1樓：晏凱飛談歷史
“道德經”是我國最經典、最偉大的著作之一，老子僅用五千言向我們闡述了他對自然、宇宙以及人生的認知，老子的“道”一直指引著人們的哲學思想，發展至今“道德經”已經被全世界所認知，據統計除了《聖經》以外，《道德經》已經成為被翻譯成外國文字釋出量最多的著作。
如今有越來越多的年輕人越來越關注“道德經”中的內容，其中有許多經典的語句時常被人掛在嘴邊，其中最受歡迎的當屬“天地不仁以萬物為芻狗”這句。不可否認的是這句話的流行可能是受了**的影響，你可以在許多**中找到這句話的影子，讀者更是對這句話“愛不釋手”，讀起來總有一種霸氣、蔑視天地的感覺。
不知有多少人見到這句話的第一眼便理解成“天地不仁義，把萬物都當成了狗”，聽起來像是對“天地”的批判，說出來更有一種“滅天”的氣勢，甚至有“懵懂”之人還將其作為座右銘向人炫耀，筆者只能說如此理解在不懂的人面前很有氣勢，但在懂行的人面前未免會鬧出笑話了。首先拿其中“芻狗”這兩個字來說，並不是“狗”，更不是“小狗”的意思，“芻狗”是古代祭祀時用到的一個“工具”，是用草紮成的狗，並不是真的狗，也不是活物。
值得一提的是狗在最初的時候確實是民間用來祭祀天神的動物，但隨著社會風氣的演變便不再用真狗作為祭祀，這點和後來祭祀時用面做成豬頭替代豬有些相像，在“芻狗”製作好之後，祭祀進行之前人們對其非常的重視，甚至碰都不敢碰一下，等到祭祀之後便會扔下不管，所以“芻狗”的地位就相當於“無所謂的事物”。
那麼天地不仁以萬物為芻狗這句話的真正理解就可以看成是“天地沒有所謂仁義，它看著所有事物就像是丟掉的草狗一樣，沒有所謂的差別”，既沒有褒義也沒有貶義，相信老子說出這句話的時候也吃持著無所謂的態度，簡單來說就是“眾生平等”，否則後面一句就解釋不通了“聖人不仁以百姓為芻狗”，既然被稱為“聖人”了又怎麼會將百姓看成是“狗”呢？其實和前面是一個意思，只是用了比喻的手法而已。
所以這句話並沒有想象中的那般“憤世嫉俗”，不過在筆者看來這句話的真正意義才更加完美。
2樓：小九七
天地不仁以萬物為芻狗，說的就是上天對世間萬物都是一視同仁的，世間萬物對上天來說都是貢品中的芻狗一樣，沒有什麼區別。
3樓：最愛彩虹糖
意思是天地沒有好惡的意識，也不憐憫萬物，任其生長，自生自滅，也就是說天地不情感用事，對萬物一視同仁。
4樓：愛小樹苗
我認為這句話的意思是天帝在看待萬物的時候都是一樣的，有對誰特別好，也沒有對誰特別壞，一切都是順其自然的。
5樓：玄機門鬼谷術
現在的道家思想，硬是用儒家思想去讀解。
「天地不仁，以萬物為芻狗」是什麼意思
原文 天地不仁，以萬物為芻狗。天地是無所謂仁慈的，對待萬事萬物就像對待芻狗一樣，任憑萬物自生自滅。1 所謂的芻狗，就是古代祭祀時用草紮成的假狗。祭祀時，被供奉於香案，受人膜拜 祭祀後，被遺棄在野地，任人踩踏。所以，萬物在天地眼中，就像是芻狗，並無高低貴賤之分。一切只是天理如此，命運使然。老子為什麼h...
「天地不仁,以萬物為芻狗」這句話是什麼意思
文化人 天地不仁，以萬物為芻狗 這句話的意思就是天地不仁義，將世間所有的事物都當做草做成的狗一樣，地位無足輕重，可隨意拿捏。這句話出自老子的道德經裡面的言論，首先我們來了解一下道德經的主要思想，生活在幾千年前的古代人並沒有現在的現代科學體系，他們對自然世界都出於一種意識的探索，而作為幾千年前的傑出人...
「天地不仁，以萬物為芻狗。」誰給解釋一下？
此句出自老子的 道德經 仁在這裡的意思是仁愛，仁慈，對百姓的仁義。芻狗就是草扎的狗，以前祭祀時用草扎的狗來代替活的狗作為祭品，祭祀完如同廢物，隨意丟棄。整句話意思是，天地沒有好噁的意識，也不憐憫萬物，任其生長，自生自滅。天地不仁,以萬物為芻狗 什麼意思 意思是 天地是無所謂仁慈的，它沒有仁愛，對待萬...