1樓：匿名使用者
我基本都找不到小夥伴同行，都是獨自一人回家，而且在路途上不喜歡和別人搭話，那麼手機就成為了我回家路上是最好的消耗時間的方法。
在此同時，我還會另外準備一點雜質或者報紙之類的，以防萬一電量不足，也能翻翻別的度過時間，不然一路看著窗外發呆回家也確實有點傻。如果是沒買到座位的站票的話，多走幾個車廂在連線處找個空地也能鋪在地上臨時坐著舒服下。
2樓：匿名使用者
還記得自己第一次從大學回家的那一次，因為自己在離家比較遠的地方讀書，然後第一次去學校是坐飛機去的，所以就一會就到了，但是因為那時候學校放假晚，然後就剛好那時候沒有買到回去的飛機票，然後就想要不就做火車回去好了，然後就買了一張綠皮的臥鋪的火車票，第一次做過夜的火車，也是第一次乙個人坐這麼久的火車，所以開始的時候內心還是有一些小慌張的額，然後也是問了網上的一些人，，因為一般長途火車上面都是很無聊的，但是因為又是乙個人，所以就覺得應該要多拿點吃的什麼的，沒事就一直吃吧。
然後到了回家的那一天，我提前到了火車站，然後車子是準點到的，然後我也順利的上了車，找到了自己的床位，發現那時候我的那裡上下鋪都已經有人了，而且看上去是和我年紀差不多的年輕人，然後因為我本身也是乙個比較羞澀的人，而且第一次做這樣的火車也有些不習慣，反倒是他們來和我打招呼，然後其實我覺得只要有人開了口之後就會好很多。
然後我們就開始聊天起來了，然後我才知道他們是去我那個城市旅行的，然後我也就開啟了話匣子，告訴了他們很多的我們城市旅行的建議啊之類的，然後我們還在無聊的時候打牌，我還分了東西給他們吃，就覺得其實做這樣的火車還是乙個不錯的體驗，可以認識新的朋友啊還可以鍛鍊自己的交際能力，所以覺得還是挺棒的。
3樓：晞諾
因為我家在新疆，從學校到家裡要坐66個小時的火車呢，平常的時候我都是上了火車就睡覺，感覺能把考試周沒睡到的那些覺全部都給補回來。以至於我那幾天幾乎是可以不用帶吃的上火車的，睡都睡飽了，帶哪些吃的簡直就是浪費，還重的很。不過今年回家的路上，雖然很漫長吧，但是我幹了一件自己覺得很厲害的事情。
旁邊睡的奶奶一到吃飯的點就喊我們趕緊吃飯，然後總是戀戀不捨的把手機放下。我覺得這是我坐火車這麼久，幹過最厲害的事情了，一點都不像我的風格。不過也幸好有那麼長的電視劇集，如果只有幾集，那我們倆肯定在火車上就大眼瞪小眼了，或者就看火車外面光禿禿的風景了呢！
如果有和我一樣，回家要很久的人，那麼我也建議你下一些電視劇集，電影的，免得睡醒了不知道幹嘛！
清明上河圖畫的是什麼地方？
4樓：何處惹丨塵埃
《清明上河圖》描繪了北宋時期都城東京（今河南開封）的狀況，主要是汴京以及汴河兩岸的自然風光和繁榮景象。
清明上河是當時的民間風俗，像今天的節日集會，人們藉以參加商貿活動。全圖大致分為汴京郊外春光、汴河場景、城內街市三部分。
清明上河圖，中國十大傳世名畫之一。為北宋風俗畫，北宋畫家張擇端僅見的存世精品，屬國寶級文物，現藏於北京故宮博物院。
5樓：妄與梔枯
北宋都城東京。
清明上河圖，中國十大傳世名畫之一。為北宋風俗畫，北宋畫家張擇端僅見的存世精品，屬國寶級文物，現藏於北京故宮博物院。
清明上河圖寬24.8厘公尺、長528.7厘公尺 ，絹本設色。
作品以長卷形式，採用散點透視構圖法，生動記錄了中國十二世紀北宋都城東京（又稱汴京，今河南開封）的城市面貌和當時社會各階層人民的生活狀況，是北宋時期都城汴京當年繁榮的見證，也是北宋城市經濟情況的寫照。
「清明上河」繪畫題材存世數百個版本，三本最精
1、「明本」即俗稱的「仇英本」。仇英是明代著名畫家，「吳門四家」之一。他根據「清明上河」這一題材，參照「宋本」的構圖結構，以明代蘇州城為背景，採用青綠重設色方式，重新創作了一幅全新畫卷，風格與宋本迥異。
