1樓：伊芙琳
《採蓮曲二首》其二•王昌齡
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。
亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。
第三句中“亂”的解釋，決定了這首《採蓮曲》的主旨。全詩描寫的是採蓮女的美麗、純真和嬌羞，抒發的是作者一種歡快和閒適的心情。理由如下：
從“亂”字來入手。詩中的“亂”為“慌亂”之意。這一個“慌亂”，既可理解採蓮女邂逅邊唱歌邊採蓮的意中人時的“慌亂”，也可理解採蓮女遭遇一群唱著情歌挑逗她的捕魚郎的“慌亂”，這樣想象：
一個有點靦腆的採蓮少女，突然聽到情哥哥或者捕魚郎的歌聲，慌慌張張地把小船搖向荷池深處，其急急惶惶的情態，恰好被在池邊觀景的作者全收眼底。作者在發出會心的一笑後，看著眼前的亭亭玉立的荷花，想起那惶惶遁去的採蓮少女；於是便有了詩歌的
一、二句，以羅裙“同化”荷葉的美，以荷花“同化”採蓮女的美。而妙就妙在這第二句，採蓮女的嬌羞，豈不正如那紅豔的荷花！此時我想起徐志摩的《沙揚拉娜》的名句：
“最是那一低頭的溫柔，像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞。”此情此景，怎不令詩人陶醉？
詩歌的第三句和第四句應該是位置顛倒。正是採蓮女聞歌警覺有人來，才會慌亂地駛入荷花深處，讓人看不見。我認為，這種解釋不僅符合《採蓮曲》“內容多描寫江南一帶水域風光，採蓮女勞動生活場面，以及她們對純潔愛情的追求等”的主旨，也巧妙地解決了劉學鍇先生那種前後不能自圓其說的矛盾。
更主要的詩歌依然情趣盎然，“留下悠然不盡的情味”。
王昌齡是唐代的“七絕聖手”，特別善於處理絕句的第三句，他不會留下不能自圓其說的硬傷讓後人詬病。有時，在解說前人的詩句時，首先要考慮一個通暢，而不是因為追求這個美，那個美，而傷害了詩歌的本意。
2樓：匿名使用者
採蓮曲（唐）王昌齡
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。
亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。
作者為唐代著名詩人，因擅長寫七言絕句，因而被稱為“七絕聖手”。
這首詩與南朝樂府《採蓮曲》中的少女的描寫，手法不同，性格有異．手法的差別是南朝手法採用白描，王詩用映襯手法。性格差別是王詩更加精巧活潑。
荷葉和採蓮女的衣裙，簡直就像是用同一顏色的衣料剪裁的。芙蓉--這裡代指蓮花。採蓮女們進入蓮池後，就分不清哪是荷葉哪是衣裳，哪是蓮花哪是人面，直到聽見歌聲，才知道她們來了。
第三句“亂入池中看不見”，緊承前兩句而來。亂入，即雜入、混入之意。荷葉羅裙，芙蓉人面，本就恍若一體，難以分辨，只有在定晴細察時才勉強可辨；所以稍一錯神，採蓮少女又與綠荷紅蓮渾然為一，忽然不見蹤影了。
這一句所寫的正是佇立凝望者在剎那間所產生的一種人花莫辨，是耶非耶的感覺，一種變幻莫測的驚奇與悵惘。這是通常所說“看花了眼”時常有的情形。然而，正當踟躕悵惘、望而不見之際，蓮塘中歌聲四起，忽又恍然大悟，“看不見”的採蓮女子仍在這田田荷葉、豔豔荷花之中。
“始覺有人來”要和“聞歌”聯在一起體味。本已“不見”，忽而“聞歌”，方知“有人”；但人卻又仍然掩映於荷葉荷花之中，故雖聞歌而不見她們的身姿面影。這真是所謂“菱歌唱不徹，知在此塘中”（崔國輔《小長干曲》）了。
