請問下皈依佛門後有什麼禁忌呢,皈依佛門後有什麼禁忌

時間 2021-07-01 18:11:14

1樓:

請經時,經要夾於食指與中指之間,食指與大拇指同置書面,另三指置書下;凡持經像,皆當雙手捧之平胸,不可將經書隻手攜行、隨意放置或置於腋下;不可將經書卷之若筒。

1、讀佛經律時應焚香端坐,如對聖容,不可靠背交足,有失恭敬。欲讀經,必先靜坐片刻,默念偈雲:無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇,我今見聞得受持,願解如來真實義。

誦經時,除雙腳不可交叉外,也不可邊誦經邊吃東西。

2、讀經必字字理會**,與心相應,不可草草涉躐。

3、讀書當覆以經蓋,以免灰塵積落。經上有灰塵當以淨布拭之,不可用口吹塵。經典上不可放置世俗典籍及雜物,當敬法如敬佛。

4、個人誦經以不妨礙他人為宜,團體則應隨眾誦念。

5、讀經中止,當以紙條記之,不可摺疊經頁。

6、專供讀誦之經本,不可寫字。萬不得已,以鉛筆為記,熟誦之後必須擦淨。講課之經本則不妨於消隱處筆記。

7、誦經時,有人造訪或問話時,可以合掌答禮,或以紙條記之,將經典合起,起身迎客,千萬莫未將經典合起,即對著經典談論世俗話,或大笑不已,這是褻瀆法寶的行為。若咳嗽需以袖掩口。也切莫因未誦完而心生煩惱,當知:

誦經的目的,是為了開智慧型。念佛的目的,是為了培養信心願力。吃素的目的,是為了培養慈悲心。

8、讀經時忽生雜念,則應將經本合上,待雜念消去後再讀。

9、買經書時,不可一半在桌內,一半在桌外,當端正之。對經書、袈裟、衣缽、錫杖、念珠、佛塵及一切法器,皆當恭敬處置之。

10、經書損壞應當修補工,如實在無法修補工時,可以焚燒之,將餘灰灑於清淨之處,勿使人踐踏到。

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敬僧之法

1、路途中、靜坐中、誦經中、禪行中、剃頭時、以及洗澡、上廁所、乘車船、睡臥等時,勿禮拜大德。除誦經、生病、剃髮、工作之時,不得見出家眾經過而不起立示禮。

2、遇大德入寺院中,當集合大眾,敲二鼓一鐘,直到大德進入大殿站好為止,由班首稱:頂禮某大德、或向某大德接駕,若大德要離開時,亦敲二鼓一鐘,直至上車為止,此乃迎來送往應有的禮節。若僅是個人欲行禮,則可進入佛殿後,向佛行禮,口稱:

頂禮某某大德。

3、大德吩咐之事情,當奉命唯謹,盡力辦好。不可請**幫我拿東西、帶東西,例如:有人知道**要出國,即請**幫忙帶化妝品、免稅煙、酒等物,這皆是不合理的現象,出家人若有出國的機會,也不要替人拿東西,因為有的行李中,可能藏有藥物、走私貨,這點要謹慎。

2樓:鯨娛文化

皈是迴轉,或是皈投;依是依靠,或是信賴。意思為皈向或依靠之意,根據佛法說,眾生在三界六道中輪迴,在生日苦海中浮沉,無依無靠,甚為可憐,但唯有受到三寶的加持。

3樓:函安露

皈依佛門後要四大皆空,戒菸 戒酒,戒色,戒賭,等等,反正你沒皈依之前能做的皈依之後都要考慮考慮了

4樓:飄

入佛門,首先要受《3皈依》,即皈依佛,皈依法,皈依僧。

然後最重要的就是要嚴格遵守《3皈依戒》:

1,皈依佛,必須恭敬十方三世一切諸佛,不能再皈依天魔外道。

2,皈依法後,必須恭敬佛經論典等一切法寶,不能再皈依,學習外道典籍;不能傷害一切眾生。

3,皈依僧後,必須恭敬僧眾,包括僧眾的衣物都要恭敬。

5樓:沒心的秀芬

一般的都有佛家五戒,不殺生,不偷盜,不邪淫,不妄語,不飲酒。不同的門派在此基礎上還有更多的禁忌。

6樓:包瓊思

嗯,這個不同的寺廟有不同的規矩,你這個要問那裡的主持他知道哦。

7樓:匿名使用者

學佛的人在皈依三寶後,要受持五戒:不殺、不盜、不邪淫、不妄語、不飲諸酒。佛法慈悲,不能殺害有情的生命;不能偷盜別人的財物;不能與自己的妻子或丈夫以外的人行兩交會法;不能用虛假的語言去欺騙別人;不能飲一切可以醉人的酒。