餘輝認為，這個版本代表了明代蘇州片繪畫藝術的較高水平。它將「清明上河」題材的構圖形式基本上固定下來，這對後世具有一定的範本作用。
2、「清本」又稱「清院本」，現藏於台北故宮博物院。此畫是乾隆登基之初，由清代宮廷畫家陳枚、孫祜、金昆、戴洪、程志道五人合作而成。由於五位畫家均來自蘇州，故此畫也是以蘇州生活為藍本，加入了一些北京的內容，比如禁軍騎射操練場景。
因此，此畫可看作是宋、明、清三本中地點虛構最厲害的。餘輝說，從繪畫技法的角度，由於「清本」受西洋畫風的影響，街道房舍，均以透視原理作畫，立體感很強，人物的身體比例更加適度，比「宋本」和「明本」都顯得更為工整、精緻。
3、「宋本」畫中隱藏著對現實社會中一些隱患的憂慮：其將船與橋的矛盾和橋上文武**的矛盾交織為全卷的視覺中心，通過表現船橋險情等諸多場景，深刻揭示出當時的社會痼疾。「明清本」，更多地表現其樂融融的官民生活和繁華的商貿活動。
6樓：匿名使用者
清明上河圖［24.8*528.7cm］［絹本設色］是北宋畫家張擇端存世的僅見的一幅精品，現存北京故宮博物院。
張擇端，字正道，東武（今山東諸城）人。早年遊學汴京，後習繪畫，宋徽宗趙佶（2023年—2023年在位）時期供職翰林圖畫院。專工中國畫中以界筆、直尺劃線的技法，用以表現宮室、樓台、屋宇等題材，尤擅繪舟車、市肆、橋梁、街道、城郭。
他的畫自成一家，別具一格。張擇端的畫作，大都散佚，只有《清明上河圖》卷完好地儲存下來了。這幅畫高24.
8厘公尺，長525厘公尺。這幅畫描繪的是汴京清明時節的繁榮景象，是汴京當年繁榮的見證，也是北宋城市經濟情況的寫照。通過這幅畫，我們了解了北宋的城市面貌和當時各階層人民的生活。
總之，《清明上河圖》具有極高的史料價值。
《清明上河圖》以精緻的工筆記錄了北宋末葉、徽宗時代首都汴京（今開封）郊區和城內汴河兩岸的建築和民生。該圖描繪了清明時節，北宋京城汴梁以及汴河兩岸的繁華景象和自然風光。作品以長卷形式，採 用散點透視的構圖法，將繁雜的景物納入統一而富於變化的畫面中，畫中人物500多，衣著不同，神情各異，其間穿插各種活動，注重戲劇性，構圖疏密有致，注重節奏感和韻律的變化，筆墨章法都很巧妙。
全圖分為三個段落。
首段，汴京郊野的春光;中段，繁忙的汴河碼頭;後段，熱鬧的市區街道.
呵呵...希望您滿意.
7樓：子書曾
清明上河圖，中國十大傳世名畫之一。為北宋風俗畫，北宋畫家張擇端僅見的存世精品，屬國寶級文物，現藏於北京故宮博物院。
清明上河圖寬25.2厘公尺，長528.7厘公尺，絹本設色。
作品以長卷形式，採用散點透視構圖法，生動記錄了中國十二世紀北宋汴京的城市面貌和當時社會各階層人民的生活狀況。是汴京當年繁榮的見證，也是北宋城市經濟情況的寫照。
清明上河圖有四個版本
第乙個版本作者張擇端，字正道(又字文友)，東武(今山東諸城)人，北宋末著名畫家，宋徽宗時宮廷畫家。現藏於故宮博物院，所以被稱為《清明上河圖》故宮藏本。
第二個版本是吳門四家」之一，明代著名畫家仇英，根據「清明上河」這一題材，參照「宋本」的構圖結構，以明代蘇州城為背景，採用青綠重設色方式，重新創作了一幅全新畫卷，風格與宋本迥異。「仇本」也是後世眾仿作鼻祖，明人筆記載，當時各種以此為藍本的仿作層出不窮，一時間成為達官豪門相互饋贈的高檔禮物。被稱為仇英仿本。
