1樓：智曉古今之道
濟公和楊戩都是有歷史人物原型的2位神仙，他倆在神仙之中的地位分別歸屬於佛、道兩家，並不能直接的對比，而在大部分神話故事之中，楊戩的地位更高一些。
01、濟公原名李修緣，為宋代官宦子弟，被稱為「活佛濟公」
濟公屬於佛教神仙，他出生於南宋的乙個**之家，卻一心投入佛、道文化的學習之中，由於受他父親李茂春的影響，他投身佛門成為僧人，主要在杭州的靈隱寺修行。
不同於一般僧人的是，他不拘小節，特立獨行，平時表現出瘋瘋癲癲的樣子，卻喜歡積德行善、除暴安良、樂善好施、救濟百姓，周圍鄉鄰為了感激他，就把他神化，逐漸成了神奇的傳說。
而神話傳說之中，濟公是降龍羅漢轉世，下凡歷練普渡蒼生，經過了一系列的考驗之後，最終成為儒釋道三教合一的佛。
02、二郎神原名楊戩，多個朝代人物故事綜合，被稱為「清源妙道真君」
楊戩屬於道教神仙，他的人物原型非常多，有現實依據的就有6種說法之多，大家公認的就是戰國時期的李二郎，他是秦蜀郡守李冰的兒子，他們父子在灌江口主持修建浩大的都江堰水利工程，恩澤眾人，利在千秋，所以二郎神有個稱號叫做「灌口二郎」。
在神話傳說之中，楊戩是玉帝妹妹的兒子，因為瑤姬思凡，下界與凡人相戀生下了3個孩子，楊戩排行第二，所以被稱為二郎。
而玉帝身為楊戩的舅舅，照樣要緝拿這個仙人結合的產物，但是楊戩憑藉自己血脈和能力，逐漸成為足以對抗天庭的強者，最後玉帝與楊戩相互妥協，楊戩負責在凡間鎮守灌江口，平時跟天庭不來往，只有天庭有事的時候，他才會出手。
03、濟公與楊戩各有千秋，楊戩在民間的地位相對更高一點兒
其實關於濟公和楊戩的法力、地位等問題，其實是不能直接做對比的，他倆不屬於同乙個緊密的神仙體系之中。要是放在濟公的故事傳說，那肯定是濟公更厲害，地位也更高；要是放在楊戩為主角的故事裡，他可以直接肉身成聖，根本沒濟公啥事。
所以我們只能拋開神話故事傳說，忽略宗教之間的爭議，轉而從民間地位去客觀評價這2位大神，這樣得出的結論才能夠服眾。
在民間，二郎神的神話傳說流傳更為廣泛，歷朝歷代也比較重視對於楊戩的宣傳，並且對他加封「孟昶封護國靈應王」、「昭惠靈顯真人」、「英烈昭惠靈顯仁佑王」、「靈惠威正博濟真君」等諸多名號，讓楊戩蒙上了更高的光環。
特別是川蜀地區的人們，尤其的信仰二郎神，他們認為二郎神是「川蜀大地保護神」，會以極高的規格去祭祀這位尊神，並且把他放到極高的地位。
其餘地區的人們，也把二郎神當做水利之神、農耕之神、兒童保護神、酒神，對於古代的民眾來講，農耕、水利、子嗣乃是安身立命之本，是無比重要的大事，而二郎神負責掌管這些神職，自然地位崇高無比。
2樓：幹三老師
濟公是一位「三教合一」的仙人，在歷史上，地位比楊戩更高。談及佛門高僧，很多人第乙個想到的往往是佛教祖師，婆娑世界教主佛陀釋迦牟尼；而第二個想到的，不是禪宗初祖達摩，就是著名的濟公「濟癲和尚」。這位「濟癲和尚」可謂是大名鼎鼎，是我國南宋時期，一位聲名昭著的大德高僧。
他深研佛法，是當時天下佛門人人稱讚的領袖級人物。後來更是被歷代的民間和宗教界所神話，成為一位法力高強的「仙人」。他和二郎神楊戩相比，誰的地位更高呢？
在佛門，濟公是「阿羅漢」果位，也就是佛門著名的「降龍羅漢」。對神話有所了解的朋友，可能都會知道濟公最知名的身份，也就是「降龍羅漢」。歷來的影視劇，也都在他這個身份上大做文章，諸如周星馳主演的《濟公》，郭德綱主演的《濟公傳》，都是以降龍羅漢濟公為主角。
