1樓：龍之騰必潛乃翔
琴瑟和諧、 琴斷朱絃、 古琴價高、 鳴琴而治、 琴瑟合鳴、 燒琴煮鶴、 破琴示絕、 賣劍買琴、 一琴一鶴、 人琴兩亡、 劍膽琴心、 琴劍飄零、 和如琴瑟、 焚琴煮鶴、 琴歌酒賦、 琴心相挑、 焚琴鬻鶴、 人琴俱亡、 坐上琴心、 人琴俱逝、 琴瑟調和、 瑟弄琴調、 瑟調琴弄、 如鼓琴瑟、 琴挑文君、 琴瑟不調、 琴瑟之好、 牛聽彈琴、 琴棋書畫、 破琴絕弦
2樓：匿名使用者
蔡邕救琴：形容伯樂難求
（出自《後漢書·蔡邕列傳》）
民間故事：蔡邕救琴 蔡邕東漢靈帝在位的時候，有個大臣名叫蔡邕。蔡邕為人正直，性格耿直誠實，眼裡容不下沙子，對於一些不好的現象，他總是敢於對靈帝直言相諫。
這樣，他頂撞靈帝的次數多了，靈帝漸漸討厭起他來。再加上靈帝身邊的宦官也對他的正直又恨又怕，常常在靈帝面前進讒言說他目無皇上，驕傲自大，早晚會有謀反的可能，蔡邕的處境越來越危險。他自知已成了靈帝的眼中釘、肉中刺，隨時有被加害的危險，於是就打點行李，從水路逃出了京城，遠遠來到吳地，隱居了起來。
蔡邕愛好**，他本人也通曉音律，精通古典，在彈奏中如有一點小小的差錯，也逃不過他的耳朵。蔡邕尤擅彈琴，對琴很有研究，關於琴的選材、製作、調音，他都有一套精闢獨到的見解。從京城逃出來的時候，他捨棄了很多財物，就是一直捨不得丟下家中那把心愛的琴，將它帶在身邊，時時細加呵護。
在隱居吳地的那些日子裡，蔡邕常常撫琴，借用琴聲來抒發自己壯志難酬反遭**的悲憤和感嘆前途渺茫的悵惘。 有一天，蔡邕坐在房裡撫琴長嘆，女房東在隔壁的灶間燒火做飯，她將木柴塞進灶膛裡，火星亂蹦，木柴被燒得“噼裡啪啦”地響。 忽然，蔡邕聽到隔壁傳來一陣清脆的爆裂聲，不由得心中一驚，抬頭豎起耳朵細細聽了幾秒鐘，大叫一聲“不好”，跳起來就往灶間跑。
來到爐火邊，蔡邕也顧不得火勢之大，伸手就將那塊剛塞進灶膛當柴燒的桐木拽了出來，大聲喊道：“快別燒了，別燒了，這可是一塊做琴的難得一見的好材料啊！”蔡邕的手被燒傷了，他也不覺得疼，驚喜地在桐木上又吹又摸。
好在搶救及時，桐木還很完整，蔡邕就將它買了下來。然後精雕細刻，一絲不苟，費盡心血，終於將這塊桐木做成了一張琴。這張琴彈奏起來，音色美妙絕倫，蓋世無雙。
這把琴流傳下來，成了世間罕有的珍寶，因為它的琴尾被燒焦了，人們叫它“焦尾琴”。
描寫古琴的成語有哪些？
3樓：乒乒乓乓滴滴答
餘音繞樑、行雲流水、珠落玉盤、高山流水。
餘音繞樑
讀音：yú yīn rào liáng]
釋義：形容歌聲優美，給人留下難忘的印象。
行雲流水
拼 音:xíng yún liú shuǐ釋義:形容文章自然不受約束，就象漂浮著的雲和流動著的水一樣。
珠落玉盤
拼 音：zhū luò yù pán
釋義：珍珠落在寶玉盤子裡。
高山流水
拼 音:gāo shān liú shuǐ釋義:比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。
形容古琴的成語
4樓：封封封封你麻痺
精美絕倫jīng měi jué lún
[釋義] 絕倫：沒有比得上的。精緻美妙；無與倫比。也作“精妙絕倫。”
[語出] 宋·周密《武林舊事·燈品》：“燈只至多。蘇、福為冠；新安晚出；精妙絕倫。”
[正音] 倫；不能讀作“lùn”。
[辨形] 倫；不能寫作“綸”。
[近義] 精妙絕倫
[反義] 粗製濫造
[用法] 用作褒義。一般作謂語、定語。
[結構] 補充式。
[例句] 我國的手工藝品～；在國際上久負盛名。
[英譯] exquisite beyond compare
和豬有關的成語成語
5樓：匿名使用者
【豬狗不如】比喻下等.