第三個版本是在乾隆元年(2023年)由清宮畫院五位畫家陳枚、孫祜、金昆、戴洪、程志道合作畫成，可以說是按照各朝的仿本，集各家所長之作品，再加上明清時代特殊風俗，如踏青、表演等等娛樂活動，因此增加了許多豐富的情節，如戲劇、猴戲、特技、擂台等等，畫的事物繁多，雖然失去了宋代古制，卻是研究明清之際社會風俗不可缺的材料。同時，由於西洋畫風的影響，街道房舍，均以透視原理作畫，並有西式建築列置其中。此卷用色鮮麗明亮，用筆圓熟細緻，界畫橋梁、屋宇、人物皆細膩嚴謹，是院畫中極精之作。
這個版本現存於台灣。被稱為乾隆年間仿本。
第四個版本是遼寧省公安廳政治部專職畫家羅東平，有感於張擇端清明上河圖真跡殘缺，發奮補之，先事臨摹得其筆意，復據孟元老東京夢華錄當時地理位置、風俗民情加以想象，先後歷五寒暑遂成全圖。被稱為羅東平補全本。
8樓：怡威鑽戒網
清明上河圖，中國十大傳世名畫之一。為北宋風俗畫，北宋畫家張擇端僅見的存世精品，屬國寶級文物，現藏於北京故宮博物院。張擇端版清明上河圖繪製的是北宋都城東京（又稱汴京，今河南開封）
宋張擇端《清明上河圖》，是一幅舉世聞名的現實主義風俗畫卷。千餘年來，此畫聲名顯赫，廣受青睞，仿摹者眾多。各地公私藏家手中還有許多摹本和偽造本，有人統計，現存《清明上河圖》有30多本，其中大陸藏10餘本，台灣藏9本，美國藏5本，法國藏4本，英國和日本各藏一本，光是台北故宮博物院就藏有7本。
宋本清明上河圖
作者張擇端，現藏於故宮博物院，所以被稱為《清明上河圖》故宮藏本。
《清明上河圖》是中國繪畫史上最著名的作品之一，不但藝術水平高超，而且圍繞著它還流傳下來許多有趣的故事。繪畫史上名為《清明上河圖》的畫幅很多，但真本畢竟只有一幅。經過眾多學者、專家對這一專題的研究，大家意見基本一致，都認為現藏北京故宮博物院的這幅是北宋張擇端的原作。
其它的同名畫作，均為後來的摹本或偽託張擇端的臆造本。
明本清明上河圖
又稱「仇英本」，是吳門四家」之一，明代著名畫家仇英，根據「清明上河」這一題材，參照「宋本」的構圖結構，以明代蘇州城為背景，採用青綠重設色方式，重新創作了一幅全新畫卷，風格與宋本迥異。「仇本」也是後世眾仿作鼻祖，明人筆記載，當時各種以此為藍本的仿作層出不窮，一時間成為達官豪門相互饋贈的高檔禮物。被稱為仇英仿本。
現藏台北故宮博物院。如今網際網路上流傳的很多關於清明上河圖的全景圖**其實便是這個版本的作品。
清院本清明上河圖
三個版本是在乾隆元年(2023年)由清宮畫院五位畫家陳枚、孫祜、金昆、戴洪、程志道合作畫成，可以說是按照各朝的仿本，集各家所長之作品，再加上明清時代特殊風俗，如踏青、表演 等等娛樂活動，因此增加了許多豐富的情節，如戲劇、猴戲、特技、擂台等等，畫的事物繁多，雖然失去了宋代古制，卻是研究明清之際社會風俗不可缺的材料。同時，由於西洋畫風的影響，街道房舍，均以透視原理作畫，並有西式建築列置其中。此卷用色鮮麗明亮，用筆圓熟細緻，界畫橋梁、屋宇、人物皆細膩嚴謹，是院畫中極精之作。
這個版本現存於台北故宮博物院。被稱為清院本清明上河圖。
清明上河圖寬24.8厘公尺、長528.7厘公尺，絹本設色。
作品以長卷形式，採用散點透視構圖法，生動記錄了中國十二世紀北宋都城東京（又稱汴京，今河南開封）的城市面貌和當時社會各階層人民的生活狀況，是北宋時期都城汴京當年繁榮的見證，也是北宋城市經濟情況的寫照。
這在中國乃至世界繪畫史上都是獨一無二的。在五公尺多長的畫卷裡，共繪了數量龐大的各色人物，牛、騾、驢等牲畜，車、轎、大小船隻，房屋、橋梁、城樓等各有特色，體現了宋代建築的特徵。具有很高的歷史價值和藝術價值。
《清明上河圖》雖然場面熱鬧，但表現的並非繁榮市景，而是一幅帶有憂患意識的「盛世危圖」，官兵懶散稅務重。
清明上河圖簡介
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