不知足，也常樂作文
1樓：慧圓教育
在日常的學習、工作、生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是我整理的不知足，也常樂作文，希望對大家有所幫助。
知足可常樂，但敢於拼搏，開拓進取，努力地向著更高、更快、更強衝擊，亦可獲得常樂。
喊乎豎——題記。
知足常樂」。相信大家在日常生活中，一定聽到過不少這種類似的話語。誠然，若是保持一顆平常心，不追逐名利，可頃兆以感到安閒的快樂。
但是，「不知足」的進取精神，就不能讓我們感到快樂嗎？
我認為並非如此。回想一下：在你的日常生活中，專心致志地背完一篇冗長的文言文時、耐心思索後解出一道複雜的數學題時、努力學習後考出更好的成績時………在這些時刻，你的內心難道不會有快樂嗎？
有人說，知足者是精神的智者：陶淵明悄然遁世，隱居南山，得「採菊東籬下，悠然見南山」之閒適；劉禹錫被貶後居於陋室，也仍有「調素琴，閱金經」之雅趣。但請思考：
他們真的是所謂「知足」嗎？恐怕不是。他們也有追求。
他們追求的不是世間的功名利祿，而是常人難以體會的另一層次的精神的滿足。請不要把「不求上進」與「更高的精神追求」混為一談。
大名鼎鼎的「發明大王」愛迪生，早年發明了電燈、留聲機等諸多改變世界的物件，在科技創新方面取得了很大的成就。但在這之後，他便開始了所謂「知足常樂」，不再追求更高的水平，甚至說出了「不要向我提出什麼意見，因為再好的意見也比不上我的頭腦」這種愚蠢至極的大話。也正因他的這種「知足常樂」導致的頑固不化，讓他在晚年不肯將直流電改為交流電，成為了他一生中最大的敗筆。
他的事蹟，啟示我們要警惕某些時候的'「知足常樂鄭大」，因為那很可能是不思進取的另一說法。
高爾基曾說過：「乙個人追求的目標越高，他的才力就發展的越快，對社會就更有益。」誠然，「知足常樂」可能是高尚的，但是乙個不斷進取的開拓者，對於社會的貢獻要比「知足常樂」的「智者」多上許多。
如果人們都開始「知足常樂」，那麼油燈便不會被電燈所代替，人力不會被機械所代替，社會也就不會有進步。
不知足，並非是讓人被慾望控制，變成名利的奴隸，而是拒絕安逸，拒絕安於現狀。現今，任何事物都在日新月異地發展，所謂「知足常樂」也很難在這樣的環境下立足。
“知足者常樂”這句話怎麼理解，知足者常樂是什麼意思？
知足者常樂 曾經是許多人津津樂道的人生哲學。但是我認為，知足者常樂 是安於現狀，輟步不前者的信條。無數事實證明 知足者常悲，只有不知足者才能常樂。 所謂知足就是要懂得滿足我們現已擁有的！沒人可以做到！常樂就是開開心心，無憂無慮！也沒有人做不到這點！但可以儘量努力去靠攏！保持一顆常樂的心去追求 去奮鬥...
誰知「知足者常樂」的來踩！ 20
誰知 知足者常樂 的來踩！出自 老子 李耳 道德經 禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣 四十六章 知足不辱，知止不殆，可以長久 四十四章 知足者常樂 這句話在中國已經流傳甚廣且由來已久了。它逐漸演化成一種處世哲學。中國道家所推崇的是 清淨無為，閒適散淡。而知足長樂在某一種程度上也印證了...
我們要進行辯論賽，正方知足者常樂，反方知足者不常樂。我是正方一辯，求一份90秒的發言稿，開篇的
翻滾吧二狗 寫發言稿很麻煩，給你大體說個大綱吧，首先開篇那些廢話。今天我方的觀點是知足者常樂。原因有三 一。知足是一種理性的滿足。知足不絕對不是安於現狀不思進取二。知足更多的要對生活中的小事知足 三。知足並且我們追求更好生活的過程也是快樂的。總上所屬。 swore是我惹 語出 道德經 認為 禍莫大於...