1樓：匿名使用者
當然有，如果是真是明初的，那價值就可觀了。
拓片的價值不僅跟年代有關，還跟清晰度有關，因為經過歲月的摧殘，會使碑文出現風化腐蝕等現象，就會變得不清晰，所以越古的拓片，清晰度也越高，也提供了現在在書法考古方面某些重要的證據。不過需要說明的是相對於有考古價值或收藏價值的碑文拓片。
1、製作方法：
（1）準備工具：
第一：.白芨水：中藥店有**白芨，使用前熬煮至像膠水一樣即可，不要太稀了。
一次購買二三兩白芨可製成一二瓶大瓶可口可樂塑料瓶裝的白芨水。白芨水當天或前一天準備即可，切勿提早儲存，以免失去黏性。
第二：刷子：鬃刷，敲打宣紙，使文字凹入，字跡顯現用，毛質軟硬適中即可，以免勁力不足或損及宣紙；軟毛排刷兩把，上白芨水及壓平宣紙用；清潔刷一把，用於去除碑面塵埃汙垢，毛質硬度務求不損傷碑面。
第三：拓包：兩個。
用綢布包棉花，紮緊成蒜形，上端綢布結成手把、下端形成扁圓狀，即成拓包，其質應略硬且富彈性者為佳。乙個沾墨汁，拓印用；另乙個用於調節拓印拓包上墨汁的乾濕濃淡程度，均勻墨色。使用多次以後，布面玷汙或穿洞，即需清潔或重製；否則拓本上會墨點斑斑。
第四：墨汁：著色用，可使用松菸墨或現在精製的書畫墨汁。在墨汁中加少許香料，可祛除拓片的腥臭味。
第五：宣紙：纖維長的，厚薄適中，有韌性。紙比所要拓的碑上下左右稍大約一二厘公尺。
（2）步驟：
一、上紙
第一、拓碑前必須先用水清潔碑面，將碑上苔痕土垢洗刷乾淨，以免玷汙拓本，然後等碑面乾燥。如有油汙泥封，可用小刀或清潔劑清除，但不可損壞文物。
第二、先在碑上刷一層白芨水，必須塗均勻，使拓紙牢牢沾在碑上而不會移位。
第三、上紙後用軟毛刷（油漆滾筒亦可）刷平，趕走空氣使紙與碑面密合，切忌出現褶皺。
二、敲打
第一、用鬃刷敲打，使文字凹入，但不能用力過猛，以免拓紙破裂。可在第一張紙上加墊一張乾淨白紙後敲打。
第二、敲打時力量需均勻，不輕不重，每個字凹入，字跡清晰顯現即可，等字全部均勻凹入即完成。
三、上墨
第一、在上墨之前，宣紙的乾濕程度必須適中，紙略呈泛白，方能上墨。過於乾燥，碑、紙間容易滲入空氣，造成送浮現象，字跡易位；太潮濕，墨漬易滲入碑文之中，拓本字跡模糊不清，失去傳真的效果。
第二、上墨時左右手各執一拓包，（以慣用手為例）左手拓包沾墨汁，右手拓包均勻左手拓包的墨色，兩拓包相互捶打，左手拓包引墨汁至右手拓包，使之墨色均勻，可先在預備紙上試打，看色澤是否均勻。
第三、拓紙七八成乾時迅速用拓包上下來回漸次密集捶打，不可左右斜打或過分用力，也不可專打一處或東打一下、西打一下，一般上三次墨直至全碑皆上色完畢即可。
第四、第一次上墨時墨汁要乾且淺，以後逐次加濃，上墨不宜太濃太潮，以七成乾為佳。
四、取下拓片
第一、取下拓片的最好時機是拓本八至九成乾時，因為此時拓片較不易破損且易於取下，若尚潮濕即急於取下，易破裂。
第二、事先預備好報紙，平面放置，自然晾乾，若讓拓片曬太陽則拓片將出現凹凸不平及發硬的現象。
2、拓片是我國一項古老的傳統技藝，是使用宣紙和墨汁，將碑文、器皿上的文字或圖案，清晰地拷貝出來的一種技能。這門手藝，知道的人寥寥無幾，能做到專業水準的更是少之又少。拓片界分南派和北派，各派之中又分很多支，其中，蘇派是南派的主要技術流派，金春剛是蘇派技法的傑出代表。
2樓：匿名使用者
拓片沒有什麼收藏價值，自己留著欣賞或者臨摹倒是不錯。既然是拓片的話，真假出處很難考究清楚，而且說不定還有很多拓片
王羲之的書法作品有哪些
3樓：阿沾
1、《蘭亭集序
》《蘭亭集序》又名《蘭亭宴集序》、《蘭亭序》、《臨河序》、《禊序》和《禊貼》。東晉穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之與謝安、孫綽等四十一位軍政**，在山陰（今浙江紹興）蘭亭「修禊」，會上各人做詩，王羲之為他們的詩寫的序文手稿。
