古琴流派及現代發展的情況,面對古琴現在的狀況及發展談談你的看法?

時間 2021-05-02 06:27:02

1樓:

古琴又稱七弦琴,是我國最古老的弦樂器之一,是中國琴棋書畫「四藝」之首,為歷代文人雅士所崇尚。古琴是我國唯一一種被聯合國教科文組織列為世界非物質文化遺產的民族樂器。河南在古琴藝術的保護、傳承與發展方面一直處於領先地位,形成了風格獨特的中州流派。

古琴是中國最為古老的民族樂器,歷史悠久,本稱為「琴」,本世紀初期為了和其他樂器的統稱區別,改稱為「古琴」。古琴作為乙個古老的樂器,其音蒼老、清亮、渾厚、圓潤、古樸。人說琴的「四善」:

(蒼、松、脆、滑)和「九德」(奇、古、透、潤、靜、圓、勻、清、芳)則是古人對古琴音色的總結。

早在孔子時代,琴就成為文人的必修樂器,而且成為四藝之首,古琴很早就成為中國文化和理想人格的象徵。

現在古琴藝術再次復興,學習和愛好古琴的人也越來越多了。全國各藝術專業院校也陸續開設了古琴專業,有力的推動了古琴文化的普及和發展。

因為古琴的製作和挑選有較強的專業性,因此很多初學古琴的愛好者感到挑琴時很茫然,不知道如何去正確挑選。很多人花了錢,得到的卻是一張不能彈的琴,浪費了寶貴的時間和金錢。下面我系統的說一下古琴的挑選。

一、挑選古琴首先要了解基本的古琴板材和灰胎、漆面的知識。

1、先說說板材:目前做琴的材料很多。古時的琴以梧桐為面、梓木為底的琴較多,其次是上好的杉木為面的古琴也比較常見,比如赫赫有名的唐代雷琴就選用的杉木。

《琅嬽記》(14)載:「雷威斲琴,不必皆桐,遇大風雪,獨往峨嵋酣飲,著蓑笠,入深松中,聽其聲連延悠揚者伐之,斲為琴,妙過於桐。」此處的「松」指「峨眉松」,也就是峨眉杉了。

現在梧桐(白花桐)已十分稀少,難以尋覓了,目前的桐木基本以泡桐為主(還有一些地方用的川桐)。泡桐因為木質問題,音色壽命較短,故常做為中低檔古琴的琴材選用。而現代斫琴師的上品大多為老杉木做為的琴材。

購買古琴時琴材作為因素之一需要酌情考慮。當然光有好的琴材是遠遠不夠的,有好的料不一定是張好的琴。

2、接下來要考慮的就是琴的灰胎:明前的琴灰胎以鹿角霜或八寶灰為主,音的松透度和傳導性非常好。明末清初,民間斫琴為了考慮成本,基本開始用大量瓦灰加一點鹿角霜做胎,雖然音色也容易鬆透,但漆灰容易脫落,壽命很短,為藏琴者不喜。

現在低檔琴市場大量充斥著瓦灰加鹿角霜或純瓦灰或者根本沒有灰胎的古琴,此種古琴**低廉,但為琴人不喜。購買古琴時灰胎也是重要的考慮因素。

3、關於漆面的挑選:中國傳統大漆漆膜堅硬而富有光澤,具有良好的耐腐性,耐熱、耐水、耐油和耐多種有機溶劑的功能,電絕緣效能也很好。今天我們有幸落指撫觸上千年的老琴,上好大漆的作用不可抹殺。

大漆也有優劣之分,**也不同,這裡就不祥述了。當然,目前低檔古琴還是有合成大漆和純化學漆存在的,畢竟能降低些成本,能有較強的**競爭力。

二、樂器琴必備要素

古琴作為樂器,必須要能夠彈奏。所以不抗指、不沙音、不打板是乙個優秀古琴的必備條件。因為南北演奏風格和力度的區別,有些詳細的資料也並不相同。

然後是聲音,作為練習,能發聲基本就能滿足練習,但作為與琴人相伴的良友, 音色又是不可以忽視的,因為它直接關係到習琴者的興趣的培養。合格的古琴,其散音、按音和泛音的音色和音量要統一。古琴聲音要有下沉感,聲音不散而韻味悠長者為良。

購買古琴這幾個必備條件不可忽視。

三、古琴的南北方的地域問題

1、北方的琴友購買古琴前需要明白南方古琴到北方以後,因為空氣濕度和溫度的變化,其木材和漆面由濕潤環境轉到乙個乾燥環境中後,很容易出現開裂現象。打算購買南方古琴的琴友需要注意保護自己的愛琴,不要長期裸置在空氣中,盡量彈畢放入琴囊或琴盒之中。屋內最好有加濕器,保證一定的濕度來減緩或避免琴體的小問題的出現。

尤其是川琴,因其地域最為潮濕,過來後更要加倍愛護。北方琴友購買南方琴時,一定要有愛護他的準備!

