1樓：荒誕不經
《鹿柴》是唐代詩人王維的作品。這首詩寫一座人跡罕至的空山，一片古木參天的樹林，意在創造一個空寂幽深的境界。第一句先正面描寫空山的杳無人跡，側重於表現山的空寂清冷。
之後緊接第二句境界頓出，以區域性的、暫時的“響”反襯出全域性的、長久的空寂。第
三、第四句由上幅的描寫空山傳語進而描寫深林返照，由聲而色。
空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復照青苔上。
山中空曠寂靜看不見人，只聽得說話的人語聲響。
夕陽的金光直射入深林，又照在幽暗處的青苔上。
唐天寶年間，王維在終南山下購置輞川別業。鹿柴是王維在輞川別業的勝景之一。輞川有勝景二十處，王維和他的好友裴迪逐處作詩，編為《輞川集》，這首詩是其中的第五首。
這首詩描繪的是鹿柴附近的空山深林在傍晚時分的幽靜景色。詩的絕妙處在於以動襯靜，以區域性襯全域性，清新自然，毫不做作。落筆先寫空山寂絕人跡，接著以但聞一轉，引出人語響來。
空谷傳音，愈見其空；人語過後，愈添空寂。最後又寫幾點夕陽餘暉的映照，愈加觸發人幽暗的感覺。
大凡寫山水，總離不開具體景物，或摹狀嶙峋怪石，或描繪參天古木，或渲染飛瀑懸泉，其著眼點在於景物之奇。而此詩則從一個奇特的現象著筆：“空山不見人，但聞人語響。
”層巖迭嶂，看去空無一人。可是有時會突然聽得朗朗笑語，但由於回聲的多重反射，一時間很難判斷人聲究竟從何而起。人們大約都有類似的經驗，本來很平常。
但是將這種視覺與聽覺互補的觀察事物的方法以詩的形式加以表現，就不能不說是一個創造。從詩的表現說，它別出新意，不蹈故常；從作品的接受者說，是那樣新奇有趣，儼如身臨其境，由此引起積極的情感活動。前兩句詩用直白的語言，略作點染，境界即出。
詩開頭的“空山”，二字，是相對於無人而言，同時表明詩人的視野比較開闊，可以一視無礙；如果置身於隱天蔽日的原始森林中，就得不到“空山”的意象。從這兩個字，也可以窺見山中的景物形勢特點。對句的“響”字與“空山”相呼應：
只有在沒有太多障礙物的情況下，聲音才能在山谷中往復迴盪，方才可以說“人語響”。因此，周遭景物必是疏朗的。前二句寫幽靜，因聲傳神；後二句寫幽深，以光敷色。
山中景色會因朝夕晦暝、風雨因時而變化。此詩則選取傍晚時分的景色作為描寫物件。這時夕陽返照射入樹林深處，又有一部分光線落到青苔上面。
天色就要暗下來，各類景物斑斑駁駁的，明暗對比鮮明。近處，投在地面上的蓊鬱的樹影漸漸拉長；樹林深處，因黝暗而顯得十分幽邃。這種景觀的最佳時期是夏末秋初，而且必須是晴朗的傍晚，陰雨綿綿是不行的。
詩的第一個透視點是深林。人的感官無法直接測知樹林深處，此詩以不可見即想象中的“無限”和“神祕莫測”寫幽深之感。而幽深之感唯在夏末秋初夕陽明天中為最深。
第二個透視點是青苔。這一景色即在目底，可以觀其形，可以辨其色。青苔生於陰暗潮溼之處，它的生長，是濃密的樹木遮住日光的結果，而此刻卻在夕照中。
這兩個透視點合在一起，互相映發，使詩意虛實相生。
這首詩創造了一種幽深而光明的象徵性境界，表現了作者在深幽的修禪過程中的豁然開朗。詩中雖有禪意，卻不訴諸議論說理，而全滲透於自然景色的生動描繪之中。
王維是詩人、畫家兼**家。這首詩正體現出詩、畫、樂的結合。他以**家對聲的感悟，畫家對光的把握，詩人對語言的提煉，刻畫了空谷人語、斜輝返照那一瞬間特有的寂靜清幽，耐人尋味。
2樓：似雨竹
鹿柴.王維
空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復照清苔上。
空闊的山林中，看不見人影，但偶爾又隱約傳來有人說話聲。夕陽的餘暉射入茂密的林中，又映照在綠色的苔蘚之上。
這首詩著力描寫了自然的靜美之境界，其“詩中有畫”的的表現手法具有不朽的美學價值。
鹿柴這首詩表達這了詩人什麼的思想感情
3樓：小白家裡小白
表現了作者在深幽的修禪過程中的豁然開朗。表達了內心對自然的喜愛，以及沉浸其中的喜悅。
