1樓：匿名使用者
李賀，字長來吉，公元
源790年出生在福昌bai(今河南宜陽)一戶貴族du家庭。從小聰明好zhi學，7歲就會寫詩。dao李賀20歲那年，到京城長安參加進士考試。
因他父親名為晉肅，與進士同音，就以冒犯父名取消他的考試資格。後由於他的文學名氣很高，擔任了一名奉禮郎的卑微小官，留在京城。在這段時間內，他的詩歌才華受到廣泛的稱譽，王孫公子們爭相邀請他參加宴會， 作詩助興，但沒有幫助他在仕途上升遷。
李賀本來胸懷大志，性情傲岸，如今作了這樣一個形同僕役的小官，感到十分屈辱，就稱病辭去官職，回福昌老家過上隱居的生活。
回到故鄉以後，李賀把全部的心血都傾注在詩歌創作上。他經常騎著一頭跛腳的驢子，揹著一個破舊的錦襄，出外尋找靈感。他的詩作想象極為豐富，經常應用神話傳說來託古寓今，所以後人常稱他為“鬼才”，創作的詩文為“鬼仙之辭”。
長期的抑鬱感傷，焦思苦吟的生活方式，貧寒家境的困擾，使得這顆唐代詩壇上閃著奇光異彩的新星，於公元816年過早地殞落了，年僅27歲。他的詩被後世廣為流傳，“黑雲壓城城欲摧”、“雄雞一聲天下白”、“天若有情天亦老”等千古佳句至今傳誦不已，成為唐代詩苑中的一株奇葩。
2樓：匿名使用者
詩鬼是唐代詩人李賀，
唐代詩人中，被稱為詩仙，詩聖，詩佛，詩豪，詩鬼分別是誰
3樓：阿沾
“詩仙”是指李白 、“詩聖”是指杜甫、“詩佛”是指王維 、“詩豪”是指劉禹錫、“詩鬼”是指李賀 。
1、詩仙——李白
李白 ，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為“詩仙”，與杜甫並稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。
據《新唐書》記載，李白為興聖皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。
李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《樑甫吟》《早發白帝城》等多首。
2、詩聖——杜甫
杜甫，字子美，自號少陵野老，唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱“李杜”。原籍湖北襄陽，後徙河南鞏縣。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。
杜甫少年時代曾先後遊歷吳越和齊趙，其間曾赴洛陽應舉不第。三十五歲以後，先在長安應試，落第；後來向皇帝獻賦，向貴人投贈。官場不得志，親眼目睹了唐朝上層社會的奢靡與社會危機。
3、詩佛——王維
王維，字摩詰，號摩詰居士。河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣。唐朝著名詩人、畫家。
王維出身河東王氏，於開元十九年（731年）狀元及第。歷官右拾遺、監察御史、河西節度使判官。唐玄宗天寶年間，王維拜吏部郎中、給事中。
安祿山攻陷長安時，王維被迫受偽職。長安收復後，被責授太子中允。唐肅宗乾元年間任尚書右丞，故世稱“王右丞”。
4、詩豪——劉禹錫
劉禹錫，字夢得，河南洛陽人，自稱“家本滎上，籍佔洛陽” ，又自言系出中山。其先為中山靖王劉勝。唐朝文學家、哲學家，有“詩豪”之稱。
劉禹錫貞元九年（793年），進士及第，初在淮南節度使杜佑幕府中任記室，為杜佑所器重，後從杜佑入朝，為監察御史。
貞元末，與柳宗元，陳諫、韓曄等結交於王叔文，形成了一個以王叔文為首的政治集團。後歷任朗州司馬、連州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、禮部郎中、蘇州刺史等職。會昌時，加檢校禮部尚書。
卒年七十，贈戶部尚書。
5、詩鬼——李賀