2、南方的琴友購買北方名家古琴前要知道北方乾燥,琴到南方後會有一段適應期,這段時間音色可能會略悶,盒內放些乾燥劑會有利於音色的恢復,經過很短一段時間您的愛護和彈奏,琴就會適應南方的環境了。

四、斫琴師的挑選

古琴業內的都知道,好的古琴基本全部出於個人斫琴師之手,好音色必須要求琴為純手工。純手工和琴內部的構造是有必然聯絡的。如何選擇自己喜歡的古琴呢?

要向專業人士詢問每個斫琴師的特點,琴偏重的音色特點。這樣就會找到合您心意的古琴了。

五、**和價效比

很多購琴者會陷入乙個**誤區。有的覺得越貴琴越好,有的認為**越便宜的越合算。其實這兩種看法都是比較幼稚的。

選購產品重要的是價效比。只是便宜,質量一般,其實是不合算的,只是**貴,質量一般那就更虧了。我常遇到這樣的問題:

「某做琴的1500就是杉木,某斫琴師為什麼6000多才是杉木?」這個問題就是眼睛只是盯在了**和木頭上,沒去想質量,把自己弄暈了。還有的問:

「桐木琴好還是杉木琴好?」,這個問題就忽略了各斫琴師的斫琴水平問題。同乙個人的作品,肯定老杉的要好些。

可不同的斫琴師就無法比對了,因為水平高的斫琴師往往用最次的料做的琴也比一般的斫琴師用最好的料做的古琴強得多。挑選古琴首先確定自己能夠承受的**,然後在這個價位裡挑口碑好的名斫琴師,這樣質量就保證了。

古琴在南宋末年形成了三大琴學流派分別是

2樓:苦味精味苦

古琴在南宋末年形成了三大琴學流派分別是:江浙派、浙譜、浙操。

派 名:江浙派、浙譜、浙操

形成時期:南宋末年

創 始 人:郭沔(楚望)

主要風格:流暢清和。

代表人物:郭楚望、毛敏仲、徐天民、徐秋山、徐夢吉、徐仲和等。

代表琴曲:《瀟湘水雲》、《漁歌》、《樵歌》、《胡笳十八拍》等重要琴著:《琴操譜》(郭楚望)、《琴述》(袁桶)、《霞外琴譜》(金汝勵)、《琴學名言》(徐夢吉)、《梅雪窩刪潤琴譜》(徐仲和)、《梧崗琴譜》(黃獻)、《杏莊太音續譜》(蕭鸞)等。

3樓:兒科皇帝

江浙派派 名:江浙派、浙譜、浙操 形成時期:南宋末年

創 始 人:郭沔(楚望) 主要風格:流暢清和。

代表人物:郭楚望、毛敏仲、徐天民、徐秋山、徐夢吉、徐仲和等。

代表琴曲:《瀟湘水雲》、《漁歌》、《樵歌》、《胡笳十八拍》等

重要琴著:《琴操譜》(郭楚望)、《琴述》(袁桶)、《霞外琴譜》(金汝勵)、《琴學名言》(徐夢吉)、《梅雪窩刪潤琴譜》(徐仲和)、《梧崗琴譜》(黃獻)、《杏莊太音續譜》(蕭鸞)等。

虞山派派 名:虞山派、熟派

形成時期:明末 創 始 人:嚴徵(天池)

