1樓：醒含住
這句話出自《孟子·告子下》:上下文為：
故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然後能改。困於心，衡於慮，而後作。
徵於色，發於聲，而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。然後知生於憂患，而死於安樂也。
這句可解釋為：人總要在心力交瘁，權衡再三後，才會有所作為。其中「衡」是「權衡」的意思。
2樓：十三月的琉璃
教材版內心憂困，思緒阻塞，然後才能有所作為語文版（適合學生）
內心困擾，思慮阻塞，這以後才能奮起
考試要求版本
心意困惑，思慮堵塞，然後才能奮發
另一版本
心氣鬱結，殫思極慮，然後才能奮發而起
另：注釋：
困於心：內心困苦。困，憂困。於，介詞，在。
衡於慮：思慮堵塞。衡，通「橫」，梗塞，指不順。
而後作：然後才能奮起。作：奮起，指有所作為。
不同版本有不同翻譯，但是大意是一樣的，只要句子通順，能完整表達出「乙個人只有經過內心困苦和思慮堵塞的困境才能夠有所作為」的意思就好啦。
急求“人恆過，然後能改困於心，衡於慮，而後作徵於色，發於聲，而後喻。”的賞析！！一定重賞
給你看了下，這個長度差不多吧 希望對你有幫助 原文 出處 告子下 孟子曰 舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其盤骨，兒其體膚，空管其身行，指亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恆過，然後能改。困於心...
內化於心，外化於行是什麼意思，內化於心 外化於行的意思
一灘新約 內化於心，外化於行 在內部做到心中有數，在外部做到行動一致，知行合一。1 學習十八大精神要內化於心 貫徹十八大精神，首要的是要學透十八大報告。近期，通過聯絡本職工作深入學習十八大報告，對十八大提出的各項任務目標，特別是如何提高黨的建設科學化水平有了更深的體會和認識。2 落實十八大精神要外化...
內化於心 固化於製 外化於形 實化於行
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