降龍羅漢雖然是羅漢果位，但是地位尊崇，是一名「大羅漢」。南宋時期，民不聊生，朝廷昏聵無道，而「降龍」其實就代表了濟世度人的英雄，在民間神話裡，享有著崇高的地位，香火比一部分佛陀還要興盛。
單從「降龍羅漢」這個身份講，羅漢的果位，就不比二郎神的「二郎顯聖真君」的「真君」地位更低，何況濟公還是羅漢當中的佼佼者。宋代之後，明代大舉加封濟公，當時朝野上下尊奉道教的「龍門派」三教合一思想，濟公的神位就變成了「紫金羅漢阿那尊者神功廣濟先師三元贊化天尊」。濟公集羅漢，先師，天尊三大神位為一體，也就是儒釋道三教合一。
此時的濟公，更不是楊戩可以媲美的了。
綜上所述，濟公是一位「三教合一」的大神仙，地位比楊戩更高。
3樓：兔牧馬人
濟公在神仙當中根本就和他們是不搭邊的，因為濟公是屬於佛教裡邊的乙個人物，而楊戩是道教的一種神話傳說裡面的人物，她們倆不屬於乙個系統。要是硬比還是濟公的地位高。
4樓：召璇
濟公是羅漢。楊戩是神仙。楊戩在神仙中的地位筆濟公高。濟公在人們的心中地位比楊戩高。
5樓：農家小妹婉兒
也許比楊戩的地位還要高，楊戩需要做事。但是濟公不需要做事，他每天過得特別舒服，不需要聽誰的命令按部就班的幹活。
6樓：秋風體育
濟公在神仙中的地位還是很高的，畢竟是如來的**。在濟公的故事裡，濟公的地位更高，在楊戩的故事裡，楊戩的地位更高。
7樓：枯枝傲葉
從成仙成佛的角度叫，濟公做力所能及的善行，民眾感恩獻香成佛，民眾可行性很高！楊戩是經過封神戰役的肉體成聖的仙！從西遊記裡看，佛是陰神，本質跟地府的陰神差別不大！
相當於之前你是地府的鬼，加入仙界後成了仙界的鬼！可肉體成聖意味無限可能
8樓：歐亞飛
那要看你說的地位是實力地位還是影響地位。實力地位是楊戩。楊戩是三代**二代實力還是沒有法寶的情況下。但論影響那就是濟公。因為他是實實在在幫助老百姓。
9樓：匿名使用者
濟公是個凡人 只是被神話了 要是把降龍羅漢和二郎神比的話 在西遊記裡面好像是二郎神戰鬥力更高
10樓：神農氏涼風
濟公作為乙個普通的修行者能和全國無數人祭祀的大神比，真是服了。
11樓：只是想吃而已
楊戩，封神演義裡的楊戩要和二郎神區分開，按照封神排輩分的話，如來也就是十二金仙輩分的，也就是二代，降龍羅漢是如來**，充其量是三代末席，楊戩是三代第一，地位明顯。要是拿二郎神和濟公比，二郎神是小聖，還是真君級別，濟公就是個羅漢，十八個其中的乙個，二郎神是有自己的廟。如來也只是準聖級別，降龍羅漢最高也只能是金仙，大羅金仙是菩薩級別，所以差太多了，根本沒有可比性。
12樓：霸道
濟公是釋迦摩尼佛座下十八羅漢之首，羅漢，的地位在佛教是最低的，也就是保安的頭，二郎顯聖真君二郎神，號稱天界戰神，綽號小聖，手下三千草頭神，曾經大鬧天宮與玉帝抗衡，斧劈桃山救母，玉皇大帝的親外甥，而且聽調不聽宣，玉皇大帝拿他都沒有辦法，論法力，濟公打不過二郎神，論地位，二郎神是玉皇大帝的外甥，而且聽調不聽宣，意思就是玉皇大帝想讓楊戩來，楊戩可以不來，這一點就相當牛x，而且人家手底下有三千草頭神，手下人還多，相當於天界的諸侯，所以說二郎神的地位比濟公強多了，根本就不在乙個檔次，
13樓：我就這個樣咋滴
濟公是個羅漢，羅漢上面是菩薩菩薩上面是佛，楊戩是聖與佛乙個級別，拿乙個羅漢與聖比有思思嗎
14樓：百度專屬
還是二郎顯聖真君的地位要高一些的
15樓：金象同學
菩薩化現人間的。
「《呈馮太尉》