王維是詩人、畫家兼**家。這首詩正體現出詩、畫、樂的結合。他以**家對聲的感悟，畫家對光的把握，詩人對語言的提煉，刻畫了空谷人語、斜輝返照那一瞬間特有的寂靜清幽，耐人尋味。
原詩：《鹿柴》唐代：王維
空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復照青苔上。
釋義：幽靜的山谷裡看不見人，只能聽到那說話的聲音。
落日的影暈映入了深林，又照在青苔上景色宜人。
註釋：1、鹿柴（zhài）：“柴”同“寨“，柵欄。此為地名。
2、但：只。聞：聽見。
3、返景：夕陽返照的光。“景”古時同“影”。
4、照：照耀(著)。
作者簡介：
王維，唐代詩人。字摩詰。原籍祁（今屬山西），其父遷居蒲州（治今山西永濟西），遂為河東人。開元（唐玄宗年號，713—741）進士。
4樓：梨落景年
這首詩創造了一種幽深而光明的象徵性境界，表現了作者在深幽的修禪過程中的豁然開朗。
鹿柴（唐）王維
空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復照青苔上。
譯文山中空曠寂靜看不見人，只聽得說話的人語聲響。
夕陽的金光直射入深林，又照在幽暗處的青苔上。
5樓：韓琴
這首詩描寫了夕陽西下時空山深林中的幽靜景色，表達了作者在深幽的修禪過程中的豁然開朗。《鹿柴》是唐代詩人王維的作品，全詩原文如下：
空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復照青苔上。
白話文釋義：空寂的山中不見一個人，只聽到一陣人語聲。太陽的一抹餘暉返入深林，又照到林中的青苔上。
擴充套件資料
這首詩描繪的是鹿柴附近的空山深林在傍晚時分的幽靜景色。詩的絕妙處在於以動襯靜，以區域性襯全域性，清新自然，毫不做作。落筆先寫空山寂絕人跡，接著以但聞一轉，引出人語響來。
空谷傳音，愈見其空；人語過後，愈添空寂。最後又寫幾點夕陽餘暉的映照，愈加觸發人幽暗的感覺。
前兩句詩用直白的語言，略作點染，境界即出。詩開頭的“空山”，二字，是相對於無人而言，同時表明詩人的視野比較開闊，可以一視無礙；如果置身於隱天蔽日的原始森林中，就得不到“空山”的意象。從這兩個字，也可以窺見山中的景物形勢特點。
對句的“響”字與“空山”相呼應：只有在沒有太多障礙物的情況下，聲音才能在山谷中往復迴盪，方才可以說“人語響”。因此，周遭景物必是疏朗的。
前二句寫幽靜，因聲傳神；後二句寫幽深，以光敷色。山中景色會因朝夕晦暝、風雨因時而變化。此詩則選取傍晚時分的景色作為描寫物件。
這時夕陽返照射入樹林深處，又有一部分光線落到青苔上面。天色就要暗下來，各類景物斑斑駁駁的，明暗對比鮮明。
6樓：榕福
1、如果你是大人，用這個答案：
這首詩創造了一種幽深而光明的象徵性境界，表現了作者在深幽的修禪過程中的豁然開朗。詩中雖有禪意，卻不訴諸議論說理，而全滲透於自然景色的生動描繪之中。
2、如果你是學生，請用下面這個答案：
《鹿柴》是一首寫景詩,描繪了鹿柴附近的空山深林在傍晚時分的幽靜景色,充滿了繪畫的境界,反映了詩人對大自然的熱愛和對塵世官場的厭倦。
7樓：匿名使用者
《鹿柴》是一首寫景詩,描繪了鹿柴附近的空山深林在傍晚時分的幽靜景色,充滿了繪畫的境界,反映了詩人對大自然的熱愛和對塵世官場的厭倦。
8樓：匿名使用者
表達了對作者對大自然的喜愛與好奇之情
9樓：匿名使用者
表現了詩人內心的喜愛和人與景的醜八怪。
10樓：嘟嘟爸
嗯，他的這個表達了詩人這個思想比較飽滿，然後他這個思想情緒波動比較大。
11樓：匿名使用者
鹿寨是王維的，是山水天使，代表寫了空空的山谷裡那種景色錄入夕陽下的情景。
12樓：匿名使用者
描寫鹿柴傍晚時分的幽靜景色.詩的絕妙處在於以動襯靜,以區域性襯全域性,清新自然,毫不做作.落筆先寫“空山”寂絕人跡,接著以“但聞”一轉,引出“人語響”來.