李賀，字長吉，是“長吉體詩歌開創者。”唐代河南福昌（今河南洛陽宜陽縣）人，家居福昌昌谷，後世稱李昌谷，是唐宗室，唐高祖李淵的叔父李亮（大鄭王）後裔。
李賀是中唐的浪漫主義詩人，與李白、李商隱稱為唐代三李。是中唐到晚唐詩風轉變期的一個代表者。他所寫的詩大多是慨嘆生不逢時和內心苦悶，抒發對理想、抱負的追求。
4樓：芮紫瓊陽卓
詩仙李白
詩鬼李賀
詩聖杜甫
詩豪劉禹錫
詩魔白居易
詩佛王維
詩囚孟郊
詩瓢(詩奴)
賈島詩骨
陳子昂詩狂
賀知章詩傑
王勃詩家天子\七絕聖手
王昌齡1詩仙唐代詩人李白詩風雄奇豪放，人稱“詩仙”。
2詩聖明清文人把杜甫稱為“詩聖”。葉燮的《原詩》中有詩名“詩聖推杜甫”。
3詩豪指詩人中的英豪。《新唐書·劉禹錫傳》曰：“素善詩，晚節尤精，與白居易酬復頗多。居易以詩自名者，嘗推為詩豪。
4詩魔指酷愛做詩的人好像著了魔一般；也指做詩的癖好、興致。白居易在《與元九書》中曾說：“知我者以為詩仙，不知我者以為詩魔。”
5詩囚指苦吟的詩人。元好問在《放言》詩中寫道：“長沙一湘累，郊島兩詩囚”。郊，指孟郊；島，指賈島。
6詩人李賀因避家諱,不得應進士舉,終生落魄不得志,二十七歲就英年早逝,人稱“詩鬼”
7王維（701——761）字摩詰，原籍祁（今山西祁縣），開元進士，後官至尚書右丞。前期寫邊塞詩，其後主要寫山水詩，詩與孟浩然齊名，被稱為“王孟”。兼通**、工書畫，宣揚隱士生活和佛教禪理，故有“詩佛”稱號
5樓：匿名使用者
詩仙：李白
詩聖：杜甫
詩佛：王維
詩豪：劉禹錫
詩鬼：李賀
6樓：靈巧兒女孩
“詩聖”是指杜甫
“詩仙”是指李白
“詩佛”是指王維
“詩豪”是指劉禹錫
7樓：匿名使用者
分別是：李白 杜甫 王維 劉禹錫 李賀
8樓：和平精英丁昊
詩仙是李白，詩聖是杜甫
9樓：匿名使用者
詩仙，詩鬼，詩聖，詩史，詩豪分別指的是？
詩聖、詩仙、詩魔、詩神、詩狂、詩佛、詩鬼分別是誰？
10樓：匿名使用者
1、詩聖-杜甫
杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被後人稱為“詩聖”，他的詩被稱為“詩史”。後世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。
2、詩仙-李白
李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》捲上），就其開創意義及藝術成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。
3、詩魔-白居易
白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。
4、詩神-蘇軾
蘇軾，字子瞻，又字和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，祖籍河北欒城，北宋文學家、書法家、畫家。
5、詩狂-賀知章
賀知章是唐代詩人、書法家。字季真，晚年自號“四明狂客”“祕書外監”，為人曠達不羈，好酒，有“清談風流”之譽，晚年尤縱。
6、詩佛-王維
王維參禪悟理，學莊通道，精通詩、書、畫、**等，以詩名盛於開元、天寶間，尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱“王孟”，有“詩佛”之稱。書畫特臻其妙，後人推其為南宗山水畫之祖。
7、詩鬼-李賀
李賀是中唐的浪漫主義詩人，與李白、李商隱稱為唐代三李，是中唐到晚唐詩風轉變期的一個代表者。他所寫的詩大多是慨嘆生不逢時和內心苦悶，抒發對理想、抱負的追求。
11樓：紫魄
詩狂--賀知章
秉性放達，自號“四明狂客”。因其詩豪放曠放，人稱“詩狂”。
詩佛--王維
這種稱謂除了有王維詩歌中的佛教意味和王維的宗教傾向之外,也表達了後人對王維在唐代詩壇崇高地位的肯定.
