。
可以說，“康橋情結”貫穿在徐志摩一生的詩文中；而《再別康橋》無疑是其中最有名的一篇。 第1節寫久違的學子作別母校時的萬千離愁。連用三個“輕輕的”，使我們彷彿感受到詩人踮著足尖，象一股清風一樣來了，又悄無聲息地蕩去；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的雲彩。
”第2節至第6節，描寫詩人在康河裡泛舟尋夢。披著夕照的金柳，軟泥上的青荇，樹蔭下的水潭，一一映入眼底。兩個暗喻用得頗為精到：
第一個將“河畔的金柳”大膽地想象為“夕陽中的新娘”，使無生命的景語，化作有生命的活物，溫潤可人；第二個是將清澈的潭水疑作“天上虹”，被浮藻揉碎之後，竟變了“彩虹似的夢”。正是在意亂情迷之間，詩人如莊周夢蝶，物我兩志，直覺得“波光裡的豔影／在我的心頭盪漾”，並甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構既是妙手偶得，也是千錘百煉之功；第5、6節，詩人翻出了一層新的意境。
借用“夢／尋夢”，“滿載一船星輝，／在星輝斑斕裡放歌”，“放歌，／但我不能放歌”，“夏蟲也為我沉默／沉默是今晚的康橋”四個疊句，將全詩推向高潮，正如康河之水，一波三折！而他在青草更青處，星輝斑斕裡跣足放歌的狂態終未成就，此時的沉默而無言，又勝過多少情語啊！最後一節以三個“悄悄的”與首闕迴環對應。
瀟灑地來，又瀟灑地走。揮一揮衣袖，抖落的是什麼？已毋須贅言。
既然在康橋涅盤過一次，又何必帶走一片雲彩呢？全詩一氣呵成，蕩氣迴腸，是對徐志摩“詩化人生”的最好的描述。胡適嘗言：
“他的人生觀真是一種‘單純信仰’，這裡面只有三個大字：一個是愛，一個是自由，一個是美。他夢想這三個理想的條件能夠會合在一個人生裡，這是他的‘單純信仰’。
他的一生的歷史，只是他追求這個單純信仰的實現的歷史。”（《追悼徐志摩》）果真如此，那麼詩人在康河邊的徘徊，不正是這種追尋的一個縮影嗎？徐志摩是主張藝術的詩的。
他深崇聞一多**美、繪畫美、建築美的詩學主張，而尤重**美。他甚至說：“……明白了詩的生命是在它的內在的音節（internal rhythm）的道理，我們才能領會到詩的真的趣味；不論思想怎樣高尚，情緒怎樣熱烈，你得拿來澈底的‘**化’（那就是詩化），才能取得詩的認識，……”（《詩刊放假》）。
反觀這首《再別康橋》：全詩共七節，每節四行，每行兩頓或三頓，不拘一格而又法度嚴謹，韻式上嚴守
二、四押韻，抑揚頓挫，朗朗上口。這優美的節奏象漣漪般盪漾開來，既是虔誠的學子尋夢的跫音，又契合著詩人感情的潮起潮落，有一種獨特的審美快感。七節詩錯落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些“長袍白麵，郊寒島瘦”的詩人氣度。
可以說，正體現了徐志摩的詩美主張。採納哦
2樓：手機使用者
不是朱自清是徐志摩 是一首優美的抒情詩
3樓：稱桐
是對康橋的懷念,是徐志摩的詩.
