1樓：匿名使用者
正月十五掛紅燈的傳說
唐朝末期，黃巢帶領起義軍北上，攻打渾城。圍城三天攻不下來，黃巢氣壞了，指著城樓大罵，揚言攻破城池，定殺個雞犬不留。
這時，已經快過年了，下了一場大雪，天氣很冷，士兵大多還沒有換上冬服，黃巢知道硬攻要受損失，只好先把隊伍拉到山里，等過了年再打。
新年很快過去了，家家都在推公尺磨麵，做湯圓，歡慶上元佳節。黃巢想，兵書說：「知己知彼，百戰不殆。
」我何不乘人們過節的時候，進城摸摸敵軍的虛實，再定攻城之策。想到這裡，他馬上召集眾家兄弟商量了一下，把義軍交給師弟，自己挑上湯圓挑子出了大營，直向渾城走去。
黃巢進了城門，一直奔西街。走不多遠，見十字街前有一夥人正指指划划地看什麼。剛好，這時對面來了個賣醋的老人，穿一身破棉襖棉褲，手裡不住地敲著梆子。
黃巢上前施禮說：「請問老人家，前面出了什麼事？」老人打量一下黃巢，左右望望，把他拉到路邊，低聲說：
「前兩天黃巢帶兵攻城不下，到山里去了，過幾天還要來的。官家貼出告示，要百姓出人出糧，唉！要打大仗了。
」兩個人正說話，忽聽一陣馬蹄響，黃巢抬頭一看，一隊人馬飛馳而來，當兵的邊跑邊嚷道：「眾家百姓聽著，黃巢進城了，現已四門緊閉，跑不了啦，有發現賣湯圓的馬上報告。知情不報者誅滅九族！」
黃巢知道軍中出了叛徒，走露了訊息，便扔下挑子往東跑，急急忙忙地鑽進乙個巷子裡。進了一家院子，隱在門後。等馬隊過去，這才出來往北跑。
沒跑多遠，又聽見馬蹄響，知道馬隊又回來了，他一轉身鑽進乙個小院。
黃巢插上門正要進屋，見乙個老人從屋裡走出來，正是十字街頭跟自己說話的那個老人，急忙走過去說；。「老人家行行好，把我藏起來吧。」老人見了黃巢先是一愣，接著點點頭答應了。
這時，街上傳來一陣急促的馬蹄聲，接著有人打門。老頭著急了，話都顧不得說，急忙把黃巢領到後院，來到醋缸跟前，掀開缸蓋讓他鑽進去，說：「客官，先委屈一下吧！
」老人拿把掃帚剛要掃地，大門撞開了，十幾個官兵闖進來，把老頭圍住。官兵頭目說：「大白天，為啥插門？
」老人說：「我怕小偷進來偷東西。」頭目追問：
「有個大漢，你把他藏在哪？」老人說：「我家大門插著，沒人進來！
」一頭目罵道：「胡說！他明明鑽到這兒來了。
你不想活了！」老人說：「官爺，你不信，就請搜吧。
」。頭目下令去搜查，十幾個官兵馬上進屋，翻箱倒櫃，桌球一陣亂響，東西砸破了不少，醋缸也打破了兩口，醋流滿了院子，幸虧他們沒接著翻。
官兵走了，黃巢從缸裡爬出來，見滿院子都是碎缸片，老人惋惜地在缸前落淚。他忙走過去安慰說：「老人家不要哭了，過兩天我賠你幾口就是了。」
老人站起來說：「客官，你快走吧，他們前邊去了，找不到人還會回來的。」
黃巢問：「老人家，現在天還不黑，到處都是官兵，我從**出城呢？」
老人說：「你出了這條巷子，鑽進對面院子，從後面出去便是天齊廟，你先在廟裡藏著。天黑後，順著城牆往南走，走出兩丈多地有個豁口，你就從那兒出去吧。
」黃巢見老人厚道誠實，便進一步打聽說：「老人家，這座城有何妙處，黃巢十萬大軍攻了三天競攻不破？」老人說：
「客官有所不知，這城建在始皇時期，城牆又高又厚，上有滾木，兩廂藏有弓箭手。」黃巢問：「那就沒法了嗎？
」老人說：「要打城，不能從城門進，得從天齊廟的豁口進。」黃巢聽了很高興，轉身要走，又回過身來問：
「老人家，你知道我是誰嗎？」老人猶豫了一下，說：「你是黃大將軍。
」黃巢說：「唐兵罵我殺人如麻，吃人不吐骨頭，你不怕我嗎？」老人說：
「那是官家說的，官家能有好話嗎？我們窮百姓正盼著你來呢。」黃巢聽了很感動，想不到老百姓對自己這麼敬重，就說：
「老人家，你家有紅紙嗎？」老人說：「現成的沒有，店鋪裡能買到的。
」黃巢說：「你買幾張紅紙，紮個燈籠，正月十五掛在房簷上。」
