問“借景抒情”乃詩歌創作中的主要手法,請分析李白在這首詩中是如何運用這種手法的

時間 2021-10-14 20:58:03

1樓:匿名使用者

李白《沙丘城下寄杜甫》

我來竟何事 高臥沙丘城

城邊有古樹 日夕連秋聲

魯酒不可醉 齊歌空復情

思君若汶水 浩蕩寄南征

其中,高臥為“閒居”!

沙丘城指現在泰安大汶口鎮!

沙丘指大汶河支流洸河分水口對岸!

日夕:一天到晚!

整詩為借物詠情詩,

詩句十分直白:

不知什麼原因我竟稀裡糊塗

來到汶上這鬼地方閒居!

一天到晚只有古樹

和秋天的景色伴著我!

魯地的酒和齊地的歌

因沒有你的陪飲陪聽

早已顯得無味和乏趣!

我的思你之情

猶如面前的大汶河浩浩蕩蕩,

一路向南去追隨你!

--寂寞大山人

2樓:

詩開頭就說:“我來竟何事?”這是詩人自問,其中頗有幾分難言的惱恨和自責的意味。

這會引起讀者的關注,並造成懸念。“高臥沙丘城”,高臥,實際上就是指詩人閒居乏味的生活。這句話一方面描寫了眼下的生活,一方面也迴應了提出上述問題的原因。

詩人不來沙丘“高臥”,原因就在於懷念杜甫這位友人。這凌空而來的開頭,正是把詩人那種友愛歡快的生活消失之後的複雜、苦悶的感情,以一種突發的方式迸發出來了。

一二句偏於主觀情緒的抒發,三四句則轉向客觀景物的描繪。“城邊有古樹,日夕連秋聲”。眼前的沙丘城對於詩人來說,像是別無所見,別無所聞,只有城邊的老樹,在秋風中日夜發出瑟瑟之聲。

“夜深風竹敲秋韻,萬葉千聲皆是恨。”這蕭瑟的秋風,悽寂的氣氛,更令詩人思念友人,追憶往事,更叫詩人愁思難解。“別離有相思,瑤瑟與金樽。

”然而,此時此地,此情此景,非比尋常,酒也不能消愁,歌也無法忘憂。魯、齊,是指當時詩人所在的山東。“不可醉”,即沒有那個興趣去痛飲酣醉。

“空復情”,因為詩人無意欣賞,歌聲也只能徒有其情。這麼翻寫一筆,就大大地加重了抒情的分量,同時也就逼出下文。

汶水,發源于山東萊蕪,西南流向。杜甫在魯郡告別李白欲去長安,長安也正位於魯地的西南。所以詩人說:

“我的思君之情猶如這一川浩蕩的汶水,日夜不息地緊隨著你悠悠南行。”詩人寄情於流水,照應詩題,點明瞭主旨,那流水不息、相思不絕的意境,更造成了語盡情長的韻味。這種綿綿不絕的思情,和那種“天邊看綠水,海上見青山。

興罷各分袂,何須醉別顏”的開闊灑脫的胸襟,顯示了詩人感情和格調的豐富多彩。

請分析李白在《沙丘城下寄杜甫》中是如何運用借景抒情這種手法的? 30

3樓:

沙丘城,位於山東汶水之畔,是李白在魯中的寄寓之地。詩人送別了杜甫,從那種充滿著友情與歡樂的生活中,獨自一人回到沙丘,倍感孤寂,倍覺友誼的可貴。此詩就是抒發了這種情境之下的無法排遣的“思君”之情。

“城邊有古樹,日夕連秋聲”。眼前的沙丘城對於詩人來說,像是別無所見,別無所聞,只有城邊的老樹,在秋風中日夜發出瑟瑟之聲。表現出作者心中的淒涼和對友人的思念。

4樓:匿名使用者

古樹日夕秋聲這些特定的景物無疑烘托出一種近乎於哀婉淒涼的心情,由此可見,杜甫的離去使詩人此時此刻的心緒極為不佳;再有,將自己的思念之情喻為汶水,浩浩蕩蕩隨友而去,亦表現出此情的深遠之處。(注:只要在“古樹”、“日夕”、“秋聲”、“汶水”做文章就可以)