徐志摩的《再別康橋》這首詩講述了什麼？表達了作者怎樣的思想感情？
4樓：guxuecan劍
講述內容：
《再別康橋》將具體景物與想象糅合在一起構成詩的鮮明生動的藝術形象，巧妙地把氣氛、感情、景象融匯為意境，達到景中有情，情中有景。
《再別康橋》的惆悵之情深藏於飄逸、灑脫的抒寫之中。“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”——抒情主人公就如一朵流雲，無形無跡，自由而舒展。
主人公心中的康橋也如夢似幻，美好而易碎。詩中用“金柳”、“青荇”、“星輝”、“笙簫”等意象來描寫康橋景觀之美和自己對康橋的眷戀。這些意象往往既是寫景同時又是抒情，景與情難分難解。
“那湖畔的金柳，是夕陽中的新娘”——“新娘”既是一種景象，也是“我”心中的眷戀著的情人形象，是“我”心中之舊情的流露——情與景已互為一體。在金柳之間，在青荇之上，“我”固執地尋找著“彩虹似的夢”，“在星輝斑斕裡放歌”。
而事實上，“我”又不能縱情放歌，只有“沉默”，“悄悄”地離去。景色依舊，人事全非，落詩人用與情人纏綿惜別的心情和筆調與“康橋”道別，寫出了一種包含淡淡的惆悵和酸楚的不捨之情。
應該說，這首詩，是詩人在與自己心中的理想道別，那份深情和靜謐，似乎唯恐驚破心中之夢。它微妙地展露了詩人因“康橋”理想的破滅而無限哀傷的情懷。
思想感情：
《再別康橋》抒發的情感有三：留戀之情，惜別之情和理想幻滅後的感傷之情。
5樓：匿名使用者
徐志摩的《再別康橋》
講述的是作者離開康橋時的依依不捨之情，表達了他對理想的幻滅和永不再來的戀情的無限哀痛。康橋，即英國著名的劍橋大學所在地。 《再別康橋》是一首寫景的抒情詩，抒發的是什麼呢？
三句話概括：是一種留戀之情，惜別之情和理想幻滅後的感傷之情。意是主觀思想感情；境是詩內描寫的客觀景物。
何謂意境？是人物的主觀思想情感和客觀景物完美的融合，且形成一副具有個性色彩的藝術畫面，既稱為有意境。
6樓：匿名使用者
全詩描述了一幅幅流動的畫面，構成了一處處美妙的意境，細緻入微地將詩人對康橋的愛戀，對往昔生活的憧憬，對眼前的無可奈何的離愁表現得真摯、雋永。
7樓：匿名使用者
再別康橋寫的應該是作者到了英國，見不到其在英國留學時所交的英國女友時的那種悵惘失落的情緒，而我們國立教參中的種種說法，好象是為了不捅破作者的神聖的面紗吧，在分析的過程中都不願提及作者的這一方面的情感因素。康橋只不過是一種象徵罷了，詩本身寫的異常優美，細細品味之後，會讓人有一種柔情滿懷的感覺。
8樓：黑哥
講了作者惜別之情。表達了作者的不捨和留戀之情
9樓：匿名使用者
這是一首抒寫自然之美與作者心情的短詩，詩人是崇高、讚美自然的。詩中景物的描寫真實細膩，可見康橋在詩人心中打下了極深的烙櫻不僅如此，而且康橋是詩人的理...
《再別康橋》這首詩表現了詩人的怎樣的思想感情？
10樓：阿沾
《再別康橋》表達了詩人對康橋的愛戀，對往昔生活的憧憬，對眼前的無可奈何的離愁，對康橋的依依不捨、留戀之情。全詩以離別康橋時感情起伏為線索，抒發了對康橋依依惜別的深情。
這首詩意境優美，情感深摯含蓄，詩思精巧別緻。詩人以康橋的自然風光為直接抒情物件，採取間接抒情的方式，寓情於景，人景互化。通讀整首詩，無一處不是在寫景、又無一處不是包含著詩人那淡淡的離別愁緒。
全詩以離別康橋時感情起伏為線索，抒發了對康橋依依惜別的深情。語言輕盈柔和，形式精巧圓熟，詩人用虛實相間的手法，描繪了一幅幅流動的畫面，構成了一處處美妙的意境，細緻入微地將詩人對康橋的愛戀，對往昔生活的憧憬，對眼前的無可奈何的離愁，表現得真摯、濃郁、雋永，是徐志摩詩作中的絕唱。
這首《再別康橋》全詩共七節，每節四行，每行兩頓或三頓，不拘一格而又法度嚴謹，韻式上嚴守
二、四押韻，抑揚頓挫，朗朗上口。
這優美的節奏象漣漪般盪漾開來，既是虔誠的學子尋夢的跫音，又契合著詩人感情的潮起潮落，有一種獨特的審美快感。七節詩錯落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些“長袍白麵，郊寒島瘦”的詩人氣度。可以說，正體現了徐志摩的詩美主張。
徐志摩（2023年1月15日—2023年11月19日），現代詩人、散文家。原名章垿，字槱森，留學英國時改名志摩。新月派代表詩人。
11樓：匿名使用者
全詩以離別康橋時感情起伏為線索，抒發了對康橋依依惜別的深情。