【豬突豨勇】比喻衝突銳利勇猛.
【豬朋狗友】比喻損友.
【豚蹄穰田】比喻以小犧牲而希望得到大報酬.
【豕突狼奔】比喻急遽奔跑的景象.通常用以形容兩軍對陣,敗軍奔逃流竄的情狀.
【殺豬教子】 比喻做父母的要以身作則,從小培養孩子誠實的品德.
【豬朋狗友】 形容只能玩樂、不能共患難的朋友.
6樓：晚風無人可問津
與豬有關的成語
1、豕突狼奔：豕：豬；突：猛衝。象豬那樣衝撞，象狼那樣奔跑。形容成群的壞人亂衝亂撞，到處搔擾。
2、蜂合豕突：如群蜂聚集，似野豬奔突。比喻眾人雜沓會合，橫衝直撞。
3、肥豬拱門：謂自己送物上門，使人意外得財。
4、牧豬奴戲：對賭博的鄙稱。
5、戴雞佩豚：戴雄雞形的帽子，佩野豬形的飾物。雄雞野豬皆好鬥，古時以冠帶像其形，表示好勇。
6、鹿馴豕暴：意指一會兒像鹿一樣柔馴，一會兒像豬一樣凶暴。形容狡詐。
7、牧豕聽經：一面放豬，一面聽講。比喻求學努力。
8、狗彘不若：彘：豬。連豬狗都不如。形容品行卑劣到連豬狗都不如的程度。
伯牙善古琴包含了一個什麼成語，他的意思是什麼
7樓：搖搖
“高山流水”
典故最早見於《列子·湯問》。在人們的用典實踐中，這一典故逐漸發展出七十餘個典形和樂曲高妙、相知可貴、知音難遇、痛失知音、閒適情趣等典義，還存在典故反用現象。
傳說先秦的琴師伯牙一次在荒山野地彈琴，樵夫鍾子期竟能領會這是 描繪“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。伯牙驚道：“善哉，子之心而與吾心同。
”鍾子期死後，伯牙痛失知音，摔琴絕弦，終身不彈，故有高山流水之曲。
“高山流水”比喻知己或知音，也比喻樂曲高妙。後世分為《高山》、《流水》二曲；另有同名箏曲《高山流水》，與古琴曲無傳承關係。
伯牙絕弦
也是同一個典故，意為知音難求，原文是：伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：
“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鍾子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！
”伯牙所念，鍾子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。
8樓：烏拉美惠子
語文書版本：伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：
“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鍾子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！
”伯牙所念，鍾子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。
伯牙絕弦，是講述知音難求的一個故事，俞伯牙與鍾子期是一對千古傳誦的至交典範。俞伯牙善於演奏，鍾子期善於欣賞。這就是“知音”一詞的由來。
後鍾子期因病亡故，俞伯牙悲痛萬分，認為知音已死，天下再不會有人像鍾子期一樣能體會他演奏的意境。所以就“破琴絕弦”，終生不再彈琴了。
伯牙擅長彈琴，鍾子期擅長傾聽。伯牙彈琴的時候，心裡想到巍峨的泰山，鍾子期聽了讚歎道：“好啊！
巍峨得像泰山！”伯牙彈琴時，心裡想到寬廣的江河，鍾子期讚歎道：“好啊，宛如一望無際的江河！
” 無論伯牙想到什麼，鍾子期也會想到。鍾子期去世後，伯牙認為世界上再也沒有人聽得懂他的琴聲。於是，他把自己心愛的琴摔破了，斷了琴絃，終生不再彈琴。
和古琴有關的成語有哪些？
9樓：匿名使用者
焚琴煮鶴 [ fén qín zhǔ hè ]把琴當柴燒，把鶴煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。
造句：建賓館，無可厚非，但絕不能焚琴煮鶴，任意破壞植被、水源和野外文物。
對牛彈琴 [ duì niú tán qín ]譏笑聽話的人不懂對方說得是什麼。用以譏笑說話的人不看物件。
造句：對目不識丁的文盲，談文藝創作，無異於對牛彈琴。
琴棋書畫 [ qín qí shū huà ]彈琴、弈棋、寫字、繪畫。 常以表示個人的文化素養。
造句：琴棋書畫，無所不通。
