請問開光佛珠繩線如有磨損,要求別人換繩線後需要再度拿去開光嗎

時間 2021-06-05 12:20:05

1樓:土匪也瘋狂

淨空法師對於“佛像開光”問題的開示:

在一般世人的觀念中,佛堂無論大小,供養佛像一定要舉行開光儀式,此傳統由來已久。開光的意義,現在知道的人很少。若說佛像開光之後就靈驗,沒有開光就不靈驗,這是迷信的說法,也是對於實際事理完全不明瞭的說法。

佛家的開光儀式,實際上就是一般人所說的啟用儀式。當有新的建築物、新的設施啟用時,一定要接待社會大眾,舉行啟用儀式。最重要的是要告訴大眾,為何要有此設施,這對社會大眾有何好處。

佛家供奉佛像,或是新建築落成,也舉行儀式,就稱作「開光」。

「開光」二字的意思很好,就是讓佛菩薩形像,及這些建築,開發我們自性的光明。絕對不是說,找一個出家人替佛菩薩像開光就靈了,出家人還是凡夫,若凡夫替佛菩薩像開光,那佛菩薩也變成凡夫了。果真開光就靈,不開光就不靈,你何必拜佛菩薩,不如拜這個法師,法師比佛菩薩還靈,這不是顛倒嗎?

這是世間人錯誤的觀念。所以,開光儀式就是啟用典禮儀式,是要告訴大眾,塑造佛像、蓋建築,代表的意義,我們應以何種心態來供奉,要將這些理事說明清楚。這種種設施是佛陀教育的手段,不是目的。

佛陀教育的高明,就是將教學與藝術結合成一體。這是至今有很多人想到,但是還無法做到的,而佛法在幾千年前,就已經徹底實施了,這是最完美的教學。

2樓:小山水畫

不用了,因為你開廣德是佛珠不是線,而線只是你將佛珠佩戴再身上的工具而已,其實你將珠子放在褲兜或身上其他地方都一樣。

3樓:唯梅子

這不需要,繩線可以隨時更換。

我今天給佛珠開光了,回來發現串珠子的繩不太好,想自己換一根,可以自己換嗎???

4樓:匿名使用者

佛珠繩子要換當然是可以的

要不佛珠的串繩斷了,要如何處理

一般多是用紅色居多,也有見過人用褐色

之所以有十九顆珠子

是因為十八顆佛珠再加上一顆較大點的珠子

或是不一樣的珠子

稱之為佛頭

或是母珠

十八顆珠子象徵十八法界

5樓:匿名使用者

留著吧,緣滿則至,它也不是無緣故的就到那上邊去的,總是有因果關係的。不留也是正確的,全看你如何去想。

三千大千界,皆以自然稱,欲取於自然,先順應自然。你數一,自然界常有一,一**於自然,並非**於你的大腦,你不數它也存在。看似人為,其實是屬於於自然的。

古語說:順勢而動,隨其自然。

西遊記中的孫悟空,書中從沒有他念誦**的記載,而他卻是徒弟中唯一稱佛成佛的。他行事端正而隨心應事順自然性,又如濟公活佛的酒肉穿腸過,佛祖在心中。

學佛也好,信佛也罷,不在於拘泥,而在於開闊自身的心境。

你見過一些自稱信佛的人做出的事卻讓人側目吧。拘於所謂經典,拘於自己心性,拘於人間煩惱,拘於人之惡性……

6樓:老實居士

寺院的法物流通處會有穿佛珠專用的細線,可以去請一根。

7樓:匿名使用者

十八顆珠子應該代表十八個佛,其中最大的是佛堂,全屏理解。有的同學說中間有的不是珠子,使像佛圓寂以後的塔

8樓:匿名使用者

唸佛要念出自在,不要念出障礙!

佛珠 在磨損後 是否可以再次塗漆

9樓:智慧中華

不管你是實用

或者觀賞

都不是很建議你去刷漆

刷漆的效果沒有原天然的好

開光的東西有什麼禁忌

10樓:匿名使用者

大磚說:開光的佛珠,受到佛法的加持,可消災驅邪,清心寧神(注:開光的效用如何,主要看佩戴者的功德大小與開光者的佛法高低.

).禁忌:一,不要沾染邪穢事物.

二,不可在佩戴時為惡.三,開了光後,不可置之不管,需用善念善物供養和祭煉.

