1樓：飄飛心兒
看起來人們以為這話是他說自己無所不通，實際上是他謙虛地告誡人們，這個世界未知地東西還有很多，我們要不斷去學習。
2樓：手機使用者
這其實說的是乙個數學悖論。如果他什麼都不知道，他就不應該知道自己什麼都不知道。所以他其實不是什麼都不知道。
3樓：匿名使用者
知道的越多，發現自己不知道的也越多。
蘇格拉底的名言：「我只知道一件事，那就是什麼都不知道。」怎麼理解？
4樓：匿名使用者
蘇格拉底說：「我只知道一件事，那就是我什麼都不知道。」
那就是規範的開始。當你什麼事都不知道，當然，有乙個很大的渴望會公升起，想要去探詢、去探索、去查究。當你開始學習，有另外乙個因素不可避免地會隨之而來：
任何你所學到的必須一直被拋棄，否則它將會變成知識，知識會阻止進一步的學習。
5樓：依夜楣
乙個謙虛而有真才實學的人，往往認為自己知道的很少很少。蘇格拉底就是這樣的人，雖然他很有學問，很有涵養，但他卻依然不斷地在學習。
6樓：莫問
乙個人知道 的越多就會明白自己不懂的東西有很多，就會越謙虛。
蘇格拉底：「我知道一件事，那就是我什麼都不知道。」
7樓：匿名使用者
蘇格拉底來的話非一種謙源虛。他的本領bai
不在知識的多少，而在du他的引導別人獲知的手zhi
段。他善於提問（dao比如什麼是美德？從習慣與蒙昧中擺脫）與使人發現自己的無知，然後開始真正的獲知，獲知的前提是知道自己無知的地方。
他的這句話，一方面確實表明自己無知，一方面我個人理解為希望別人能認清自己的無知，具備正確的知識觀念。
8樓：匿名使用者
這是個悖論，
你可能知道。既然一無所知，為什麼還知道自己一無所知呢版？他應該連自
權己一無所知也不只是啊。所以，這句話是隱喻著，知識其實什麼都不是，但又是一切，所以人們應該對知識抱有一種正確的態度，而不是為了知道而學習知識，也不是為了無知而學習知識。學習是需要自己本體與宇宙的聯絡的，蘇格拉底的這句話很明顯帶有神秘主義和悲觀主義的色彩。
不過針對你的提問，我不敢肯定，因為我是這樣理解這句話的，同時我也能從其他角度來理解這句話，但我想告訴你的是，有很多問題都沒有答案，同時又有無數答案，有很多人他知道些什麼，同時又是一無所知的，就是這個道理。
9樓：匿名使用者
他是以很低的位置看。接受所有的事和物。
10樓：匿名使用者
樓上的答很好，不過我還是覺的他有點過於謙虛了。。。
我只知道一件事，那就是什麼都不知道
11樓：匿名使用者
這句話來自於《申辯篇》的乙個故事：蘇格拉底的乙個朋友凱勒豐曾到德爾菲神廟去問神，有誰比蘇格拉底更有智慧型，傳神女祭司回答說沒有。蘇格拉底感到非常困惑，因為他認為自己並沒有智慧型，於是他就遍訪流許多著名的家、詩人和工匠，試圖發現他們比自己更有智慧型。
然而結果卻令人失望，這些人「對自己一無所知」。蘇格拉底因此明白神為什麼說他是最智慧型的，因為只有他「自知其無知」。由此進一步推論，真正的智慧型只有神才配享，而人充其量不過是愛智慧型而已。
他認為人應該要認識自我，自然界是「神」創造的，人是無法認識的。如果堅持要去認識自然，這乃是一種狂妄自大的僭越，其結果不僅不能認識自然，也不能認識自己。蘇格拉底把人看作是理性的思維主體，要求人們去發現人的共同普遍的本質。
給後來其柏拉圖的「理念論」，埋下伏筆。以上是主流哲學史的觀點，你有什麼獨到的見解願洗耳恭聽。
12樓：匿名使用者
經典悖論之一。命題和物件的不統一混淆為一體。什麼都不知道是對應外部事物，只知道是對應什麼都不知道本身。
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