《再別康橋》是現代詩人徐志摩膾炙人口的詩篇，是新月派詩歌的代表作品。語言輕盈柔和，形式精巧圓熟，詩人用虛實相間的手法，描繪了一幅幅流動的畫面，構成了一處處美妙的意境，細緻入微地將詩人對康橋的愛戀，對往昔生活的憧憬，對眼前的無可奈何的離愁，表現得真摯、濃郁、雋永，是徐志摩詩作中的絕唱。
原文：再別康橋
輕輕的我走了，
正如我輕輕的來；
我輕輕的招手，
作別西天的雲彩。
----
那河畔的金柳，
是夕陽中的新娘；
波光裡的豔影，
在我的心頭盪漾。
----
軟泥上的青荇，
油油的在水底招搖；
在康河的柔波里，
甘心做一條水草！
----
那榆蔭下的一潭，
不是清泉，是天上虹；
揉碎在浮藻間，
沉澱著彩虹似的夢。
----
尋夢？撐一支長篙，
向青草更青處漫溯；
滿載一船星輝，
在星輝斑斕裡放歌。
----
但我不能放歌，
悄悄是別離的笙簫；
夏蟲也為我沉默，
沉默是今晚的康橋！
----
悄悄的我走了，
正如我悄悄的來；
我揮一揮衣袖，
不帶走一片雲彩。
12樓：devil佰
第一種：
康橋給徐志摩的記憶是最深刻的。於是想要告別，往事就會如陳酒香氣迴腸，激盪心扉。徐便是如此，往日康橋的一幕幕情景再現眼前：
金柳，青荇，潭水，三個意象表現了作者對康橋的眷戀。對這份眷戀的加重昇華，應該說是從第五節“尋夢──”開始，而正是那潭水中“沉澱著彩虹似的夢”勾起了他對當年的舊夢，那些纏綿的“宿願”和“理想”的記憶。景色依舊，人事全非，詩人想再尋舊歡，註定是不可能的事。
於是“不能放歌”“只好沉默”。此時此刻“沉默”的不是“今晚的康橋”，是作者自己。詩人已完全陷入對往昔生活的甜蜜回憶之中。
當作者醒來，再次明白他是在告別，使得詩的結尾便帶上幾分苦澀，悵惘和難言的情懷。於是，這最後的“揮袖”便帶了幾分無奈進去，詩人不願帶走一片雲彩，那雲彩想來便是那些夢，詩人可能只是想把它永遠地珍藏在心中（也許包括那些和泰戈爾一起的日子）。
第二種《再別康橋》是徐志摩最有影響的作品之一。
這是一首抒寫自然之美與作者心情的短詩，詩人是崇高、讚美自然的。詩中景物的描寫真實細膩，可見康橋在詩人心中打下了極深的烙印。不僅如此，而且康橋是詩人的理想。
他說：”我的眼是康橋教我睜的，我的求知慾是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的。”然而，滿目瘡痍的中國，是非顛倒的年代，艱難的民生，使詩人的 康橋理想逐漸破滅。
這首詩寫於一九二八年詩人重返英倫歸國途中。故地重遊，昔日之景勾起作者昔日之憶，而離別在即，詩人敏感的心底怎能不蕩起陣陣傷感的漣漪！描寫康橋的自然美，表現作者對康橋的不捨眷戀及心底的惆悵，是這首詩的主題。
徐志摩以其獨抒性靈的詩風靡一時。他的詩，輕靈飄逸，幽婉灑脫，集意境美、建築美、音節美和繪畫美於一身，同時對中外詩藝進行融合，追求一種“純真的詩感”。這些在《再別康橋》可見一斑。
《再別康橋》一詩裡的康橋是地名嗎？在何處
中國俗稱詩的國度，詩歌的種類繁多。古代早期那些短小精悍，而又膾炙人口的歌謠便是詩歌形成的雛形。春秋時期的 詩經 是我國的第一部詩歌總集，它共收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩歌三百零五篇。詩經 分為 風 雅 頌 是我國詩歌歷史的初步形成。戰國時期，詩人屈原又創造出一種詩歌體裁一一騷體，這是一種...
我想要一首藏頭四子詩，，或者表達愛情的詩根據這些來寫我的女朋友叫任小磊
任府千金麗姿容，小家碧玉美如鳳，磊落光明華年中，我慕佳人情獨鍾，愛是你我戀曲送，你若嬋娟靈犀通。 使用者名稱持之以恆 任心暗許真情緣 小女天賜福滿園 磊言壯語幸福觀 我願此生共嬋娟 愛人翩躚綵鳳鸞 你我聯心幸福觀 一縷情絲心頭傳 生華麗人佳麗媛 一聲愛言情意願 世間真情心頭暖 我想要一首藏頭四子詩，...
求寫一首給女朋友的詩，內容大概是我們的愛情來之不易，無論以後你變成什麼樣子，我都會一樣愛你
既然是給自己的女朋友的，當然自己想自己寫才最有誠意 看看你是我人間四月天，改一改就成了。寫一首給女朋友的愛情詩 回憶 想你是乙份無助的茫然 不想你是乙份揪心的思念 愛人，就讓我輪迴在你夢的深處 沉醉在你 如水的柔情中 哪怕淪為一縷孤魂 我也只願遊蕩在 屬於你的塵世間 誰的過去 成了我一生遁尋的足跡 ...