削髮披緇已有年，隻同詩酒是姻緣。
鬧看彌勒空中戲，困向毗盧頂上眠。
撒手便能欺十聖，低頭端不顧三賢。
茫茫宇宙無人識，猶道顛僧繞市廛。
濟公和尚有首《呈馮太尉》的詩，其中「撒手便能欺十聖，低頭端不顧三賢」，大家有沒留意到這兩句？很多人問濟公和尚究竟修到什麼果位？他是什麼佛菩薩的化身？從這兩句詩可以窺見端倪。
連十聖三賢都可以欺負、可以不理會，除了佛及等覺大菩薩，又還有什麼？濟公和尚最喜歡念《六字大明咒》，所以極有可能就是觀世音大菩薩的化身。
全宇宙都無人認識他，以為他是個瘋顛僧在人間擾鬧，原來大家有眼不識，泰山就在自己面前了，就當面錯過了！
濟公現存的資料，幾乎十有**我都看過，已經全部起清底，話說真的不覺得濟公會食肉；這單畸事多數老屈，是冤案一件！只有原告**亂講而沒被告自辯。有天眼的人看到濟公裡面9999，完全足金。
如果裡面9999，除了羅漢就是菩薩，難怪濟公要扮癲詐傻了。索性被人當精神病，神通變了神經，遮住9999。
來來去去本平凡，道在瘋癲笑罵間；眾生度盡無人識，幾撮灰飛散遠山。(懷濟公其二) 」一常觀世音**
16樓：一剪寒梅九州浮沉
乙個是國企三代，乙個是私企500中層之一能一樣嗎？？
濟公的修為有多高?相當於修真的什麼期？
17樓：匿名使用者
修真：築基、開光、融合、心動、金丹、元嬰、出竅、分神、合體、洞虛、大乘、渡劫
修仙：散仙、真仙、玄仙、金仙、大羅金仙（準聖）、混元大羅金仙（聖人）大多數認可的修真體系。具體是什麼不好說因為標準都不一樣，大概也就在真仙與玄仙左右吧。
不會太高就對了。若硬要論按大家看過的西遊記裡來輪的話，把如來排混元、菩薩什麼的大羅，孫悟空怎麼也應該是金仙吧、而濟公為降龍羅漢為十八羅漢之
一、十八羅漢有為如來**。而很明顯那時候並打不過孫悟空~所以估計也就真仙或玄仙
歷史上的濟公真的成「神仙」了嗎，他的傳奇人生又是怎樣的？
18樓：
在古代的歷史上真的有濟公這個人嗎，許多電影電視劇集中都有這樣乙個形象，他衣衫襤褸，不修邊幅，渾身只穿著一件破袈裟，頭上戴著一頂特別滑稽的帽子，手中拿著乙個殘缺的扇子，在民間的傳說之中。他普度眾生，他就是大名鼎鼎的濟公和尚。
身為和尚他卻喝酒吃肉，穿成一副瘋癲的模樣，每當貧窮的人們遇到災難，他就會伸出援手，這個獨具特色的人物形象引來了說出人和影視工作人的喜歡，於是濟公的故事一時就被不斷的改編創造。那麼歷史上真的有濟公這個人嗎？實際上濟公不僅存在，歷史上還很有來頭。
濟公這個詞語是後來的人愛戴他所使用的尊重稱呼，他本來的名字叫做李修緣，他的家族在宋朝的時候，有很多大臣，可以稱得上是名門望族了。他的家族也是世世代代都信佛的，所以早早的就埋下了濟公和佛門的善緣。李修緣小時候就在附近讀書，學習儒家佛教學問，後來他就邁入了佛門。
年長一些之後，他就開始四處雲遊，最終來到了杭州的靈隱寺，拋開了寺院裡面念經拜佛，剩下的時間都是在遊歷中度過的，他繼承了父親樂於助人，幫助別人的美好品德。常常盡自己最大的能力，幫助社會底層的人，尤其是窮苦的社會百姓。再加上他對醫術有一些了解，常常治病救人，久而久之，這個其貌不揚的高僧便為四處傳揚。
道濟就成了他們讚頌的物件。
19樓：巴比龍鴨2號
當然是不可能成為神仙的，只是十分樂善好施，願意幫助窮苦百姓，受到了當時百姓的稱頌和愛戴。
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