人的認識的任務,就在於發現永恆真理為什麼不對呢?人的認識的任務不是透過現象看本質麼?本質

時間 2021-08-11 18:12:31

1樓:靳家大少

馬克思主義認為,人的認識的任務,在於不斷的克服主觀和客觀、認識和實踐之間的矛盾,求得他們之間的具體的、歷史的統一,而不是企圖去發現所謂的“永恆真理”。

所謂具體:主觀認識要同一定的時間、地點、條件下的客觀的實踐相適應所謂歷史:主觀認識要同特定的歷史發展階段相適應(同志注意區分真理的相對性和絕對性,在這裡,“永恆真理”是理解的關鍵)

2樓:鬱芷香蘭

你是高中生吧?認識的根本任務是透過現象看本質,從感性認識上升為理性認識!我找的一篇不知道能不能幫你:第五課 透過現象認識本質(複習題)

一、 重要概念

1人的主觀能動性:人的自覺能動性,又叫人的主觀能動性。

3方面:1)認識世界的能力及認識世界的活動;

2)改造世界的能力及改造世界的活動;

3)人類在認識世界和改造世界的活動中所具有的精神狀態,即通常所說的決心、意志、幹勁等;

2現象:現象是事物的表面特徵和外部聯絡,是個別的、多變的東西,能為人的感覺器官直接感知;

3本質:本質是事物的根本性質,是事物相對穩定的內部聯絡,只能由人的理性思維直接去把握;

4感性認識:對事物現象的認識屬於感性認識;

5理性認識:對事物本質和規律的認識屬於理性認識;

6認識:人腦對客觀事物的反應,分理性認識和感性認識。

7真理:真理是人們對事物及其發展規律的正確認識。

8科學理論:把真理性的認識系統化,按其內在邏輯構成一定的體系,就形成~。

9分析:分析就是把事物的整體或過程分解為各個要素,分別加以研究的一種思維方法和思維過程。只有對各要素首先做出周密的分析,才可能從整體上進行正確的綜合,從而真正地認識事物。

10綜合:就是把分解開來的各個要素結合起來,組成一個整體的思維方法和思考過程。只有對事物各種要素從內在聯絡上加以綜合,才能正確地認識整個客觀物件。

二、 基本原理

1 客觀規律性和主觀能動性關係原理

(1) 規律是客觀的,它的存在發生作用不以人的意識為轉移,不可違抗、消滅、創造,人在規律面前不是無能為力的,人有主觀能動性,可以認識和利用規律,但主觀能動性的發揮以尊重客觀規律為基礎;

(2) 它要求我們一方面要按規律辦事,實事求是,另一方面解放思想,與時俱進勇於創新,也就是即要尊重客觀規律,又要充分發揮人的主觀能動性。

2認識的根本任務原理

(1) 認識的根本任務是經過感性認識上升到理性認識,透過現象抓住事物的本質和規律;

(2) 要抓住事物的本質和規律,發揮正確的理性認識,真理、科學理論的指導作用。

3認識發展原理

(1) 從深度上,認識要逐步深化,廣度上,認識要不斷的擴充套件,程序上,認識要向前推移,認識總是要發展的;

(2) 要求我們深化認識、發展認識、研究新事實、提出新理論,反對把認識凝固化,僵化。

4認識事物堅持分析與綜合相結合的原理

(1) 實現認識的根本任務,進行思維的過程就是運用分析與綜合相結合的科學思維方法的過程,分析與綜合密不可分,我們即要在綜合指導下進行深入分析,又要注意在分析基礎上的綜合;

(2) 這一觀點要求我們在實際工作和學習生活中,培養科學的邏輯思維方法,堅持分析與綜合相結合,反對把二者相割裂開來;

三、 主要問題

1、為什麼要充分發揮主觀能動性

(1) 認識事物的本質和規律;

(2) 利用和創造條件需要; ≡必須發揮主觀能動性

(3) 克服困難和挫折;

(4) 總之,人們要在認識世界和改造世界的活動中有所建樹,就必須充分發揮主觀能動性

2、怎樣正確發揮主觀能動性

(1) 首先,主觀能動性的發揮受客觀因素的制約,要正確發揮主觀能動性,就必須按客觀規律辦事,從客觀實際條件出發;

(2) 其次,主觀能動性的發揮還受一系列主觀因素的制約,要正確發揮主觀能動性,就必須不斷的積累正確的主觀因素。

3、認識的根本任務是什麼?為什麼?

(1) 根本任務:經過感性認識上升到理性認識,透過現象抓住事物的本質和規律。

(2) ①從現象與本質、規律的區別來說,認識了現象不等於認識了本質和規律。

②從認識的程度、水平來說,認識需要由感性認識上升到理性認識。

③從認識的作用來看,對事物本質和規律的正確認識,能更好地指導實踐。

4、認識的目的是什麼?

認識的目的在於指導實踐!

5、感性認識和理性認識的關係?

(1) 概念區別:(略)

(2) 聯絡:①理性認識依賴於感性認識,堅持這一點就是堅持認識論中的唯物主義。感性認識有待於發展的理性認識,堅持這一點就是堅持認識論中的辯證法。

②兩者都建立在實踐的基礎上。

6、現象和本質的關係?

(1) 區別:(略)

(2) 聯絡:密切聯絡不可分割,本質離不開現象,本質總要表現為現象;現象離不開本質,現象是本質的表現。

7、現象有真象和假象之分,真象是同事物的本質一致的現象,是事物本質的表現;假象則是從反面表示事物的本質,由於真象和假象都是事物的本質,所以本質相同的事物現象有可能不同。

8、怎樣認識事物的本質?

