1樓：羊宕
生活本就是一個五味瓶
誰都會有不順心的時候吧
關鍵的是能很好的調節
知道怎樣放鬆自己
2樓：匿名使用者
生活中我們不可能一帆風順，也不會坎坷一生.只要我們在面對生活時擺正心態，能夠正確面對，做到不以物喜不以己悲就可以了.
3樓：匿名使用者
樂觀積極，遇事保持冷靜，多分析多觀察
4樓：匿名使用者
個人覺得：
保持樂觀、平靜、坦然、愉快的心情
方法一：當情緒不好時，有意識地轉移話題，或者做點別的事情，（如聽**、看電視、做運動、打下休閒遊戲、再或者出去散散步等），來分散自己的注意力，這樣可以使情緒得到緩解。
方法二：把自己心中的煩惱向親人或知心的朋友訴說甚至大哭一場，或者用摔枕頭、打沙袋等方式，把積壓在內心的煩惱宣洩出來，這樣也會有利於身心健康。但是，要注意宣洩的物件、地點、和場合；方法也要適當，避免傷害別人。
方法三：當你想得到一件東西，或者是想做某件事而未能成功時，為了減少內心的失望，可以找一個適當的理由來安慰自己，這樣可以幫助你在挫折面前現實，保持較為樂觀的態度。
5樓：匿名使用者
報以樂觀的態度去面對。
6樓：離亂黯冰顏
笑對人生，就算再不開心，都要把最好的一面展現給人。好吧，我承認我就一個死要面子的人。但有時遇事微笑，過後你冷靜下來就會發現沒什麼大不了
結合生活實際談談自己對態度的看法
7樓：
首先，你問自己你為了你的夢做過什麼？你為之努力過麼？還有你有對自
己的信心的沒有？只有每天生活的充實你才會覺得你活著才是有意義的，是不會迷茫的。很多事都重在堅持，和對未來的憧憬。
希望不要因為我潑你冷水而氣餒，我也這樣過，只是對你的問題做的一點思考，希望對你有用！
生活中我們該如用什麼態度對待別人？
8樓：手機使用者
試著用創造力看待你所處的環境，也許有什麼東西激勵你寫作、繪畫或是製作**。及時地抓住正在飛馳而過的瞬間！捕捉它的實貌入畫！
要做到這一點，我們必須將所有的恐懼和煩惱從我們的心田中釋放出來。
試著用同情心審視你周圍的一切。你注意到周圍是否有需要你去了解或是鼓勵的人嗎？去幫助他們吧！
記住通往寧靜的祕訣是，適當地以他人需要的方式去幫助他，那是一種讓自己心境踏實最好的方法，這麼做可以讓你紛亂的心靈和注意力停留在在應對下次可能發生的事上。
即使在最令人垂頭喪氣的處境中，你也要試著以一種開放、積極、平靜心態，審視發生在周圍的事，那麼你或許會發現，有些東西永遠值得你用覺察力去注意，而有些東西值得你、去欣賞。即使是痛苦和麻煩，我們也可以感激它們，因為他們指導和增強我們的智慧，甚至當我們百般無奈地被迫服從時，它們再也不會那麼令人恐懼。確實，讓你自己無所畏懼地沉浸在不阻止變化的片刻，那麼你新發現的能力會成為你未來做出某種審慎計劃的力量。
然而，你在急中生智時的認知，將產生幫助你擺脫對不斷的生命動盪及其轉變的壓力。它還會幫助你充分利用生命的變化，及其在轉瞬間提供的許多機會。因為有無限變化的地方，就有無限成功的可能性。
是什麼原因給我們帶來了壓力，是變革的社會。其實，人類就是在衝突和對抗中生活，人們通常都害怕改變，那是因為變化給我們帶來了壓力，我們不知如何應對。在面臨變革的社會中，問題的癥結不在於內部是否出現抗拒，而在於這些抗拒在何時、何地、如何出現。
你可以把抗拒視為人類的自然反應。改變有變動的意思，變動當然會伴隨一些抗拒，這就構成了雙重壓力。
我們在處理壓力時，常會面對的一種問題，即發現與自己共事的人竟未能全心全意地投入變革，這時那種震驚或被背叛的感覺就油然而生。不過，如果我們領悟到壓力是各種改變而帶來的自然情緒反應，就能以客觀的態度，有效地加以處理。你就會事先做好準備，主動地解決變革帶來的壓力。
你的目的是讓那些存在於變革周圍、隱藏的緊張情勢得以舒緩，甚至消失。這樣做當然需要一些技巧，你可先用智慧判斷並大膽說出隱藏於內心的害怕等情緒，把那些還未說出口的意見講出來。