人琴俱亡 [ rén qín jù wáng ]俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遺物，懷念死者的悲傷心情。
造句：想到子敬人琴俱亡，讓人至今悲傷不已。
琴瑟和鳴 [qín sè hé xié]琴瑟：兩種絃樂器名。 琴瑟合奏時聲音非常和諧。比喻夫妻關係和諧。
造句：他們夫妻倆恩愛有加，琴瑟和鳴。
形容琴聲美妙的成語
10樓：匿名使用者
餘音嫋嫋 繞樑三日 高山流水 不絕如縷 珠落玉盤
餘音繞樑 宛如玄音 靈動九天 悅耳動聽
不絕如縷、珠落玉盤 委婉動聽 不同凡響 仰首而秣，聽其聲也 悠揚動聽 餘音繞耳 如鳴佩環 雍門古琴 悠揚悅耳 婉轉連綿 委婉連綿 高蕩起伏 泉水叮咚 如鳴佩環 龍言鳳語
11樓：
悠揚悅耳
婉轉連綿
委婉連綿
高蕩起伏
泉水叮咚
如鳴佩環
餘音嫋嫋
繞樑三日
不絕如縷
珠落玉盤
高山流水
詩： 李憑箜篌引
箜篌圖【唐】李賀
吳絲蜀桐張高秋，空山凝雲頹不流。
江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。
崑山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。
十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。
女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。
夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。
吳質不眠倚桂樹，露腳斜飛溼寒兔。
12樓：藺艾盧靖
駟馬仰秣_成語解釋
【拼音】：sì
mǎyǎng
mò【釋義】：駕車的馬駐足仰首，諦聽琴聲。形容**美妙動聽。
【出處】：語出《荀子·勸學》：“昔者瓠巴鼓瑟而流魚出聽，伯牙鼓琴而六馬仰秣。”楊倞注：“仰首而秣，聽其聲也。”
13樓：軒轅小霜公凡
1、餘音嫋嫋
解釋：形容**悅耳動聽，令人沉醉。
出處：宋·蘇軾《前赤壁賦》：“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴；餘音嫋嫋，不絕如縷。”
2、高山流水
解釋：比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。
出處：《列子·湯問》：“伯牙鼓琴，志在登高山，鍾子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”
3、繞樑三日
解釋：形容**高昂激盪，雖過了很長時間，好像仍在迴響。
出處：《列子·湯問》：“昔韓娥東之齊，匱糧，過雍門，鬻歌假食，既去而餘音繞樑，三日不絕，左右以其人弗去。”
4、珠落玉盤
解釋：容樂器彈奏的聲音清脆悅耳，非常動聽。
出處：白居易《琵琶行》：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語；嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。”
14樓：陽光的豐兒
餘音嫋嫋 繞樑三日 高山流水 不絕如縷 珠落玉盤 餘音繞樑 繞樑三日 宛如玄音靈動九天 三月不知肉味
和古琴有關的成語有哪些，與海和水有關的成語有哪些
焚琴煮鶴 f n q n zh h 把琴當柴燒，把鶴煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。造句 建賓館，無可厚非，但絕不能焚琴煮鶴，任意破壞植被 水源和野外文物。對牛彈琴 du ni t n q n 譏笑聽話的人不懂對方說得是什麼。用以譏笑說話的人不看物件。造句 對目不識丁的文盲，談文藝創作，無異於對牛彈琴。...
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古琴和古箏最大的區別是外觀上的區別，具體區別如下 一 用途上的區別 古箏 箏常用於獨奏 重奏 器樂合奏和歌舞 戲曲 曲藝的伴奏，因音域寬廣，音色優美動聽，被稱為 眾樂之王 亦稱為 東方鋼琴 古琴 根據文獻記載，先秦時期，古琴除用於郊廟祭祀 朝會 典禮等雅樂外，普通民眾也會彈奏，使用較廣。二 外觀根弦...
古箏和古琴一樣嗎，古琴和古箏的區別
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