黃巢走後，老人把訊息傳給鄰居，一傳十，十傳百，不久全城窮百姓都知道了，家家買紅紙扎燈籠。
黃巢回到大營，馬上召集將士商量，到了夏曆正月十五晚上，帶著五千精兵，摸過護城河，按老人所指的路悄悄入城，一聲號炮，內外夾攻，很快攻破城門，起義軍進城了！
這時，窮人家門口都掛起了紅燈，全城燈火通明。凡是掛河讜紅的的大門，起義軍一律不入；不掛紅燈的，起義軍衝進去抓贓官老財，只一宿就把**汙吏、土豪劣紳殺光了。第二天，黃巢開倉分糧，還派人給那位老人送去二百兩銀子。
自那以後，每到正月十五，家家戶戶都掛起了紅燈。這個習俗便流傳下來
燈籠20字的歷史和來歷
2樓：餘
燈籠，乃是古時燈具的一種，早在西元八世紀的唐朝就有記載使用燈籠的起由。相傳唐明皇於元宵節在上陽宮大陳燈影，是為了慶祝國泰民安，才扎結花燈，藉著閃爍不定的燈光，象徵著「彩龍兆祥，民富國強」。
拓展資料：
燈籠在中華民族悠久歷史中，扮演著重要的角色，象徵著中華文明的燦爛，也象徵國家的昌盛繁榮。
在歷史學家的考證中，中國的燈籠是世界上最早發明的便攜照明工具。 除了照明以外，燈籠還有其他意義。每年正月私塾（古代的學校）開學時，家長會為子女準備一盞燈籠，由老師點亮，象徵學生的前途一片光明，稱為開燈。
後來就由此演變成元宵節提燈籠的習俗。由於字音和添丁相近，所以燈籠也用來祈求生子。到了日據時代，愛國志士們在燈籠上繪製民間故事，教導子孫認識自己的文化，所以又具有薪火相傳的意義。
現代社會中人們基本上不需要用燈籠來照明了，但燈籠的特殊地位依然不減。每逢佳節、婚禮慶典這樣的喜慶日子，燈籠依然是首選。而現在的燈籠從工藝上有了極大的改進，設計上更具裝飾意味，使用的場合也有很大的發展，比如廣告。
現在人們對於燈籠的需求有了新的品味，傳統工藝的燈籠是人們收藏欣賞的佳品，中西方的藝術家對中國的傳統燈籠都情有獨鍾，他們不僅喜愛傳統燈籠的造型，並為其精湛的工藝大為折服。
3樓：啊啊老大
關於打燈籠的來歷有很多種說法，流傳較廣的乙個說法是：
元宵節打燈籠的習俗始於東漢時期，東漢明帝劉莊提倡佛教，聽說佛教有正月十五僧人觀佛舍利、點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟裡點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以後這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節經歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發展過程。
唐開元年間，為了慶祝國泰民安，人們扎結花燈，藉著閃爍不定的燈光，象徵「彩龍兆祥，民阜國強」，花燈風氣從此廣為流行。
拓展資料：
燈籠，又稱燈彩，是一種古老的中國傳統工藝品。起源於2000多年前的西漢時期，每年的農曆正月十五元宵節前後，人們都掛起象徵團圓意義的紅燈籠，來營造一種喜慶的氛圍。
後來燈籠就成了中國人喜慶的象徵。經過歷代燈彩藝人的繼承和發展，形成了豐富多彩的品種和高超的工藝水平。從種類上有：
宮燈、紗燈、吊燈等等。從造型上分，有人物、山水、花鳥、龍鳳、魚蟲等等，除此之外還有專供人們賞玩的走馬燈。
掛燈籠起源於哪個朝代
4樓：神上菠蘿
中國用燈籠的時間比較長了，史載自秦代就用燈籠，元宵觀燈的習俗就起源於漢朝初年，但材料不詳。紙燈籠肯定是在東漢蔡侯紙發明之後。燈籠綜合了繪畫藝術、剪紙、紙紮、刺縫等多種民間傳統工藝，在中國古代製作的燈彩中，以宮燈和紗燈最為著名，至今有看跑馬燈、宮燈之俗。
燈籠最早的功能僅僅是照明，後經過歷代燈彩藝人的繼承和發展，功能拓展到喜慶的裝飾，同時形成了豐富多彩的品種和高超的工藝水平。