5樓:匿名使用者

淒涼的心情,由此可見,杜甫的離去使詩人此時此刻的心緒極為不佳;再有,將自己的思念之情喻為汶水,浩浩蕩蕩隨友而去,亦表現出此情的深遠之處

6樓:爾倩

城邊有古樹,日夕連秋聲。魯酒不可醉,齊歌空腹情。思君若汶水,浩蕩寄南征。

古樹的葉子在蕭瑟的秋風中沙沙作響,一個人喝著薄酒,聆聽著清歌,面對著一江秋水,遙寄相思。

《送友人》這首詩運用什麼表現手法,請作簡要分析

7樓:匿名使用者

這首詩運用借景抒情的手法,表達了作者對友人的依依惜別之情。比如借“孤蓬”、“浮雲”、“落日”、“斑馬”表達了對朋友的依依惜別之情,然而詩中的“青山、白水”色彩明麗給人以感而不傷之意,表現出李白的達觀的高貴品格。

8樓:

這首李白的《送友人》,是一首充滿詩情畫意的送別佳作.詩一開頭便展現了一幅寥廓秀麗的山水畫卷:“青山橫北郭,白水繞東城.

”青翠的山巒橫臥於北城之外,繞城的河水像一條白練汩汩東流.“青山”對“白水”,“北郭”對“東城”,對偶工麗,色彩鮮明;山“橫”、水“繞”,一靜一動,相映成趣.就在這秀麗的青山秀水之間,友人將要上路遠行了.

詩人與友人策馬並轡而行,送了一程又一程,已經到了城外,依然難捨難分.

中間兩聯,直抒離別的深情.“此地一為別,孤蓬萬里徵”,是說從這裡分別之後,友人就將像孤獨的蓬草那樣隨風而轉,飄搖萬里之外.怎不叫人牽掛!

這一聯是流水對,有如行雲流水般流暢自然.

“浮雲遊子意,落日故人情.”是膾炙人口的名句.上句想象友人旅途中飄零之感,下句抒寫別後故人相思之情.

這一聯對仗十分工整,“浮雲”對“落日”,“遊子意”對“故人情”,渲染出濃郁的離別氛圍,卻點到即止,毫無纏綿悱惻的哀傷情調.

尾聯“揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴”,送君千里,終須一別,就在這時,兩匹馬彷彿也善解人意,不願分離,昂首向天,蕭蕭長鳴,似有無限深情.班馬,是離別的馬.馬猶如此,人何以堪!

直到友人走遠了,馬的悲鳴聲,似乎仍在空中迴盪,長留在詩人心中,也伴送著友人的萬里行程.

李白這首送別詩寫得情深意切,卻境界開朗;對仗工整,而自然流暢.青山、白水、浮雲、落日,構成高朗闊遠的意境.

9樓:熊貓怕熬夜

《送友人》是唐代詩人李白創作的一首充滿詩情畫意的送別詩,為李白名篇之一,全詩八句四十字,表達了作者送別友人時的依依不捨之情與離情別緒之意。此詩寫得情深意切,境界開朗,對仗工整,自然流暢。

起句點出送友遠行時的景物環境,繼寫友人別後將如孤蓬萬里,不知要飄泊到何處,隱含不忍分離之情。後四句寓情於景,把惜別的情思寫得委婉含蓄,深切感人。

“青山橫北郭,白水繞東城。”詩的首二句就不僅僅是對宣城地理環境的客觀描寫,而其中也包含有詩人對寓居之地的深厚的感情。在送友人的特定時刻提起,還應當包含有對彼此在山青水秀的這座名城共處過的一段難忘時光的留戀。

從全詩看,詩人是與友人騎馬同行,出城來到郊外,青山白水都是眼前所見景色。但詩人將這番景色鑄成工緻的聯語(青山——白水,北郭—— 東城),又產生了一種深長的意味。山依著城,水戀著城;水畢竟要流去,青山卻依然留駐,這難道不正是一種依依惜別之情的象徵?

於是,水到渠成地引出第二聯的惜別:“此地一為別,孤蓬萬里徵。”此地作別,是直敘眼前正在發生的事,而“一”字的嵌入,加強了感慨唱嘆之情,使詩句頓生神采。

而“孤蓬,出自古詩“孤蓬轉霜根”,它與“轉蓬”一辭,在詩歌中都是飄泊遊子的象徵,但“孤”字更強調分離、離群的意義。加之友人此行前路迢遠(“萬里徵”),惜別之情豈不沉重,複雜的離緒,全含在唱嘆的聲情和蘊藉的意象中。

“浮雲遊子意,落日故人情。”似乎前兩句嗟嘆猶嫌未足,詩人又推出一組惜別的意象。“浮雲”、“落日”和“孤蓬”一樣,都是送別詩常用的詩歌語彙。

漢代古詩有“浮雲蔽白日,遊子不顧反。”蘇李詩則有“仰視浮雲馳,奄忽互相逾。風波一失所,各在天一隅”, 而李白將“浮雲”、“ 落日”分配給“遊子意”、“故人情”,實際上則是互文的修辭法。