詩魔--白居易
白居易寫詩非常刻苦,正如他自己所說:“酒狂又引詩魔發,日午悲吟到日西。”過份的誦讀和書寫,竟到了口舌生瘡、手指成胝的地步。所以人稱“詩魔”。
詩鬼--李賀
其詩善於熔鑄詞采， 馳騁想象，運用神話傳說創造出璀璨多彩的鮮明形象，故稱其為“詩鬼”。
詩仙--李白
詩想象豐富奇特，風格雄渾奔放，色彩絢麗，語言清新自然，被譽為“詩仙”。
詩聖--杜甫
其詩緊密結合時事，思想深厚。境界廣闊，人稱為“詩聖”。
詩神--蘇軾
蘇軾詩,揮灑自如,清新剛健,一幟獨樹,人稱詩神。
12樓：匿名使用者
詩聖————杜甫 詩仙————李白
詩魔————白居易 詩神————蘇軾
詩狂————賀知章 詩鬼————李賀
13樓：v5豐富
詩仙——李白 詩聖——杜甫 詩魔——白居易 詩豪——劉禹錫 詩神——陸游 詩狂——李牧 詩鬼——李賀 詩骨——陳子昂
14樓：匿名使用者
（1）詩聖——杜甫
杜甫（公元712年-公元770年），字子美，自號少陵野老。漢族，祖籍襄陽，河南鞏縣（今河南省鞏義）人。唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱“李杜”。
為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為"老杜"。
杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被後人稱為“詩聖”，他的詩被稱為"詩史"。後世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。杜甫創作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。
759年杜甫棄官入川，雖然躲避了戰亂，生活相對安定，但仍然心繫蒼生，胸懷國事。
雖然杜甫是個現實主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干雲。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風俗淳”的巨集偉抱負。杜甫雖然在世時名聲並不顯赫，但後來聲名遠播，對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。
杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集於《杜工部集》。
（2）詩仙——李白
李白（701年—762年） ，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”。是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為“詩仙”。與杜甫並稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。
其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。
李白有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《越女詞》、《早發白帝城》等多首。
李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》捲上），就其開創意義及藝術成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。
（3）詩魔——白居易
白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽，生於河南新鄭。是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫並稱“劉白”。
白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬於香山。
有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。
（4）詩神——蘇軾
蘇軾（2023年1月8日—2023年8月24日），字子瞻，又字和仲，號東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙。漢族，北宋眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學家、書法家、畫家。
蘇軾是宋代文學最高成就的代表，並在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱“蘇黃”；其詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，並稱“蘇辛”；其散文著述巨集富，豪放自如，與歐陽修並稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾亦善書，為“宋四家”之一；工於畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。
有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等傳世。
（5）詩狂——賀知章
賀知章(約659年- 約744年)，字季真，晚年自號四明狂客，漢族，唐代著名詩人、書法家，越州永興(今浙江蕭山)人。少時就以詩文知名。武則天證聖元年(695年)中乙未科狀元，授予國子四門博士，遷太常博士。
後歷任禮部侍郎、祕書監、太子賓客等職。
為人曠達不羈，有"清談風流"之譽，晚年尤縱，自號"四明狂客"、"祕書外監"。八十六歲告老還鄉，旋逝。屬於盛唐前期詩人，又是著名書法家。
與張若虛、張旭、包融並稱"吳中四士"。賀知章詩文以絕句見長，除祭神樂章、應制詩外，其寫景、抒懷之作風格獨特，清新瀟灑，著名的《詠柳》、《回鄉偶書》兩首膾炙人口，千古傳誦，作品大多散佚，今尚存錄入《全唐詩》共19首。
（6）詩佛——王維
王維（701年－761年，一說699年—761年），唐朝河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝著名詩人、畫家，字摩詰，號摩詰居士。開元十九年（731年），王維狀元及第。歷官右拾遺、監察御史、河西節度使判官。
唐玄宗天寶年間，王維拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長安時，王維被迫受偽職。長安收復後，被責授太子中允。
唐肅宗乾元年間任尚書右丞，故世稱“王右丞”。
王維參禪悟理，學莊通道，精通詩、書、畫、**等，以詩名盛於開元、天寶間，尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱“王孟”，有“詩佛”之稱。書畫特臻其妙，後人推其為南宗山水畫之祖。蘇軾評價其：
“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”存詩400餘首，代表詩作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《畫學祕訣》。
（7）詩鬼——李賀
李賀(約公元791年-約817年)，字長吉，是"長吉體詩歌開創者。"唐代河南福昌(今河南洛陽宜陽縣)人，家居福昌昌谷，後世稱李昌谷，是唐宗室，唐高祖李淵的叔父李亮(大鄭王)後裔。有"詩鬼"之稱，是與"詩聖"杜甫、"詩仙"李白、"詩佛"王維相齊名的唐代著名詩人 。
有《雁門太守行》、《李憑箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》 。
李賀是中唐的浪漫主義詩人，與李白、李商隱稱為唐代三李。 是中唐到晚唐詩風轉變期的一個代表者。他所寫的詩大多是慨嘆生不逢時和內心苦悶，抒發對理想、抱負的追求;對當時藩鎮割據、宦官專權和人民所受的殘酷剝削都有所反映。
留下了"黑雲壓城城欲摧"，"雄雞一聲天下白"，"天若有情天亦老"等千古佳句。
關於詩人。唐朝時誰被稱為“詩囚”
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