這麼做有兩種好處，首先隱藏的壓力，比明講出來的壓力具有更大的影響力。可以考慮花點時間，讓自己有機會談談困擾你的事。把話說出來，不就能幫你解除一些內在的壓力嗎？
其實，把隱藏於內心的問題說出來，等於開啟一扇對話的門，讓別人有更多參與的機會。這樣一來，不但給自己機會，也讓別人與你一起了解恐懼，與恐懼者產生共鳴。
大家都記得這句金科玉律："想要別人怎樣對待你，就應該以同樣的態度對待別人。"這可是一句大家從小就學到且會拿來教導孩子的至理名言。
遺憾的是，若把這句名言應用到解決問題上時，結果就大相徑庭了。這句金科玉律的假定是，我喜歡的待人處事方式會跟你喜歡的方式一樣。這就是"先怎樣對待別人"的立論。
很多人從小就把這句名言當成個人生活策略。我們也這樣處理周圍發生的事。但把這句名言當成策略，這種邏輯思維可能就引出嚴重的本位主義。
因為這句名言假定了，自己的看法就是他人的看法。因此，我所想的就是恰當、正確的。如果你是被這種金科玉律教導長大的，難免會養成這種思考邏輯。
不過，如果你以不同的觀點思考，就能開啟許多前所未有的成功機會。
如果人們被自己對世界的偏見所矇蔽，看不到個人見解的片面和荒謬。就會因為這種狹隘的觀點，而影響我們在處理變革引發的差異時，採取積極、客觀的決策和行動。
我們必須承認，大家看待事情的觀點絕不會一樣。否則會使我們在處理變革差異的衝突及協商決策時，不考慮他人意見，一意孤行地堅持自己的觀點，情況便會十分危險。
為了真正有效處理變革所引發的差異，就得具備善解人意的能力，適時從別人的觀點和立場來看事情。要把先前的金科玉律變為多從別人的角度和想法考慮和處理變革，結果就大不相同了。作家王蒙在自述人生哲學時，曾深刻地剖析到，人生最容易犯的錯誤之一，就是以自己為尺度去衡量別人。
不要以為你所喜愛的，旁人也會喜愛；你所恐懼的，旁人也會恐懼；你最厭惡的對旁人也會有害。其實事實往往並非如此。因此，善解人意會讓你的生活充滿輕鬆和愉悅。
在不斷變動的環境中，認知是變革的關鍵要素。通常，認知同時是變革過程中的因與果。
認知就像雪片，不可能有兩片一模一樣的。所以不同人對情境的認知也不可能相同。我們對現實的認知，是相當個人化的。
雖然每個人的認知都不同，但認知是能被塑造和改變的，讓我們以更建設性的觀點來看待世界。只要遵照一些簡單的做法，就可以改變我們對生活的認知。這種轉變相當重要，能使我們更順利地處理變化，降低負面效應。
當你以正面積極的方式看待這些事件，你的觀點也在自然而然地改變。
我們必須記住這項重點，一個人如何看待現實環境，會產生相應的反應。如果能好好管理自己的思想和認識，就能管理好許多事情。
我們可以利用一個簡單的方法，進一步瞭解周圍發生的所有改變，以及由此可能引發的事故、危機及壓力，讓個人認知做出更好的選擇。這個方法是以法國哲學家及數學家笛卡兒說過的一句名言為基礎："我思，故我在。
"這句話的主要含義就是——我們創造自己的主觀和客觀現實，把這個方式稱為知覺三步驟。在任何改變中，不管是思想改造、換新工作或企業改組，總是會發生這三項步驟。
第一個步驟是指突發事件。是事件本身的經驗，也就是發生在你身上，激發你思考和反應的事件。
所以日常生活中所有事情都在這個步驟中，生活本身就屬於這個步驟。比方說，有天深夜，你聽到樓下有吵鬧聲，在這個事情中的突發事件就是吵鬧聲，這件事把你吵醒讓你開始想事情，這就是激發整個過程的起源事件。
第二步驟是指你對這個突發開始思考突發事件對自己的影響作。有時候，我們會因為以往的動過程。當我們理活動就開始運恐懼，很快地讓這種內在認知把事件完全歪曲。
比如，當你在晚上聽到吵鬧聲，你的心理活動可能馬上引發恐懼，或許讓你意識到屋子裡有搶匪進來，這時你心想："天啊，我被搶劫了，我得趕快保護孩子。"這樣一來，你馬上就會進入下個步驟。
第三步驟是指心理活動產生的後果，是個人想法自然而然生成的結果，也就是基於我們的心理導致對事件採取的行動，這就是我們對情境本身的反應。