必須具備以下兩個條件:

(1)佔有十分豐富和合乎實際的感性材料;

(2)用科學的思維方法對感性材料進行加工製作;

9、如何理解:去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及裡

10、什麼是合理想象?作用?

合理的科學想象,立足已知事實,根據已知的規律,充分發揮了人的思維潛能的一種另人驚奇的思維能力,對人們認識世界和改造世界是極為有益的。

11、創造性思維的要求及表現?

(1) 以科學理論為指導,面對實際,敢於提出新問題,解決新問題;

(2) 敢於打破常規,進行逆向思維。

12、認識的兩次飛躍?

(1) 人們在實踐基礎上發揮思考的作用,實現由感性認識上升到理性認識;

(2) 把理性認識再回到實踐中去,指導實踐,並接受實踐的檢驗,使之得以修正和完善。

13、認識為什麼要發展?

任何一個具體的認識只是對整個世界一個層次上的認識、一個方面的認識、一個發展階段上的認識。而世界在空間和時間上都是無限的,因此,就對整個世界的認識而言,人的認識運動沒有也不可能結束,人們應當在實踐基礎上不斷地深化認識,擴充套件認識,把認識向前推移。

加油哦!

人存在的意義是什麼?

3樓:匿名使用者

從物質迴圈角度考慮,人從生至死,一把灰迴歸塵土;與其他物種一樣,還會繁衍下一代,留了自己的種(精細胞和卵細胞);從而出現生生不息之態,豐富了自然界(生存本身的意義)。

從精神角度考慮,人是唯一有思想並通過行動改造環境的物種,屬於高階動物。其存在不僅是為了活著,還為了更好的活,更快樂的活等訴求;從而出現了最大化的競爭和破壞等。其存在的意義就是個體自己賦予的了(精神意義)。

如果您追求的是快樂,您的存在意義就是快樂;如果您追求的是改變世界,您存在的意義就是改變世界。這樣就賦予了每個個體的不同的意義,以區別於其他動植物的單一生存意義。

希望對您有點幫助吧,謝謝。

4樓:興志谷爾

人類存在的意義是什麼? 從生物學角度講,人的存在只是生物物種的靈長目人科中的生物。人的思維意識,只是生物的一種生存本能。

作為一種生物,具有能夠意識到自己的意識的能力,這就是人與其他生物本能上的差別。人的一生不斷地去奮鬥,不斷去超越,克服,以達到心和靈的另外一種境界。實際上是為了生存選擇的一種方式。

人類存在的意義,哲學家、社會學家、人類學家等各有各的說法。 從生物角度去看,人活著或者叫做存在,意義在於維持本身生存、繁衍,主動參與生物的能量轉換,加速了物質迴圈,由於人的生理功能,不斷地調整參與物質迴圈的行為,使生態系統保持著相對的穩定,或者改變生態系統的轉化。

5樓:陸妙之馬巍

活著必須要有追求,如果沒有追求,沒有理想,沒有目標,將會迷失自己,會活的很空虛,很迷茫,不知道自己為了什麼而活著。我們必須清楚的知道自己要什麼東西。其實我們要的很簡單,我們要的只是幸福。

幸福是什麼,他沒有具體的概念,也許是一種感覺,也許是精神,也許是物質,我覺得兩者都不可少,尤其在現在這個社會。但是,精神上的富有,顯得更重要。精神的力量是無窮,意念是神奇的,只有精神富有,才會有更高層次的追求。

人要有物質追求,生活的質量才有保障,但不可以為物質所迷惑,物質的背後是對理想的執著。我們只有實現自己的理想,完成自己的使命,這一生就是有意義的。做一個有修養有品位的人,活的灑脫點,人生時刻面臨困境和挑戰,敢於面對生活的波浪的人才是真正的強者。

時刻追備著,為美好的生活而努力,為我們深愛的和深愛我們的人好好活著。

存在了就有它自己的意義,每個人都有,並不可缺少,因為有太多的人在時刻關心著你

。我們都來自偶然,你想想,父親的幾億個精子之一和母親的一個卵子相結合,才有了你。多麼不容易!

既來之,則安之。每個人對人生的意義都有不同的看法,那是我們各自的價值觀和世界觀的反應。

我們無法決定自己的出生,但是卻能夠決定自己此生做一個什麼樣的人。我們活著都是一段真實的存在,是一箇中間物,我們起著承前啟後的作用。人生的意義在於選擇你自己,僅此而已。

或許有時會有終極將歸於虛無的感受,然而,正如村上春樹所說:死,並非生的對立面,而是作為生的一部分而永存。

《蘇菲的世界》裡就有很經典的問題,一個一個有一個的事物,證明的了一個又一個的存在..

存在的意義,也許就是為了證明什麼..

如果是一片安寧的世界..就是一片廢墟..

沒有生命創造事情,就會覺得沒有樂趣..

你每天經歷很多事情,不覺得很有意思嗎?..

我的存在..是為了地球上有種叫做人的生物..這種生物在某種意義上改變了世界的發展..改變了事情的進展..

**與意義是兩個方面。我們來自那不能證明我們存在的意義,我們向那去才是我們想實現的意義!

意義本身是我們對於自己認識的結果,所以在**上問已經發展了的存在是顛倒了時間的邏輯。

人存在的意義是自己創造後的認識,那麼這個意義實際是指我們存在後創造自我的意義!那麼我們為什麼要創造自我?為什麼不創造的呢?其實如果我們不創造自我那麼也就沒有這一問!

從哲學上說自我存在的意義恰恰是自我創造的結果,也就是問為什麼我們要生活下去!而這個過程中我們唯一獲得的是自由,自由的改造、自由的生活。

自由是什麼?自由就是我們創造自我的成果。其也就是說我們存在的意義就是創造自我能力與結果的實現。也就是行使造物主的權利。

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