什麼叫序言,怎樣寫,書的序言怎麼寫

時間 2021-08-11 18:12:31

1樓:匿名使用者

我這裡給你提供乙個範例,你自己去悟吧。

詩詞三百首

白玉著序

新舊世紀千古交響的一曲不朽樂章。

振奮精神、鼓舞人心、激發鬥志的一首永恆戰歌。

五千年豐厚文化土壤滋養出來的一朵絢麗奇葩。

江河文明與海洋文明交融彙總、結晶而成的一顆璀璨明珠。

是謂強秦之餘音,大漢之古韻,盛唐之遺風。

是謂《詩詞三百首》。

是謂序。

——孫宗亮

前 言

時代潮流,浩浩蕩蕩。

順之者昌,逆之者亡。

——孫中山

《詩詞三百首》順應人類文明進步的潮流,把李白的浪漫主義和杜甫的現實主義完美地結合起來,繼承了白居易簡潔明快、清新自然的表現手法,兼具蘇東坡的豪放風格和辛棄疾的愛國情懷。神奇地再現了中華民族古體詩詞的無限輝煌和永久魅力。在時間上架起了一座橫跨九個世紀的巨集偉橋梁;在空間上引起了世界各地華人的強烈共鳴。

「早就應該有一片嶄新的文場,早就應該有幾個兇猛的闖將。」《詩詞三百首》的誕生,給華文詩壇帶來了新的生機,是時代的選擇,是歷史的必然,是中華民族偉大復興的一支前奏曲。 唯其如此,高唱《詩詞三百首》的歌聲才永遠迴盪在歷史的上空!

——雙德

出 版 說 明

黃中通理,正位居體。

美在其中,暢於四肢。

——《周易》

吟誦《詩詞三百首》,能夠使人獲得最具東方特色的高雅藝術享受,對過去進行冷靜地思考和全新地認識,對未來產生美好的嚮往並做出客觀的把握,從而更加充滿勇氣和自信,坦然地面對一切,達到「學以聚之,問以辨之,寬以居之,仁以行之」(《周易》語)的人生最高境界。

多少年來,從長城內外到大江南北,從學齡兒童到百歲老人,越來越多的人們都已經把《詩詞三百首》作為勾通心靈的渠道和加深感情的紐帶、傳承文明的載體和弘揚正氣的媒介。「讀最好的書,做高尚的人。」又一次成為不同時代人們的共識。

《詩詞三百首》思想性和藝術性完美和諧、高度統一;與天公直接對話,與大地時刻共語,並能永遠撫慰人們的心靈。雖然曲高和寡,但並非高不可攀,而是來自社會大眾的一種真情呼喚和至愛宣洩,是天意民心借作者手筆向我們傳遞的一種美好祝福。

——編者

2樓:雞柳小愛

寫序言,要與後面的正文內容有聯絡,同樣語言也不能太枯燥,要讓讀者有興趣繼續讀才行呀。不需要太長,但也不能太短。要給後面鋪墊。

3樓:

見是序言,就應該寫得簡明扼要;然而,本序言應是乙個宇宙容器、一艘飛船,它將載讀者登上月球,使他能觀察到地球全貌,就象本序言之後的篇章使讀者了解到地球上諸重大事件那樣。

書的序言怎麼寫

4樓:是月流光

序分為自序、他序和代序。

自序是作者自我作的序,內容方法如下:

一般用以說明編寫該書的意圖,好處,主要資料,全書重點及特點,讀者物件,有關編寫過程及狀況,編排及體例,適用範圍,對讀者閱讀的推薦,再版書的修訂狀況說明,介紹協助編寫的人員及致謝等。它的標題一般用「序言」或「序」,比較簡單的自序有時也用「前言」。

他序指由作者邀請知名專家或組織編寫本書的單位所寫的序言,內容方法如下:

資料一般為推薦作品,對作品進行實事求是的評價,介紹作者或書中資料涉及的人物和事情。它的標題用「序」或「序言」,文後署撰寫人姓名。

代序指放在書籍、著作前面用以替代序言的,本非書序之體的文章。

范文如下:

一生中很多很多記憶被鎖住,壓抑在心底,成為鬱結,釋放是最好的結果。冒險島名字符號

一向都是把自我的苦與樂灌注在筆尖。多年了,與紙和筆相依相伴,攙扶著走過了多少孤寂和落寞的日子,也排解了多少剪不斷理還亂的愁懷。

在所有的筆錄裡,都是自我與自我心靈的對話,不需要解說,只要自我懂得就是。於是留下了些近乎於胡言亂語的文字。日子長了,不知不覺就攢下了這麼些叫做文章的東西。

記得第一次在雜誌上發表文學性作品,就是《青春夢已老》。在這部紀實文學裡,不僅僅是對自我人生道路的回顧,也是對自我青春若失的慨嘆。這篇文章的材料來自當過知青的同學、朋友,在他們對那段經歷的交談唏噓中,我感受到了一種對青春流逝的抱恨和遺憾,而我自我,也是因為「知青」而與他們產生共鳴。

對那一段經歷,我們不能說放下就放下,因為這段經歷影響了我們的一生。從滿懷理想,到前途迷茫,從青春少年,到霜染雙鬢,我們生活的軌跡無不是循著那條無法改變自我命運的路在走著。我們的人生,我們的命運不能掌握在自我的手裡,所以我們無奈,我們嘆息,以至於我們青春夢慢慢老去,直到有一天或許會隨我們一齊走向另乙個世界。

此刻,有機會把這些文章編在一本叫書的集子裡,信手翻開,才發現輯文成冊很有必要。這就像把文字變成一顆顆沙礫,鋪就在我們歷經的生活之路上。沙礫上留下了一串串歪歪扭扭的腳印,那是我們記錄在生活日記中最好的印跡。