《蘭亭序》中記敘蘭亭周圍山水之美和聚會的歡樂之情，抒發作者對於生死無常的感慨。
2、《快雪時晴帖》
《快雪時晴帖》共全文4行，28字。它是作為一封信札寫就的，其內容是作者在大雪初晴時以愉快心情對親朋友人的問候。其中或行或楷，或流而止，或止而流，富有獨特的節奏韻律。
其筆法圓勁古雅，無一筆掉以輕心，無一字不表現出意致的悠閒逸豫。即使偶爾重心忽左忽右，全域性依然勻整安穩，不失平衡的美感。
3、《樂毅論》
《樂毅論》共四十四行，小楷。是王羲之的楷書書法作品。原作者為夏侯玄，真跡早已不存，一說真跡戰亂時為咸陽老嫗投於灶火，一說唐太宗所收。
現存世刻本有多種，以《秘閣本》和《越州石氏本》最佳。
4、《喪亂帖》
《喪亂帖》是王羲之為表示自己的無奈和悲憤之情所作。《喪亂帖》是硬黃響拓，雙鉤廓填，白麻紙墨跡。使人們在妍美的外衣下，又驀然看到乙個情感極為豐富的內質。
筆法精妙，結體多欹側取姿，有奇宕瀟灑之致，是王羲之所創造的最新體勢的典型作品。
5、《頻有哀禍帖》
《頻有哀禍帖》縱24.8厘公尺，3行，20字。行草書。
為東晉王羲之所書尺牘摹本，原作久佚。存世的《頻有哀禍帖》摹本收藏於日本前田育德會，為唐代硬黃響搨、雙鉤廓填摹本。作品行軸線時曲時直、書體時草時行、點畫時方時圓，書寫風格沉雄跳宕、勁健流縱，體現了王羲之高超的書寫技巧和駕馭能力。
4樓：匿名使用者
代表作品 《黃庭經》《樂毅論》草書《十七帖》《蘭亭集序》《初月帖》
王羲之（303年—361年，一作321年—379年），字逸少，漢族，東晉時期著名書法家，有「書聖」之稱。琅琊（今屬山東臨沂）人，後遷會稽山陰（今浙江紹興），晚年隱居剡縣金庭。歷任秘書郞、寧遠將軍、江州刺史，後為會稽內史，領右將軍。
其書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣採眾長，備精諸體，冶於一爐，擺脫了漢魏筆風，自成一家，影響深遠。風格平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀。代表作《蘭亭序》被譽為「天下第一行書」。
在書法史上，他與其子王獻之合稱為「二王」。
書法風格
王羲之的《蘭亭集序》為歷代書法家所敬仰，被譽作「天下第一行書」。王兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣採眾長，備精諸體，冶於一爐，擺脫了漢魏筆風，自成一家，影響深遠。其書法平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀，世人常用曹植的《洛神賦》中：
「翩若驚鴻，婉若遊龍，榮曜秋菊，華茂春松。彷彿兮若輕雲之蔽月，飄颻兮若流風之回雪。」一句來讚美王羲之的書法之美。
傳說王羲之小的時候苦練書法，日久，用於清洗毛筆的池塘水都變成墨色。後人評曰：「飄若游雲，矯若驚龍」、「龍跳天門，虎臥凰閣」、「天質自然，豐神蓋代」。
有關於他的成語有入木三分、東床快婿等，王羲之書風最明顯特徵是用筆細膩，結構多變。
王羲之書法影響了一代又一代的書苑。唐代的歐陽詢、虞世南、諸遂良、薛稷、和顏真卿、柳公權，五代的楊凝式，宋代蘇軾、黃庭堅、公尺芾、蔡襄，元代趙孟頫，明代董其昌，這些歷代書法名家對王羲之心悅誠服，因而他享有「書聖」美譽。
王羲之志存高遠，富於創造。他學鍾繇，自能融化。鐘書尚翻，真書亦具分勢，用筆尚外拓，有飛鳥鶱騰之勢，所謂鍾家隼尾波。
王羲之心儀手追，但易翻為曲，減去分勢。用筆尚內抵，不折而用轉，所謂右軍「一搨瓘直下」。他學張芝也是自出機杼。
唐代張懷耿曾在《書斷》中指出這一點：「剖析張公之草，而濃纖折衷，乃愧其精熟；損益鐘君之隸，雖運用增華，而古雅不逮，至研精體勢，則無所不工。」王羲之對張芝草書「剖析」、「折衷」，對鍾繇隸書「損益」、「運用」，對這兩位書學大師都能「研精體勢」。