主要風格:清微淡遠,中正廣和。

代表人物:嚴天池、徐上瀛、吳景略等

代表琴曲:《秋江夜泊》、《良宵引》、《瀟湘水雲》等 重要琴著:《松弦館琴譜》(嚴天池)、《大還閣琴譜》(徐上瀛)等。

廣陵派派 名:廣陵派

形成時期:清代

創 始人:徐常遇等

主要風格:中正、跌宕、自由、悠遠。

代表人物:徐常遇、徐祜、徐祺、吳灴、秦維翰、釋空塵、孫紹 陶、張子謙、劉少椿等。

代表琴曲:《龍翔操》、《梅花三弄》、《平沙落雁》、《瀟湘水雲》、《廣陵散》等。

重要琴著:《澄鑒堂琴譜》(徐常遇)、《五知齋琴譜》(徐祺)、《自遠堂琴譜》(吳灴)、《蕉庵琴譜》(秦維翰)、《枯木禪琴譜》(釋空塵)等。

浦城派派 名:浦城派

形成時期:清代

創 始 人:祝桐君

主要風格:指法細膩,瀟灑脫俗,疾緩有度。

代表人物:祝桐君、許漁樵、張鶴等。

代表琴曲:《漁樵問答》、《平沙落雁》、《陽關三疊》、《石上流泉》等。

重要琴著:《春草堂琴譜》(蘇琴山)、《與古齋琴譜》(祝桐君)、《琴學入門》(張鶴)等。

蜀山派派 名:蜀山派、川派、蜀派 形成時期:漢代

創 始 人:司馬相如 主要風格:峻急奔放,氣勢巨集偉。

代表人物:司馬相如、揚雄、諸葛亮、姜維、蘇軾 張合修(孔山)、顧玉成、顧雋、顧梅羹、夏一峰、查阜西、喻紹澤等。

代表琴曲:《鳳求凰》、《雉朝飛》、《梁父吟》、《當歸》、《流水》、《醉漁唱晚》、《孔子讀易》、《普安咒》等。

重要琴著:《琴清英》(揚雄)、《琴經》(諸葛亮)、《天聞閣琴譜》(唐松仙)、《百瓶齋琴譜》(顧雋)等。

九嶷派派 名:九嶷派

形成時期:清代 創 始 人:楊宗稷(時百)

主要風格:蒼勁堅實,講究吟猱節奏。

代表人物:楊時百、管平湖等。

代表琴曲:《流水》、《廣陵散》、《胡笳十八拍》、《幽蘭》等。

重要琴著:《琴學叢書》(楊時百)等。

諸城派派 名:諸城派

形成時期:清代

創 始 人:王溥長、王雩門

主要風格:清和淡遠(溥長),綺麗纏綿(雩門)。

代表人物:王溥長、王雩門、王心源、王燕卿、王心葵等。

代表琴曲:《長門怨》、《陽關三疊》、《關山月》等。

重要琴著:《桐蔭山館琴譜》(王溥長)、《琴譜正律》(王雩門)等。

梅庵派派 名:梅庵派

形成時期:清代

創 始 人:王賓魯(燕卿)、徐立孫

主要特點:流暢如歌,綺麗纏綿,吟猱幅度較大。

代表人物:王燕卿、徐立孫、邵大蘇、王永昌等。

代表琴曲:《平沙落雁》、《長門怨》、《關山月》、《秋江夜泊》、《擣衣》等。

重要琴著:《龍吟館琴譜》(毛式郇)、《梅庵琴譜》(徐立孫)等。

嶺南派派 名:嶺南派

形成時期:清代

創 始 人:黃景星

主要風格:清和淡雅。

代表人物:黃景星、李寶光、鄭健侯、楊新倫等

代表琴曲:《碧澗流泉》、《漁樵問答》、《懷古》、《玉樹臨風》、《鷗鷺忘機》、《烏夜啼》等。

重要琴著:《古岡琴譜》、《悟雪山房琴譜》(黃景星)等。

古琴的發展歷史

簡述中國古琴發展史

古琴的發展歷史是怎樣的?

4樓:廣西師範大學出版社

古琴bai的發展歷史可以分du為三個階段

zhi。

第一階段是出土文物階段,古琴dao還沒有形成完整的版制式,處於雛形階權段,所以有九弦琴、十弦琴、七弦琴的出現,外觀也不具相同。

第二階段是古琴發展的轉型期——魏晉竹林七賢時代,古琴已經有固定的七根琴弦、十三徽,正如嵇康所說,「弦以園客之絲,徽以鍾山之玉。」把鍾山的美玉放在古琴上作為琴徽使用。在這種情況下古琴得到了長足的發展。

古琴的外觀造型、共鳴腔結構、琴弦數量等,均和2023年以後的當代古琴幾乎一致。唯一的缺憾為當時尚不具備裱布、灰胎的大漆工藝。因此,無法將實物古琴流傳到當代。

我們只能通過當時的繪畫,看到當時的古琴。例如:東晉的顧愷之《斫琴圖》、南北朝時期的《北齊校書圖》等。

與此同時,在這個時代也留下了很多琴曲,以及圍繞琴曲的一些悲壯的故事。

第三階段是唐代,古琴的成熟發展階段。當代製作古琴的所有工藝,都是源自唐代的工藝。

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