當我們回過頭來,會看見了那些若隱若現的劃痕,揭開我們所有的記憶。

當我們年輕的時候,那些深深的腳窩裡盛滿了我們的狂熱,盲目的自大和無知的不可一世。當我們從夢中醒來的時候,卻發現自我的青春已然不知所往。所能默寫的只是無能為力的蒼白囈語,所能證明自我生命苟延的,只有染霜的銀髮。

將所有的滄桑搓成幾縷無須羈絆的思緒,纏繞我們的年輪。

年輪總是很輕易的烙下蒼老的印記。在混沌的思維中,拂去哲學的臨摹,我們變得一貧如洗,唯有不老的傳說和沒有歌唱的樂音,還相伴身邊。

我們在虯枝中攀折,試圖將雜亂不堪的枝條理順,讓枯木能夠逢春。於是,有了自嘲,有了自戕,有了一本充滿苦澀的書。

這天,書出版了,江北作協叢書之十九。這是自費的,不會給我帶來一分錢的效益,卻能帶給我不以錢論的受益。書記錄著我們的心路歷程,書會釋放我們的酸辣苦澀。

或許書中還有幾許夢想,那是我們一生以前迷念過的希冀和期盼。即使我們的夢想已經邁過年輕,變成沒有青春美麗的迷茫。

5樓:夕陽的刻痕

書的序言怎麼寫?那看你要寫什麼書序言自然是不會一樣的。

6樓:隆淳蹉香巧

我們開啟這本作文集,當我們用心去觸控這些稚嫩而鮮活的文字,我們內心的塵垢會被慢慢地拭去,我們的內心充盈著感動,我們被文字牽引,我們被童心的真誠、美好、善良感動。每一滴水都閃耀著太陽的光輝,而每一篇作文,都會折射出孩子們純潔的心靈。於是,我們發現,雖然他們還未能寫出「筆落驚風雨,詩成泣鬼神」的文章,但我們堅信,只要有純真的童心相伴,他們就可以用手中的筆寫出使人眼睛發光的文句。

每天早晨,我們聽著從教室裡傳出朗朗的讀書聲。在老師的引導下,孩子們的心靈沐浴在人類幾千年文明所創造的奇蹟中。在童話、散文、詩歌裡,孩子們享受著人類共同的精神財富,感受著蘊含在大自然和人類智慧型情感裡的美。

無需過多的講解與傳授,作文的奧秘與精髓,就在閱讀體悟中心領神會。走出教室,孩子們看見大螳螂正在草地上曬太陽,聽見桅子花開放的聲音,發覺自己走了上百次的那條上學放學的小路每天都在上演新的故事……所有曾被忽略了的事物在孩子們眼裡突然變得新奇、動人。孩子們的內心深處溢位了對生命的感激和熱愛,在自由的心境中,他們的筆端不再乾澀,他們開始用真情抒寫真實的生活。

文字,照亮了他們的整個世界——外在世界和內心世界。也許,你會覺得這些文字還不算成熟,它們還只是春天裡的一粒嫩芽、一點新綠,抑或是一瓣花絮,但是,你能否認,我們就不能從它們身上聞到樹脂的清香,觸到生命的涓流,感驗到林海的勃勃生機?

翻開這本書,你就走進了乙個個美麗的心靈世界。在孩子們的身邊,每天都有無窮的事物等待他們去發現、去探索、去描述、去以自己特有的方式表達。有待我們去發現、去探索的,是孩子們的那顆童心。

在那字裡行間,刻記著的是孩子們在新世紀裡成長的年輪,湧動著的是孩子們的真情與個性。讓我們像保護環境一樣呵護孩子們的那顆童心、那份真情,這對於乙個正在建造創新偉業的民族來說是何等重要啊!

這稚嫩的聲音,是生命之歌,這歌聲最終化作了語言的水滴,匯成了一條小小的溪流。當這條小小的溪流終於躍出創作的山谷,我們的心中充滿了希望:願這溪流在孩子們的心田裡歡暢著流淌,不僅潤澤那破土的萌芽,而且將融進陽光的水花濺落在他們那理想的田園……

序言一般寫什麼,有什麼作用

7樓:又雙叒來咯

序言寫什麼,一般分以下三種情況:

1、作者序:是由作者個人撰寫的序言,一般用以說明編寫該書的意圖,意義,主要內容,全書重點及特點,讀者物件,有關編寫過程及情況,編排及體例,適用範圍,對讀者閱讀的建議,再版書的修訂情況說明,介紹協助編寫的人員及其致謝等。

2、非作者序:非作者序言是由作者邀請知名專家或組織編寫本書的單位所寫的序言,內容一般為推薦作品,對作品進行實事求是的評價,介紹作者或書中內容涉及的人物和事情。有時學生寫作文集時,邀請老師或家長幫他們寫序。

3、譯者序:譯者序一般著重說明翻譯意圖,有的也包括翻譯過程中的某些事務性說明,一般以「譯者序」為標題,內容比較簡單的也可以「譯者前言」或「譯者的話」為標題,一般排在目錄之前。

8樓:匿名使用者

序言就是對全文的乙個總結性的描述,將全文精煉總結一下即可。

9樓:想掙錢快來找我

序言就是我們通常所說的前言,它向讀者說明撰寫本書的意圖及書中闡明的主要問題。

其內容包括對書稿的介紹,閱讀時應注意的問題,以及適用範圍、編寫方法(如果是工具書、手冊,還應寫清楚使用方法)、編者分工、審校人和作者需要說明的其他事項。

希望能夠幫到您。

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