每個人心理活動的內容當然差異極大。由於個人獨特的經驗不同，致使個人看待世界的觀點有所不同。關鍵在於，我們該瞭解自己如何汲取外在生活中的經驗，以及如何影響我們處理及舒解這些因之而來的壓力。
如果你無法影響外在事件的改變，那就把焦點放在改變自己的內在認知上，畢竟，這是你能完全掌握的事。
人應該要有什麼樣的態度對待生活？
9樓：匿名使用者
弗洛姆是美國一位著名的心理學家。一天，幾個學生向他請教：心態對一個人會產生什麼樣的影響？
他微微一笑，什麼也不說，就把他們帶到一間黑暗的房子裡。在他的引導下，學生們很快就穿過了這間伸手不見五指的神祕房間。接著，弗洛姆開啟房間裡的一盞燈，在這昏黃如燭的燈光下，學生們才看清楚房間的佈置，不禁嚇出了一身冷汗。
原來，這間房子的地面就是一個很深很大的水池，池子裡蠕動著各種毒蛇，包括一條大蟒蛇和三條眼鏡蛇，有好幾只毒蛇正高高地昂著頭，朝他們“滋滋”地吐著信子。就在這蛇池的上方，搭著一座很窄的木橋，他們剛才就是從這座木橋上走過來的。 弗洛姆看著他們，問：
“現在，你們還願意再次走過這座橋嗎？”大家你看看我，我看看你，都不作聲。過了片刻，終於有3個學生猶猶豫豫地站了出來。
其中一個學生一上去，就異常小心地挪動著雙腳，速度比第一次慢了好多倍；另一個學生戰戰兢兢地踩在小木橋上，身子不由自主地顫抖著，才走到一半，就挺不住了；第三個學生乾脆彎下身來，慢慢地趴在小橋上爬了過去。
“啪”，弗洛姆又開啟了房內另外幾盞燈，強烈的燈光一下子把整個房間照耀得如同白晝。學生們揉揉眼睛再仔細看，才發現在小木橋的下方裝著一道安全網，只是因為網線的顏色極暗淡，他們剛才都沒有看出來。弗洛姆大聲地問：
“你們當中還有誰願意現在就通過這座小橋？”學生們沒有作聲，“你們為什麼不願意呢？”弗洛姆問道。
“這張安全網的質量可靠嗎？”學生心有餘悸地反問。弗洛姆笑了：
“我可以解答你們的疑問了，這座橋本來不難走，可是橋下的毒蛇對你們造成了心理威懾，於是，你們就失去了平靜的心態，亂了方寸，慌了手腳，表現出各種程度的膽怯——心態對行為當然是有影響的啊。” 其實人生又何嘗不是如此呢？在面對各種挑戰時，也許失敗的原因不是因為勢單力薄、不是因為智慧低下、也不是沒有把整個局勢分析透徹，反而是把困難看得太清楚、分析得太透徹、考慮得太詳盡，才會被困難嚇倒，舉步維艱。
倒是那些沒把困難完全看清楚的人，更能夠勇往直前。如果我們在通過人生的獨木橋時，能夠忘記種種干擾和影響，忽略險惡，專心走好自己腳下的路，我們也許能更快地到達目的地。
以什麼樣的態度對待生活，生活就會用什麼樣的姿態
浪跡天涯 曾經有人向我提出這樣的問題 為什麼你看問題總是看到積極的一面，而我看問題總是看到消極不利的一面呢？我要回答的是 看問題的角度反映一個人的心態和處事的態度。有的人把困難當成挑戰積極應對，有的人則把它當成不可逾越的障礙畏首畏尾。曾經做過教師，在教學過程中，我發現對待學生，你總是看到他積極的一面...
對待愛情的態度應是什麼樣的，對待愛情最好的態度是什麼？
姒升 愛情 不是一個回憶 一個過程 一個結果.愛情 需要雙方投入 互相包容 互相關心 愛情 說不出口 但卻可以用言語形容 愛情 開不了口 但卻能讓你後悔一生 愛情 有笑有淚 有苦有甜 愛情 酸甜苦辣 百般滋味 愛情 開始容易 分手痛苦 愛情 過程美麗 結局不然 愛情 需要放慢腳步 愛情 跑太快會跌倒...
應該用什麼樣的態度對待人生，在現實生活中，怎樣用積極的人生態度對待人生境遇
佛法講的是 萬物皆空，可世人中做到的卻寥寥無幾 無論是 佛法 道教還是 教等等 都乃修身養性之論 總能聽到身邊的人說 心態決定一切，可是應給以什麼樣的心態面對人生便啞口無聲了。使人成熟的是經歷並非時間 人出生兩手空空，入土雙手空空。之間的過程無論是喜是憂 是悲是傷，就不那麼重要了 也有人自豪的說 雁...