會根據緣友當下之境況,做出調整改善,

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x1、x2∈(-∞0]且x1<x2則

f(x1)-f(x2)=(2x1+2-x1)-(2x2+2-x2)=(2x1-2x2)+( 1 2x1 - 1 2x2 )= (2x1-2x2)(2x12x2-1)   2x12x2

∵x1<x2<0∴0<2x1<2x2<1∴2x12x2>0∴2x1-2x2<0∴2x12x2-1<0

∴f(x1)-f(x2)>0即f(x1)>f(x2)

(x)=2x+2ax+b且f(1)=52f(2)=174.(1)求a、b;(2)

(x)=2x+2ax+b且f(1)= 5 2 f(2)= 17 4 .

皈依佛門後有什麼禁忌

8樓:匿名使用者

皈依佛門後,可以閱讀一些佛法入門書籍,開始學佛呀。(書籍寺廟裡有請,新華書店也有售,網上也有請,很全)

僅僅經歷乙個皈依儀式,並不一定能馬上化解掉世間種種苦痛,不順,佛門之中的離痛苦,得幸福如意之道,菩薩的幫助,只是一方面,另一方面,在於你能去學習佛法,實踐佛法。

在這裡,我先回答乙個問題,為什麼佛菩薩大慈大悲,世間仍有這麼多災禍苦痛,為什麼燒香拜佛皈依後,佛菩薩不馬上免掉我的不順呢?

這是因為,佛菩薩的神通之力,在因果面前,在世間的惡業面前,不一定能起決定作用,舉個例子,乙個人的前世,有偷盜行為,害得人家家破人亡,這樣的人,此生就不能在財運方面如意,時機一到,就要破財,就要受打擊,他去乙個有名的寺廟,燒個高香,就洗去過去的罪惡了?不可能的。佛菩薩不能,也不應該祝福他。

所以,佛菩薩濟世渡人,以神通力護佑只是一方面,更主要的一面,還是在於教化萬民,教導我們,要諸惡莫作,眾善奉行,自己救自己哪!

那麼,如果往昔有惡業,此生此時受到惡報,有沒有解決之道呢?佛法告訴我們,有的!命運有天定的一面,也有後天改變的一面,方法還是上面那八個字:

諸惡莫作,眾善奉行,佛菩薩,上蒼都是祝福善人的,你能多多行善積德,善業之果成熟後,你就能得到不錯的福氣,運氣。

在諸惡莫作,眾善奉行上,有一大惡,一大善,很能決定我們將來的福氣,運氣

此一大惡,是我們容易忽視的,即是殺生,上天有好生之德,而生靈最為愛惜的,就是自己的性命,我們殺生奪命,生靈的痛苦很深,怨恨也很深,佛法告訴我們,殺生是大惡行,是有惡報的,我們求福求運,此一條不可不戒之。

另外,有一種極大之善行,也是我們容易忽視的,就是孝順父母,百善孝為先,孔子說過,孝順父母最難的是「色難」,就是難以對父母和顏悅色,(朋友你回想一下,是不是這樣?),所以我們欲行孝道,首先就要做到對父母講話輕聲細語,語氣不要兇。

最後,朋友你要請一些佛學入門書籍來看下,我們信佛,學佛,不僅僅是去名山古寺燒個香,磕個頭,做個皈依就了事了,我們的福氣,運氣,一方面可以靠菩薩保佑,更重要的,是靠自己去學習佛法,實踐佛法(比如誦經,吃素,放生),去行善積德修來的。

佛學書籍寺廟裡有請,新華書店也有售。學佛好處多多,像命運的形成,禍福的根源,人生的歸宿,離苦痛得幸福如意之道,這些問題,在佛法中,都為我們作了明確的開示。

(佛法中談到的人生的歸宿,我們現在是人,那有沒有來世呢,來世會變成什麼?有沒有永恆的生命?另外,來世能幸福嗎?

還是痛苦?有沒有既讓自己幸福,又讓所有的眾生能感到幸福的辦法呢?這一點,佛法有詳細的談論)

回答一下這個問題:生活中有這樣的情況,好人沒好報,壞人卻順風順水,這是什麼原因呢?

