1樓：翰林學庫
600——2000元。
生老病死是誰也不可避免的。但因為死亡的種種不可知，人們總是迴避，對死亡的說法也盡量避開「死「字。雖然古籍中用不同說法將人的死亡分了等級：
「天子死曰崩，諸侯曰甍，大夫曰卒，士曰不祿，庶人曰死。」但庶民百姓也諱言死，所以又把「死」說成卒、沒、下世、謝世、逝世、老了、走了等。
孔子說：「夫孝，始於事親，中於事君，終於立身。」孝，在中國傳統文化中占有十分重要的地位，被視為德之本。
自古以來，將對父母「生養死葬」的態度，視為衡量「孝」的普遍標準。如果說平時對父母的贍養主要是在自己家中進行，還不是太為外人所了解的話;那麼，父母去世後的喪葬儀式因為要公開諸於外，所以古人特別重視這死、葬的環節。
隨著喪葬儀式的傳承，也就形成了嚴格的喪葬文化，各地習俗雖有不同，但喪葬儀式中的還是有很多共同的禁忌，違反則視為對逝者不敬，並可能會觸怒神靈。
一、忌諱去世時候身邊無親人
舊時人們很重視傳宗接代，認為老人去世的時候，必須有後輩兒孫在場，以便老人走得時候有人送，不孤單;老人在陰間也不用總是牽掛，靈魂可得安寧。
如果老人是在所有親人在場的情況下去世的，就是最大的福氣。相傳白族認為老人死在兒孫懷裡，是兒孫在報答養育之恩，俗稱「接氣」。
二、忌諱讓死者光身而去
北方很多地方都講究，在死者斷氣前就要穿好殮衣，不能讓死者光著身子而去。
所以舊時，老人們在到了一定年齡以後，兒孫們往往就要在閏月年為其準備壽衣，讓老人們看著放心。
壽衣的件數、質地是很有講究的。件數要單數，諸如
五、七、九件不等，忌雙數，怕凶禍再次降臨;材質上則忌用緞子，因「緞子」和「斷子」諧音，而多用綢子，因為「綢子」和「稠子」音同，寓意福佑後代多子多孫;壽衣還不能用皮毛製作，怕來世轉為獸類。
三、入殮時候的忌諱
逝者入殮的時候有很多忌諱。
六、下葬後的禁忌
逝者下葬之後，送葬的人要繞墓三周，在回家途中則忌回頭**，以免逝者的鬼魂跟隨活人回家。
七、服喪期間忌諱走親訪友
子女服孝期間不走親戚，不訪友，不集會，不拜年，尤其不能到病人家去，以免給他人帶來不幸。俗語有「身穿熱孝，不登鄰宅。」
八、守孝期間，子女忌穿色彩鮮豔衣服
父母去世後，子女要為父母守孝，古時候一般要守孝三年。現代時間縮短，但也不宜少於一年。守孝期間，子女忌諱穿色彩鮮豔的衣服，濃妝豔抹，飲酒作樂。
2樓：匿名使用者
隨便提點水果，給他爸媽買些保健品，那個祭奠老人的那些東西買一點就行了。
3樓：匿名使用者
老人去世了，一般都是送線儀的，我們南方這裡，線儀的錢是單數的，用白紙或者一些比較素的包起來，也可以不用包的。
4樓：自我逆襲
只能跟據當地風俗理節來送，問問當地的朋友或鄰居吧。
5樓：匿名使用者
隨變買些水果在買一些察奠東西就行了
朋友家裡老人去世，我去參加葬禮，要送什麼東西
6樓：柒汐
如果知道好朋友去世的消
息，追悼是必須參加的，因為這是乙個最好的告別機會，可以送個花圈或花籃，親自寫上輓聯，去靈堂給逝者三鞠躬，有時間也可以為逝者守靈。 同時也可慰問一下逝者長輩親屬，說聲節哀順變，以示關懷。 還有根據當地風俗與本...
去醫院看望,快去世的老人,買點什麼去好呢?
7樓：匿名使用者
老人和年輕人不一樣。老人都是很節儉的，也講究比較實惠的。男友爸爸媽媽和病人都不一定會喜歡鮮花的。
病人也不能吃東西，這時，你最該做的，不是為病人，而是多關注男友的父母。其實，帶什麼東西不重要，只要拿點水果和對伺候病人的人有用的東西就行了。到那問候一下病人的狀況，比如：
好點嗎？還需要啥嗎？注意：
病房中不要大聲說話，不要說無關的事情，有需要幫忙的事，幫助做一些事情。要多聽男友的。無事不要在那呆太久，以免打擾病人休息。
8樓：匿名使用者
如果是關係很近的 那麼什麼都不用拿 因為拿什麼都沒用 看不到摸不著 去說說話就好了 如果去看望是出於禮貌 那麼拿點鮮花之類 這是給活人看的
我覺得這樣的話 你給他爸媽帶點就好了 老人就不必了 最多帶點水果
9樓：匿名使用者
能吃些什麼就買些什麼吧，這時候去看看，心意最重要。
10樓：青青雲頂草
什麼也不需要拿,每天去看看就好了,你可以坐在床邊,拉著老人的手,說些貼心的話,病人是聽得到的,老人看到兒子有這麼好的乙個女友一定會得到很大的安慰,你男朋友看到了也會感動.