中國歷史上什麼時候會掛黃燈籠，黃燈籠有什麼象徵意義？ 5
5樓：大叔
張燈結綵慶祝或者薪火相傳。
元宵觀燈的習俗起源於漢朝初年，唐開元年間，為了慶祝國泰民安，乃扎結花燈，藉著閃爍不定的燈光，象徵「彩龍兆祥，民富國強」，花燈風氣至此廣為流行。明朱元璋建都南京時，更於秦淮河上燃放水燈萬支。
永樂朝在午門大立虌山燈柱，又在華門外設「燈市 」，使得北平尚有燈市口街道。**後，花燈之舉雖仍在，但平淡了許多，幸虧如今因著中國熱，燈籠又逐漸在居家裝飾上扮演著重要的角色，但是燈籠的材料發生了改變。
除了照明以外，燈籠還有其他意義。每年正月私塾（古代的學校）開學時，家長會為子女準備一盞燈籠，由老師點亮，象徵學生的前途一片光明，稱為「開燈」。後來就由此演變成元宵節提燈籠的習俗。
由於字音和「添丁」相近，所以燈籠也用來祈求生子。到了日據時代，愛國志士們在燈籠上繪製民間故事，教導子孫認識自己的文化，所以又具有薪火相傳的意義。
6樓：普緒克
查黃燈籠都是小辣椒
好吧，我覺得黃色一直以來都是皇家的顏色，黃燈籠象徵著富貴和吉祥。
蘊含了人們渴望能多賺錢，報平安，驅邪氣的願望道教的符紙就是黃色
起源應該就是古代某個人突然發現，咦？黃色燈籠的照射距離更大，可見性比紅燈籠更強哎~
從而導致了黃燈籠的流行
7樓：啟明青翎
中國的燈籠又統稱為燈彩。起源於1800多年前的西漢時期，每年的農曆正月十五元宵節前後，人們都掛起象徵團圓意義的紅燈籠，來營造一種喜慶的氛圍。後來燈籠就成了中國人喜慶的象徵。
經過歷代燈彩藝人的繼承和發展，形成了豐富多彩的品種和高超的工藝水平。從種類上有：宮燈、紗燈、吊燈等等。
從造型上分，有人物、山水、花鳥、龍鳳、魚蟲等等，除此之外還有專供人們賞玩的走馬燈。中國的燈彩綜合了繪畫藝術、剪紙、紙紮、刺縫等工藝，利用各個地區出產的竹、木、藤、麥稈、獸角、金屬、綾絹等材料製作而成。在中國古代製作的燈彩中，以宮燈和紗燈最為著名。
燈籠與中國人生活息息相連，廟宇中、客廳裡，處處都有燈籠。仔細推算，中國有燈是秦漢以後的事，有紙燈籠又可能是在東漢紙發明之後。
中國的燈籠，不僅是用以照明，它往往也是一種象徵，吳敦厚說，他以前做新娘燈（即宮燈）就代表婚禮喜慶；竹篾燈則告示這是喪葬場合；傘燈（字姓燈），因「燈」與「丁」語音相同，意味著人丁興旺。所以，過去每家都有字姓燈，懸掛在屋簷下和客廳中。今天迎神賽會上，神明的陣頭前仍有兩盞大燈籠，就是這種習俗的延續。
不過，燈籠最讓人遐思、期盼恐怕還是元宵節的花燈了。元宵觀燈的習俗起源於漢朝初年，唐開元年間，為了慶祝國泰民安，乃扎結花燈，藉著閃爍不定的燈光，象徵「彩龍兆祥，民阜國強」，花燈風氣至此廣為流行。明建都南京時，更於秦淮河上燃放水燈萬支；永樂朝在午門大立虌山燈柱，又在華門外設「燈市」，使得北平尚有「燈市口」街道。
**後，花燈之舉雖仍在，但平淡了許多，幸虧如今因著中國熱，燈籠又逐漸在居家裝飾上扮演著重要的角色，但是現在燈籠的材料，有的由原來的紙、竹子，變成布、塑膠、鐵線，而且燈籠的形狀和顏色與傳統也大不相同。
傳統中寺廟是以黃色為主，燈籠的大小、顏色全以個人喜好變化，無所謂一定的象徵意義。
除了照明以外，燈籠還有其他意義。每年正月私塾（古代的學校）
開學時，家長會為子女準備一盞燈籠，由老師點亮，象徵學生的前途一片光明，稱為「開燈」。後來就由此演變成元宵節提燈籠的習俗。由於字音和「添丁」相近，所以燈籠也用來祈求生子。
到了日據時代，愛國志士們在燈籠上繪製民間故事，教導子孫認識自己的文化，所以又具有薪火相傳的意義。
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