空谷傳音,愈見其空；人語過後,愈添空寂.最後又寫幾點夕陽餘暉的映照,愈加觸發人幽暗的感覺.
鹿柴是一首什麼詩，表達了詩人對大自然的什麼之情？
13樓：匿名使用者
《鹿柴》是王維山水詩中的重要代表作，表達了詩人對大自然中空靈境界的追求和喜愛，這也是他隱居輞川中的樂趣之一。這首詩的主要特色是充滿了繪畫的境界
14樓：匿名使用者
是一首五言絕句。表達了詩人對大自然的喜愛之情。
15樓：hh平凡的小草
鹿柴王維
空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復照青苔上。
16樓：溜溜
《鹿柴》是唐代來詩人王維的
自作品。這首詩寫一座人跡罕至的空山，一片古木參天的樹林，意在創造一個空寂幽深的境界。第一句先正面描寫空山的杳無人跡，側重於表現山的空寂清冷。
這首詩創造了一種幽深而光明的象徵性境界，表現了作者在深幽的修禪過程中的豁然開朗。
17樓：匿名使用者
五言絕句。這首詩寫一座人跡罕至的空山，一片古木參天的樹林，回意在創造一個空寂幽深的境答界。第一句先正面描寫空山的杳無人跡，側重於表現山的空寂清冷。
之後緊接第二句境界頓出，以區域性的、暫時的“響”反襯出全域性的、長久的空寂。第
三、第四句由上幅的描寫空山傳語進而描寫深林返照，由聲而色。
18樓：千堆雪
這首詩描繪來的是鹿柴附近的源空山深林在傍晚時分的幽靜景色。詩的絕妙處在於以動襯靜，以區域性襯全域性，清新自然，毫不做作。落筆先寫空山寂絕人跡，接著以但聞一轉，引出人語響來。
空谷傳音，愈見其空；人語過後，愈添空寂。最後又寫幾點夕陽餘暉的映照，愈加觸發人幽暗的感覺。這首詩創造了一種幽深而光明的象徵性境界，表現了作者在深幽的修禪過程中的豁然開朗。
詩中雖有禪意，卻不訴諸議論說理，而全滲透於自然景色的生動描繪之中。
19樓：明的藍頭髮
《鹿柴》是王維寫的一首詩，詩中描寫了一座人稀罕見的空山中傍晚的景色，空山中不回
見人影，但是因為答周圍的環境比較寬敞，所以呢，可以聽見許許多多的人語在山間迴盪，而這景色落入了森林，卻復照在了青苔上，這也表達了詩人的事業比較開闊，並且表達了詩人對大自然的喜愛和熱愛之情、對山間風景的迷戀之情。
20樓：匿名使用者
鹿柴是一首山水詩，表達了作者對大自然的熱愛之情
《鹿柴》這首詩表達了三菱景緻的近,表達了詩人什麼樣的感情?
21樓：疏影清曉
表達了詩人對大自然中空靈境界的追求和喜愛
22樓：裡裡天天
這首詩表達了三菱景緻，表達了詩人什麼樣的感情？不知道的。
鹿柴這首詩主要寫了什麼內容
23樓：斯帕狄
《鹿柴》是唐代詩人王維的作品。這首詩寫一座人跡罕至的空山，一片古木參天的樹林，意在創造一個空寂幽深的境界。第一句先正面描寫空山的杳無人跡，側重於表現山的空寂清冷。
之後緊接第二句境界頓出，以區域性的、暫時的“響”反襯出全域性的、長久的空寂。第
三、第四句由上幅的描寫空山傳語進而描寫深林返照，由聲而色。
原文及譯文為：
空山不見人，但聞人語響。
譯文：山中空曠寂靜看不見人，只聽得說話的人語聲響。
返景入深林，復照青苔上。
譯文：夕陽的金光直射入深林，又照在幽暗處的青苔上。
王維的古詩鹿柴賞析，古詩《鹿柴》的解析是什麼？
鹿柴王維 唐代 空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。賞析第一句 空山不見人 先正面描寫空山的杳無人跡。王維特別喜歡用 空山 這個詞語，但在不同的詩裡，它所表現的境界卻有區別。空山新雨後，天氣晚來秋 山居秋暝 側重於表現雨後秋山的空明潔淨 人閒桂花落，夜靜春山空 鳥鳴澗 側重於表現夜間春山...
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