佛家果位排序是那幾個階層,佛教中等級排列順序是怎樣 西遊記出現了多少個佛

時間 2021-10-14 21:33:40

1樓:蘇木槿華

佛家果位分大乘三種和小乘四種。小乘佛教:共有四個果位,分別是阿羅漢、阿那含、斯陀含和須陀洹。大乘佛教:共有三個果位,分別是佛、菩薩和阿羅漢。

1、原始小乘佛教,按照從低到高,有須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢。原始佛教沒有菩薩這個名詞,菩薩是後人創造的。釋迦摩尼認為佛就是覺悟的人而且只能有乙個佛,他認為一切煩惱就是心創造的,只要拋棄一切欲念才能獲得心的解放,心解放了就沒有煩惱了。

2、小乘裡面最低的須陀洹,是佛教中最初的修行位階,為沙門四果中的初果,三果阿那含,七次往返後證四果阿羅漢,方斷盡見思煩惱而永脫輪迴。意思是凡夫通過修行斷盡「見惑」,證得以後永遠不會墮入三惡道(畜牲道、餓鬼道、地獄道)。

佛教的上下等級是怎樣排列的

2樓:龍凌風

一、佛前世佛:燃燈佛

現世佛:釋迦佛

未來佛:彌勒佛

二、菩薩

觀音菩薩:道場位於普陀山。它已成為佛陀,但對於普渡眾生來說,它願意展示佛陀。全世界都看到了成千上萬的眼睛,成千上萬的手被用來保護所有眾生。

文殊菩薩:道場位於五台山。它是智慧型的佛。它協助釋迦牟尼的傳教士。根據經典,兩人不能並肩站立。因此,展示了菩薩,並且安裝了幼獅或孔雀。

samantabhadra bodhisattva:道場在峨眉山。它具有替代佛的資格。它的職責是將佛教傳播到所有地方,並安裝白象。

藏傳佛教:道場位於九華山。它負責兩個佛的中間(在釋迦牟尼和彌勒時期)。沒有佛陀世界來教育這六個眾生。

三,羅漢

這種水果栽培到最高水平,功效齊全,沒有麻煩,不再患輪迴。但你不能成為必殺技。你必須是佛陀的**人並促進佛法。羅漢目前有500人。

四、不還果

修得此果能超脫人界進入天界。

五、一來果

修得此果輪迴時只轉生一次。

六、預留果

修得此果不致下地獄或轉生為畜類。

3樓:宇宙外的三道題

在佛教中不論等級的高低,只論迷悟的差別、職位的不同。

佛教,就是乙個修行大學。也是分成不同的年級,有小學、 中學、大學、研究僧。研究僧也分:

學士、 碩士、博士、 博士後。小學生叫:沙彌;中學生叫:

沙門;大學生叫:和尚;學士叫:羅漢;碩士叫:

菩薩;博士叫:佛。博士後:

佛祖。這種文化現象,同社會上的學校學習差不多,大學沒考上,基本上在社會上就認為同文盲差不多。這是一種世俗階級化的笑話說法。

但是,這裡是有道理的。菩薩,正規含義是:覺,有情。

所以他的愛心滿滿的,大慈大悲。佛:正規含義:

覺者。他不會渡眾生。他會用他的手指指引人們修行,沿著他開創的道路前進。

在佛教裡面如果從佛祖釋迦牟尼向下排的話是:佛,菩薩,羅漢,聲聞,帝釋,比丘。

4樓:匿名使用者

佛教中的等級依次是:佛,菩薩,觀音,羅漢,金剛,薩陲等等。在佛教中,諸神的地位是遠低於諸佛的。

吠陀神話的諸神在佛教神話中全都歸入了佛門,原來的三界就變成了佛教中的忉利天,原來的三十三個神就統稱為三十三天忉利天了。不過名字全改了,因陀羅就成了帝釋天,梵天改為大梵天等等。吠陀神話中的妖魔鬼怪也都成了佛的**,如阿修羅,夜叉等等,組成了佛的二十八部眾。

5樓:匿名使用者

題目問的不夠詳細.是哪一種上下等級?輩份? 還是階位? 抑或是其他 ?