這是因為,佛法中的因果規律,是通三世的,(前世,今生,來世),好人前世積了惡,惡果在此生此時成熟,故要先受報,惡人前世積了善,善果在此時成熟,故也要先受報。

補充一點,有的時候,行善積德卻遇到一些災難,這裡有兩個原因,一是大災化小,二是災難的**是往昔(包括前世)的惡業。往昔(包括前世)的惡業在此時成熟,故要先受報。

9樓:鯨娛文化

皈是迴轉,或是皈投;依是依靠,或是信賴。意思為皈向或依靠之意,根據佛法說,眾生在三界六道中輪迴,在生日苦海中浮沉,無依無靠,甚為可憐,但唯有受到三寶的加持。

請問下皈依佛門後的注意事項有哪些?

10樓:匿名使用者

皈依佛門後,可以閱讀一些佛法入門書籍,開始學佛呀。(書籍寺廟裡有請,新華書店也有售,網上也有請,很全)

僅僅經歷乙個皈依儀式,並不一定能馬上化解掉世間種種苦痛,不順,佛門之中的離痛苦,得幸福如意之道,菩薩的幫助,只是一方面,另一方面,在於你能去學習佛法,實踐佛法。

在這裡,我先回答乙個問題,為什麼佛菩薩大慈大悲,世間仍有這麼多災禍苦痛,為什麼燒香拜佛皈依後,佛菩薩不馬上免掉我的不順呢?

這是因為,佛菩薩的神通之力,在因果面前,在世間的惡業面前,不一定能起決定作用,舉個例子,乙個人的前世,有偷盜行為,害得人家家破人亡,這樣的人,此生就不能在財運方面如意,時機一到,就要破財,就要受打擊,他去乙個有名的寺廟,燒個高香,就洗去過去的罪惡了?不可能的。佛菩薩不能,也不應該祝福他。

所以,佛菩薩濟世渡人,以神通力護佑只是一方面,更主要的一面,還是在於教化萬民,教導我們,要諸惡莫作,眾善奉行,自己救自己哪!

那麼,如果往昔有惡業,此生此時受到惡報,有沒有解決之道呢?佛法告訴我們,有的!命運有天定的一面,也有後天改變的一面,方法還是上面那八個字:

諸惡莫作,眾善奉行,佛菩薩,上蒼都是祝福善人的,你能多多行善積德,善業之果成熟後,你就能得到不錯的福氣,運氣。

在諸惡莫作,眾善奉行上,有一大惡,一大善,很能決定我們將來的福氣,運氣

此一大惡,是我們容易忽視的,即是殺生,上天有好生之德,而生靈最為愛惜的,就是自己的性命,我們殺生奪命,生靈的痛苦很深,怨恨也很深,佛法告訴我們,殺生是大惡行,是有惡報的,我們求福求運,此一條不可不戒之。

另外,有一種極大之善行,也是我們容易忽視的,就是孝順父母,百善孝為先,孔子說過,孝順父母最難的是「色難」,就是難以對父母和顏悅色,(朋友你回想一下,是不是這樣?),所以我們欲行孝道,首先就要做到對父母講話輕聲細語,語氣不要兇。

最後,朋友你要請一些佛學入門書籍來看下,我們信佛,學佛,不僅僅是去名山古寺燒個香,磕個頭,做個皈依就了事了,我們的福氣,運氣,一方面可以靠菩薩保佑,更重要的,是靠自己去學習佛法,實踐佛法(比如誦經,吃素,放生),去行善積德修來的。

佛學書籍寺廟裡有請,新華書店也有售。學佛好處多多,像命運的形成,禍福的根源,人生的歸宿,離苦痛得幸福如意之道,這些問題,在佛法中,都為我們作了明確的開示。

(佛法中談到的人生的歸宿,我們現在是人,那有沒有來世呢,來世會變成什麼?有沒有永恆的生命?另外,來世能幸福嗎?

還是痛苦?有沒有既讓自己幸福,又讓所有的眾生能感到幸福的辦法呢?這一點,佛法有詳細的談論)

回答一下這個問題:生活中有這樣的情況,好人沒好報,壞人卻順風順水,這是什麼原因呢?

這是因為,佛法中的因果規律,是通三世的,(前世,今生,來世),好人前世積了惡,惡果在此生此時成熟,故要先受報,惡人前世積了善,善果在此時成熟,故也要先受報。

補充一點,有的時候,行善積德卻遇到一些災難,這裡有兩個原因,一是大災化小,二是災難的**是往昔(包括前世)的惡業。往昔(包括前世)的惡業在此時成熟,故要先受報。

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