這一描寫，更增加了畫面的生動意趣和詩境的含蘊，令人宛見十畝蓮塘，荷花盛開，菱歌四起的情景，和觀望者聞歌神馳、佇立凝望的情狀，而採蓮少女們充滿青春活力的歡樂情緒也洋溢在這聞歌而不見人的荷塘之中。直到最後，作者仍不讓畫的主角明顯出現在畫面上，那目的，除了把她們作為美麗的大自然的化身之外，還因為這樣描寫，才能留下悠然不盡的情味。
藉助動詞，展現採蓮女在荷塘中若隱若現、若有若無，人花難辨，花人同類的生動畫面，表現出採蓮女天真爛漫、朝氣蓬勃的性格。
古詩：採蓮曲中的聞是什麼意思
3樓：儒雅隨和
《採蓮曲》中的copy聞是聽聞的意思。
《採蓮曲》
年代：盛唐
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。
亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。
白話釋義：荷葉和採蓮女的衣裙，完全就像是用同一顏色的衣料剪裁的。(芙蓉在這裡代指蓮花。
)採蓮女們進入蓮池之後，我就分不清哪是荷葉哪是衣裳，哪是蓮花哪是人了，直到聽見她們歌聲，才知道她們已經來了。
4樓：匿名使用者
聽到復 亂入池中看不見，聞制歌始覺有人來。第三句“亂入池中看不見”，緊承前兩句而來。亂入，即雜入、混入之意。
荷葉羅裙，芙蓉人面，本就恍若一體，難以分辨，只有在定晴細察時才勉強可辨；所以稍一錯神，採蓮少女又與綠荷紅蓮渾然為一，忽然不見蹤影了。這一句所寫的正是佇立凝望者在剎那間所產生的一種人花莫辨，是耶非耶的感覺，一種變幻莫測的驚奇與悵惘。這是通常所說“看花了眼”時常有的情形。
然而，正當踟躕悵惘、望而不見之際，蓮塘中歌聲四起，忽又恍然大悟，“看不見”的採蓮女子仍在這田田荷葉、豔豔荷花之中。“
5樓：手機使用者
採蓮曲中的聞是聽見的意思
6樓：翠湖邊的海鷗
採蓮曲中的聞是聽聞的意思
7樓：匿名使用者
聞聞聞天項向天文 白毛浮利文 紅掌撥清文
8樓：painting丶光陰
聽聞得意思｡◕‿◕｡｡◕‿◕｡｡◕‿◕｡｡◕‿◕｡
馬嵬其二中的名句，《馬嵬》其二考試常考名句
海外徒聞更九州，他生未卜此生休。徒然聽說海外另有神仙世界，那不過是虛幻無憑的事罷了 來生究竟怎樣，不可預知，而這一世的夫婦關係則肯定完結了。空聞虎旅傳宵柝，無復雞人報曉籌。此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。如何四季為天子，不及盧家有莫愁？ 錦瑟 李商隱錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望...
《馬嵬》其二考試常考名句，馬嵬其二中的名句
海外徒聞更九州，他生未卜此生休。空聞虎旅傳宵柝，無復雞人報曉籌。此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。如何四紀為天子，不及盧家有莫愁。李商隱 馬嵬 其二 一般就考 海外徒聞更九州，他生未卜此生休。戰國時齊國的鄒衍曾宣揚 大九州 之說，聲言除中國的九州外，海外還有九個同樣的 九州 楊貴妃死後，有術士說在海外...
古詩憫農其二中寫農民大中午種田辛苦的詩句是
天上在不在人間 鋤禾日當午，汗滴禾下土。全詩憫農二首 其二 唐代 李紳 鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦？首詩描繪了在烈日當空的正午農民田裡勞作的景象，概括地表現了農民終年辛勤勞動的生活，最後以 誰知盤中餐，粒粒皆辛苦 這樣近似蘊意深遠的格言，表達了詩人對農民真摯的同情之心。一開頭就描...