6樓:匿名使用者

佛教的師徒也就是老師與學生的等級,除此之外只有果位的位次,佛祖是菩薩的老師,菩薩是羅漢的老師。

佛教中等級排列順序是怎樣 西遊記出現了多少個佛

7樓:加班星期天

西遊記僅僅是**而已,裡面的解釋和描述與佛教不符。

**中只出現了三位佛,即西天如來、燃燈古佛、彌勒佛。

西天如來在**第七回首次出場,對孫悟空自稱「我是西方極樂世界釋迦牟尼尊者,南無阿彌陀佛。」釋迦牟尼佛確有其人,在我們這個世界(娑婆世界)成佛,而非西方極樂世界;阿彌陀佛則是佛經中記載的西方極樂世界的佛,**裡混在一起了。

彌勒佛在收黃眉童兒的一回出場。佛教中彌勒佛是未來佛。在釋迦牟尼佛涅槃五十七億年之後才會在這人間悟道成佛。

但在**中孫悟空稱其為東來佛,實際上沒有這種稱呼。估計是「當來下生彌勒佛」——「當來佛」誤傳成了「東來佛」。

燃燈古佛是幫唐僧發現無字真經的一回出場。佛教中,燃燈古佛是過去佛。釋迦牟尼佛的前世曾經為燃燈佛的**,燃燈佛為其授記,預言他將在九十一劫之後的成佛,名為釋迦牟尼佛。

如果擴充套件來說,最後一回有 四十八尊佛 的佛號,唐僧和孫悟空排在最後兩位分別是「旃檀功德佛」和「鬥戰勝佛」。

四十八佛分別是:南無燃燈上古佛。南無藥師琉璃光王佛。

南無釋迦牟尼佛。南無過去未來現在佛。南無清淨喜佛。

南無毗盧屍佛。南無寶幢王佛。南無彌勒尊佛。

南無阿彌陀佛。南無無量壽佛。南無接引歸真佛。

南無金剛不壞佛。南無寶光佛。南無龍尊王佛。

南無精進善佛。南無寶月光佛。南無現無愚佛。

南無婆留那佛。南無那羅延佛。南無功德華佛。

南無才功德佛。南無善遊步佛。南無旃檀光佛。

南無摩尼幢佛。南無慧炬照佛。南無海德光明佛。

南無大慈光佛。南無慈力王佛。南無賢善首佛。

南無廣主嚴佛。南無金華光佛。南無才光明佛。

南無智慧型勝佛。南無世靜光佛。南無日月光佛。

南無日月珠光佛。南無慧幢勝王佛。南無妙音聲佛。

南無常光幢佛。南無觀世燈佛。南無法勝王佛。

南無須彌光佛。南無大慧力王佛。南無金海光佛。

南無大通光佛。南無才光佛。南無旃檀功德佛。

南無鬥戰勝佛。

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佛教中其實並無等級排序。若從修行果位說,可以理解為「佛陀」果位為最圓滿果位,「佛陀」為圓滿覺悟者(即自覺、覺他、覺行圓滿者)的總稱。

大乘「菩薩摩訶薩」,有十地菩薩。根據《菩薩瓔珞本業經》所述,菩薩從初發心修行直至成佛所要經歷的五十二個次第:包括十信、十住、十行、十回向、十地、等覺、妙覺五十二個位次。

即菩薩從初發心直至成佛所要經歷的五十二個等級的修行。其中,十地菩薩即:初地菩薩為歡喜地(斷除執著妄想,歡喜踴躍),二地為離垢地(行修十善,不犯細微過錯,遠離垢染),三地發光地(精修定學,內心光明無冥闇),四地為焰慧地(斷除執著愚痴,智慧型如炬),五地為難勝地(修滿禪定,證悟真諦),六地為現前地(安住在滅盡定中,照見緣起性空,佛法現前),七地為遠行地(出定入定隨念自由,度眾生而有無限方便),八地為不動地(功德任運增進,不在為各種境界所動,大願度眾),九地為善慧地(自然自在,以純善智慧型開示眾生、守護佛法),十地為法雲地(即將成佛的補處菩薩,降**雨、伏諸魔外,終成佛道)。

中乘「緣覺」,即「闢支佛」果位。在無佛住世的時候,獨自修行,觀「十二因緣」之理,覺悟無常,斷煩惱,證真理。「闢支佛」比「阿羅漢」略高,但還沒到大乘菩薩。

小乘「聲聞」,即「阿羅漢」果位,以明悟「四諦」道理(知苦,斷集,慕滅,修道),斷除「見思煩惱」為主要修行方式。阿羅漢的果位有四個:初果「須陀洹」名為初入聖流;二果「斯陀含」,名為人天兩界還有一次往來;三果「阿那含」,名為不來受生;四果「阿羅漢」,名為斷盡一切見思煩惱,離一切欲。

聲聞和緣覺為「自度」,屬小乘佛法,以東南亞佛教為代表;菩薩則為「自度度他」,為大乘佛法,以漢傳佛教為代表。

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