11樓：匿名使用者
買點水果，香蕉.軟軟的老人吃得動. 吃了也沒壞處.還有 送點新鮮的花..這樣心情會好點
12樓：匿名使用者
看你知道不知道他平常最喜歡什麼呀，他最珍貴的或者是他最喜歡的小孩，跟他過去說說話，陪著他
13樓：匿名使用者
鮮花，這時候過去讓老人心情愉悅比什麼都好
14樓：苗紅有
可以買點鮮花去，讓他感受一點生命的氣息。
15樓：施紅芸
去看是看自己喜歡原想買什麼就什麼的啊。
老人去世了 今天送上山屬什麼的人不能去送
16樓：鹿邑浮生如夢
沒有屬相之間不能送別的說法。
按照風俗，老人去世，只要是親戚朋友，都應該去送別。
17樓：
風俗是不能收，因為上山後喪事己辦完，如果再收就是說你們還有喪事。雖然都是封建迷信，但是也有人言可謂一說，說白了收了也沒事，就是別人說起不好聽。
18樓：心無訪問權
相剋的六命生人不能送但是只忌孝家
19樓：匿名使用者
人都去世了還有屬什麼的人不能送啊？我們這邊沒有這種風俗習慣
20樓：陽光下的鬥爭
我們湖南常德這邊中午生的人不能見逝者下葬。
21樓：越戰越強
這個一來般先生都會根據死者的八字源，來推算六十甲子，有屬於六個甲子的人是不能送死人上山的，不但不能送，他的墳墓那天也是不能去的，靈堂那天也是不能去的。否則一年左右，輕則重病，重則喪命！這是有經過不少人實踐過的，我乾爸送他爸就是其中之一，他本來就不能送，結果送了，才幾個月就生了重病，後腦勺長包，一路蔓延長起跑，藥石無效，後來找了好幾個道士才給治住！
撿回一條命！我乾爸和我爸也都學了點玄學！但是我乾爸就是不信那個邪，一定要去送一哈！
重慶話叫熬卵將！我奶奶過世，今天晚上上山，偏偏我不能送，我爸是千萬叮囑在家好好睡覺，別去看別去靈堂！至於原因為何我以前不信，沒學過，所以聽從安排好了，。
不過現在我信了，因為我前不久剛中邪，中了傳說中的鬼打牆，邪得很！後來也是讓道士給治好了。某某人別動不動刪帖，我可沒有造謠，只是述說客觀事實而已！
某某人士可以要求你們自己人不信，不能剝奪別人通過網路了解的權利吧！
老人去世誰在身邊有啥說法
22樓：吃吃醋魚魚
老人嚥下最後一口氣時，子女誰在身邊誰就是為老人送終了。養老與送終是兩個概念，養老是必須的，但送終也是應該的。但老人去世，儘管有的子女不在身邊，只能說是子女的最大遺憾，只要是在老人生前盡孝了，也是無可指責的。
老人去世前最想見的是應該是自己的子女，這樣就沒有牽掛了。也有人說老人去世誰在身邊就是沾誰的光。但尊老愛幼是中華民族的傳統美德，我們做子女的應該在老人去世的時候在跟前，這樣也算家和萬事了。
老人在臨走的時候也就沒什麼遺憾。
23樓：我不要太可愛
截止到2023年四月份，老人去世誰在身邊沒有統一的說法，通常來說要老人的家人在身邊是比較好的，每個地方風俗習慣不同，有相應的說法。
舊時人們很重視傳宗接代，認為老人去世的時候，必須有後輩兒孫在場，以便老人走得時候有人送，不孤單;老人在陰間也不用總是牽掛，靈魂可得安寧。如果老人是在所有親人在場的情況下去世的，就是最大的福氣。
24樓：一老夫
這位知友，老人嚥下最後一口氣時，子女誰在身邊誰就是為老人送終了。養老與送終是兩個概念，養老是必須的，但送終也是應該的。但老人去世，儘管有的子女不在身邊，只能說是子女的最大遺憾，只要是在老人生前盡孝了，也是無可指責的。
別的說法倒是沒有。
25樓：匿名使用者
這情況，肯定是自己的子女都在身邊才是最好，這樣老人也走的安心。心裡牽掛的人都見過了。心裡安心了，沒有了牽掛就可以安心上路，不留遺憾。
26樓：匿名使用者
農村老人去世為什麼兒女要在身邊？需要注意什麼呢？這兩點要注意
27樓：都市新
老人去世前可能要交代後事。
朋友家裡老人去世。作為我們應該怎樣表示？參加葬禮的時候我們該送什麼？錢還是花圈？感覺花圈買了就燒了
28樓：我心唯道
錢給活人的，紙幣，紙紮給亡者，花圈是現代殯葬禮儀的一種，如果都送，就送乙個，如果沒人送不需要單送。
29樓：笑賽諸葛
入鄉隨俗吧，如果人家就看中花圈的儀式感，那還是花圈比較好。
如果對方家裡條件一般，給錢也是可以滴。
30樓：匿名使用者
看當地習俗了，大家都花錢就花錢吧！一般關係特別好差不多500，一般200就可以了。
31樓：梳碧湖砍菜人
隨錢吧。
花圈是個消耗品。
32樓：匿名使用者
隨禮吧，多少是個心意，如果很多朋友一起去，也可以買個花圈個人覺得300應該是大眾價
關係好一點，你看著加
希望可以幫到你
33樓：匿名使用者
近禮的時候要浪過說才好
34樓：南部聰茂助聽器
該買的還是要買，這是傳統。
35樓：易理學者
隨多少，看是什麼樣的朋友關係
計劃週末和家人一起去廈門玩兩天，有老人也有小孩，不知道哪些景點能滿足我們的需求呀
玉玲瓏 廈門是著名旅遊勝地，可玩的地方很多。有集西方各種建築博物館式建築的鼓浪嶼，日光巖 曾厝垵 集美學村 著名大學廈門大學，觀音菩薩道場南普陀寺，老院子 高北土樓 雲水謠等。附近還有海上絲綢之路的始發地泉州，東南五a級風景區武夷山等。其中，武夷山旅遊需要2天時間。武夷山旅遊節奏很慢，十分悠閒，走路...