浮雲出岫,日薄西山,也許就是分手時的光景,但詩人已經將情移入,使景色成為依依難捨,而又無可如何的象徵。

不必明言“遊子意”究竟是何意,“故人情”究竟是何情,離情愁腸已結於讀者心間。

送君千里,終須一別。“揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。”上句是對分別的舊話重提。但“此地一為別”

是未來式,“揮手自茲去”則成了進行式,抒情就有遞進的感覺。詩人只寫送、別雙方揮手致意,而集中描寫本已長相廝伴的兩匹坐騎臨別前,相對長鳴。馬尚如此有情,何況人呢。

“蕭蕭馬鳴”本是詩經《車攻》的成句,而加入一個“班”(馬相別稱“班”,語出《左傳》)字,是翻新了詩意,可說是融匯古語而自出心裁。

從六朝以來,五言律詩在結構上已形成一定慣例,即大體遵循由破題、到寫景、最後抒情的程式。而李白《送友人》則不同,它基本上是寫景—— 抒情—— 再寫景(象喻式)—— 再抒情,從“此地一為別”到“揮手自茲去”,構成一個螺旋式推進的結構,頗有迴腸蕩氣之感。詩人儘量避免直抒胸臆,反覆運用山水雲日等自然意象,來隱喻烘托別情,最後以班馬長嘶作結,餘韻深長。

《關雎》這首詩主要運用了什麼手法?運用這種手法起到了什麼作用

10樓:謙幻雪戀

《關雎》這首詩主要運用了興的藝術手法。如本詩開頭關關雎鳩,在河之洲,它原是詩人借眼前景物發端的話,但水鳥和鳴,也可以喻男女求偶,或男女間和諧恩愛。和下文窈窕淑女,君子好逑意義上發生關聯。

本詩的起興之妙正在於詩人情趣與自然景物渾然一體的契合,也即一直為人們所樂道的情景交融的藝術境界。

這首詩採取了重章疊唱的手法,每一章都有些句子重複詠唱。這體現了《詩經》語言的一個特色。詩的感情真摯熱烈,迴環詠唱的章法,使熱戀之情步步推向高潮。

詩的每一章,都用起興的藝術手法,將自然景象與人物的內心情感和諧地融會起來,景中含情,情中蘊景。

《關雎》是《詩經》的第一篇。全詩可分為三章。

擴充套件資料

《國風·周南·關雎》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的第一首詩,通常認為是一首描寫男女戀愛的情歌。此詩在藝術上巧妙地採用了“興”的表現手法。首章以雎鳥相向合鳴,相依相戀,興起淑女陪君子的聯想。

以下各章,又以採荇菜這一行為興起主人公對女子瘋狂地相思與追求。全詩語言優美,善於運用雙聲、疊韻和重疊詞,增強了詩歌的音韻美和寫人狀物、擬聲傳情的生動性。

《國風·周南·關雎》這首短小的詩篇,在中國文學史上佔據著特殊的位置。它是《詩經》的第一篇,而《詩經》是中國文學最古老的典籍。雖然從性質上判斷,一些神話故事產生的年代應該還要早些,但作為書面記載,卻是較遲的事情。

所以差不多可以說,一翻開中國文學的歷史,首先遇到的就是《關雎》。

參考資料

11樓:匿名使用者

《關雎》運用了

比興的手法。

運用比興手法的作用:便於人們聯想和想象.形象生動,鮮明突出事物的特徵.激發讀者的聯想,增強了意蘊,產生了形象鮮明、詩意盎然的藝術效果。

12樓:愛單單愛

《關雎》主要運用了“興”的藝術手法。

首章以雎鳥相向合鳴,相依相戀,興起淑女陪君子的聯想。以下各章,又以採荇菜這一行為興起主人公對女子瘋狂地相思與追求。全詩語言優美,善於運用雙聲、疊韻和重疊詞,增強了詩歌的音韻美和寫人狀物、擬聲傳情的生動性。

如本詩開頭“關關雎鳩,在河之洲”,它原是詩人借眼前景物發端的話,但水鳥和鳴,也可以喻男女求偶,或男女間和諧恩愛。和下文“窈窕淑女,君子好逑’意義上發生關聯。本詩的起興之妙正在於詩人情趣與自然景物渾然一體的契合,也即一直為人們所樂道的情景交融的藝術境界。

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