沈尹默稱揚道：王羲之不曾在前人腳下盤泥，依樣畫著葫蘆，而是要運用自己的心手，使古人為我服務，不泥於古，不背乎今。他把平生從博覽所得秦漢篆隸的各種不同筆法妙用，悉數融入於真行草體中去，遂形成了他那個時代最佳體勢，推陳出新，更為後代開闢了新的天地。
這是王羲之「兼撮眾法，備成一家」因而受人推崇的緣故。
王羲之的家族是晉代屈指可數的豪門大士族。無論是王羲之的祖上，還是其子孫、親戚朋友，都是虔誠的道教信仰者。同時，王氏家族還是名門望族，素來重視對家族成員文化素養的培植。
王羲之置身其中，耳濡目染，自然不例外。他的祖父王正為尚書郎。他的父親王曠為淮南太守，曾倡議晉室渡江，於江左稱制，建立東晉王朝。
王羲之的堂伯父王導更是名聞於世，是東晉的丞相。而他的另一位堂伯父王敦是東晉的軍事統帥。琅琊王氏在東晉可謂權傾一時，熾盛隆貴。
晉室南渡北民南遷，在江南大融合。山東琅琊國王氏望族，經王覽（206年-278年）、王正到王曠（約274年-328年）時，兩晉（266年-316年），發生「八王之亂」（290年-306年），歷16年，死30萬人。王曠善於審時度勢，效法先祖王覽，於東漢末年避亂南居30年。
在五胡侵魯，琅琊危急，299年開始，兩晉大**，北方大混戰。
歷史上第一次學王羲之高潮在南朝梁，第二次則在唐。唐太宗極度推尊王羲之，不僅廣為收羅王書，且親自為《晉書·王羲之傳》撰讚辭，評鍾繇則「論其盡善，或有所疑」，論獻之則貶其「翰墨之病」，論其他書家如子雲、王蒙、徐偃輩皆謂「譽過其實」。通過比較，唐太宗認為右軍「盡善盡美」，「心慕手追，此人而已，其餘區區之類，何足論哉」！
從此王羲之在書學史上至高無上的地位被確立並鞏固下來。宋、元、明、清諸朝學書人，無不尊晉宗「二王」。唐代歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷和顏真卿、柳公權，五代楊凝式，宋代蘇軾、黃庭堅、公尺芾、蔡襄，元代趙孟頫，明代董其昌，歷代書學名家無不皈依王羲之。
清代雖以碑學打破帖學的範圍，但王羲之的書聖地位仍未動搖。「書聖」、「墨皇」雖有「聖化」之嫌，但世代名家、鉅子，通過比較、揣摩，無不心悅誠服，推崇備至。
5樓：成的糊塗了
王羲之的書法作品主要有樂毅論、蘭亭集序、初月帖、十七帖、黃庭經等。
6樓：皆金
傳世作品有以下這些：
行書：《蘭亭集序》、《平安帖》、《奉桔帖》；
草書：《十七帖》（這是一組法帖，大約20幾幅）、《喪亂帖》、《得示帖》、《二謝帖》、《快雪時晴帖》、《姨母帖》、《初月帖》、《妹至帖》、《寒切帖》；
楷書：《樂毅論》、《黃庭經》、《孝女曹娥碑》。
王羲之的書法好在**：
王羲之書風最明顯特徵是用筆細膩，結構多變。王羲之最大的成就在於增損古法，變漢魏質樸書風為筆法精緻、美侖美奐的書體。草書濃纖折中，正書勢巧形密，行書遒勁自然，總之，把漢字書寫從實用引入一種注重技法，講究情趣的境界，實際上這是書法藝術的覺醒，標誌著書法家不僅發現書法美，而且能表現書法美。
後來的書家幾乎沒有不臨摹過王羲之法帖的，因而有「書聖」美譽。
人物簡介：
王羲之（303-361，一作321-379），東晉書法家，字逸少。原籍琅琊人(今屬山東臨沂)，居會稽山陰（浙江紹興）。官至右軍將軍，會稽內史，人稱「王右軍」。
他出身於兩晉的名門望族。王羲之十二歲時經父親傳授筆**，「語以大綱，即有所悟」。他小時候就從當時著名的女書法家衛夫人學習書法。
以後他渡江北游名山，博採眾長，草書師法張芝，正書得力於鍾繇。觀摩學習「兼撮眾法，備成一家」，達到了「貴越群品，古今莫二」的高度。
有沒有關於書法的詩句，關於書法的詩詞有哪些？
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有沒有買三國地圖的
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