11樓:阪本今踩

開光的東西要好好保護,不要玷汙

12樓:周防炒首

rey otrb nvbsv,[njbvdnrb

無意中摸到別人帶著開光吊墜有事麼

開光的東西要注意什麼

13樓:匿名使用者

【開光】又叫做“開眼”,即佛像落成後,舉行儀式以供奉之。

《心經》:“無眼界,乃至無意識界;無無明,亦無無明盡。”《楞嚴經》中有“開眼見明,名為見外”之句,“開眼”,猶睜眼。

為佛菩薩像畫眼點睛,也稱為“開眼”或“開光”(光、光明,指眼)。如《禪林象器箋·垂說門》謂:“凡新造佛祖神天像者,諸宗師家立地數語,作筆點勢,直點開他金剛正眼,此為開眼佛事,又名開光明。

”眼不但是人身的傳神處,而且還是智慧的象徵。如佛教中有慧眼、法眼、佛眼等說。在禪宗那裡,“開眼”常用作開悟、覺悟的代稱。

如《五燈會元》卷二十:“汝解心已極,但欠著力開眼耳。”看到了以前未見到過的東西,開拓了視野,增長了見識,俗語謂之“開眼界”。

如《中國現在記》第十一回:“想起金山是最有名的地方,一向沒有去過,今日天氣晴明,正可前去開開眼界”。又如《新華文摘》2023年第5期:

“崑崙山口某油庫壯觀、新奇的一幕使我大開眼界。”

14樓:匿名使用者

恭敬虔誠之心待之 忌汙穢不潔之物

15樓:匿名使用者

那工作出汗水呢 這個需要注意嗎

去寺廟開光了的東西有什麼講究嗎?

16樓:手機使用者

沒有有效期,一般開了光的比較有靈性,注意別碰到藏的東西,而且帶的時候最好穿個背心,別叫他直接接觸到身體。

佛珠送人後,有什麼問題嗎?

17樓:匿名使用者

洗澡和**時要摘下來,沒有有效期,開光後的靈氣永遠存在。

護身符注意事項

★洗澡時,要將護身聖品取下,放置好。~

★夫妻合房時,也要注意將護身聖品取下來放好,從而避免不清淨。~★護身佛珠的繩線如有磨損,快要斷掉時都可以自行配換,不會有什麼影響的。~

★您可以只擁有一種護身聖品,也可以同時擁有很多種護身聖品,這沒有關係。~當其中的一種您不想佩帶了,或者想換一種新的,可以將其放在清淨的地方儲存好。不過水月菩提還是建議您將它結緣送給親人或者朋友好一些,佛教稱這種行為為“結善緣”~將平安和幸福送給別人,可是功德無量的哦,何樂而不為呢?

總比讓它孤單的呆在角落裡染盡灰塵好吧?~

18樓:匿名使用者

佛珠是假的!你的心才是真的!送佛珠只是形式上的!你想度你朋友才是真!

開光的玉佛有什麼禁忌

19樓:引經據典正法

你誤解了開光的意思,也不要隨意佩戴玉佛

不要聽民間傳說隨意佩戴佛菩薩像,那是非常不恭敬,佛菩薩是要安放在上位恭敬誠心供奉的,真想保佑自己平安,就要止惡行善,依教奉行。

既然信佛,就要按佛經和祖師大德的講解來,不要亂聽亂學,佛教也沒有本命佛的說法。

這個沒有必要。什麼叫開光?是佛像開了光才靈,我替他開光就靈,你們從今之後不要再相信佛像,要相信我。

為什麼?我叫他靈他就靈,我叫他不靈他就不靈,這不是很明顯的嗎?統統搞錯了。

這個開光,我以前講過幾次,也講得很清楚,大家要記住。開光是什麼?是新的佛像建好,是啟用典禮。

啟用典禮一定要介紹給大家,這尊佛像代表什麼意思。譬如說建觀世音菩薩像,啟用典禮的時候開光了,向大眾說明,觀世音菩薩大慈大悲,看到這個佛像開啟我們自己慈悲的光。是佛像開我們的光,不是我們開他的光,這不是顛倒了嗎?

見到釋迦牟尼佛,你就想到釋迦是仁慈,牟尼是清淨,開自己的光,我對自己要清淨,對別人要仁慈,這就是釋迦。見到地藏就想到什麼?孝親尊師。

他常常提醒我們,我們自性的光明就發出來,是他開我們,不是我們開他。我們開佛菩薩的光,還要佛菩薩幹什麼?這個錯誤的觀念,我們同學們都應當為大家解釋,你不解釋,全迷信了。

佛菩薩開了光就靈了,靈在**?這一定要懂得,不要迷信。

佛菩薩形像全是表法的,全是教育的作用,時時刻刻用他來提醒我們。如果有個人天天說你要慈悲對人、慈悲對人,不是討厭嗎?說得太煩了。

用個觀音菩薩像放在那裡,你看像又凋塑得好,你看得也很歡喜,看到他就想到我要用慈悲心對人,我就是觀世音菩薩;我要用孝敬心對人,那我就是地藏菩薩,這就對了。菩薩代表修德,佛代表果德,他是表法的,他是個教學的工具,不是別的。你要把他當作神明看待,那全是迷信。

今天時間到了,我們就學到此地。

20樓:木繹

對待佛像要有恭敬心 至誠心。禮敬則無過。

開光的意義

一般人在正式供養佛菩薩形像之前,都要舉行一個開光儀式,開光究竟是什麼意義?有沒有必要?開光了,這個佛像就靈;不開光,佛像就不靈。到底什麼樣的人有資格去替佛菩薩形像開光?

這個問題,我們過去在講經、講席當中也多次的提到。現代一般開光,已經趨向形式、迷信,把開光的意義完全喪失掉了。實際上,開光這樁事情非常重要,它真正的意義,就是說明我們供養這一尊佛菩薩形像意義之所在。

這個事情就如同我們世俗間一個偉人的形像,我們建築成就了,舉行一個開幕的典禮。在典禮當中一定要向大眾說明,說明這個人他在世的時候,豐功偉業,他對社會大眾的貢獻,對國家民族的貢獻,交待的清清楚楚、明明白白,使社會大眾見到他的形像,就生起效法他的這種心念,這就是佛教開光的意義。譬如我們供養觀世音菩薩,觀世音菩薩這個像造好了之後,我們要啟用,供養啟用。

在啟用的時候,我們要向大眾說明,我們為什麼供養觀世音菩薩,供養觀世音菩薩意義是在那裡?藉這尊像,開發我們自己自性的光明,所以不是人替佛菩薩開光,是佛菩薩形像為我們開光,這意思在此地。

如果說這一尊佛菩薩形像,請一位法師來給他開光,他就靈了,不開光他就不靈。因為有很多人找我去開光,給佛菩薩開光。我就老實告訴他,你不要供養佛菩薩了,他問為什麼?

我叫他靈就靈,叫他不靈就不靈,我比他還靈,你供養我就好了,你供養他幹什麼?你想想對不對?這叫迷信。

所以我也可以去裝模作樣比劃比劃,我幫他這一比劃,他就靈了,你們想想,我豈不是比他更靈嗎?連這一點都想不通,那你是愚痴迷惑到極處。一個頭腦冷靜聰明人一看就恍然大悟,就明白事實真相。

我說替佛菩薩開光,他就靈,這是欺騙眾生,你們未免也太愚痴、太糊塗了,那有這種道理!所以開光是宣說這個佛菩薩代表的意義。譬如說供養觀世音菩薩,觀世音菩薩代表的是慈悲,把菩薩大慈大悲救度一切眾生這個本願宣說出來。

我們供養佛菩薩,供養觀世音菩薩,就要效法佛菩薩大慈大悲、救苦救難的這一種悲願。所以見到觀音菩薩的形像,聽到觀音菩薩的名號,就把我們大慈悲心引發出來。我們對於一切人、一切事、一切物,要以大慈大悲,真正去愛護、關懷、幫助,這是這一尊名號,這一尊形像開發我們自性慈悲的光明,這叫做開光。

所以是藉佛菩薩名號,開發我們自性的光明;藉佛菩薩的形像,啟發我們自性的光明,是這個意思。決定不能搞錯,錯了,那你就迷信。迷,決定不能解決問題,唯有智才能解決問題。

這個是學佛不能不知道的。

至於什麼樣的人,才有資格來給佛像開光,對於佛菩薩的經論、歷史淵源,他所表達的意義,都能夠通達明瞭,為大家解說清楚、解說明白,這就對了。絕對不在那些形式。每一種形式都有很深的教育意義,都要把它講解清楚、講解明白,才不致於趨向迷信,把佛菩薩當作鬼神來崇敬、來崇拜,祈求天地鬼神、諸佛菩薩來賜福,這是錯誤的觀念,這是不正常的想法。

——淨空法師