《天台牡丹》翻譯
1樓：貝貝愛教育
天台山。有很多牡丹，徑圍如兩手合圍那麼大，這是正常的大某個村子裡有鵝黃色牡丹，每株有三株莖幹，其中大的牡丹花如小鬥，種在五聖祠前面。枝葉茂盛交錯，一直延伸到祠堂房簷上面，三間房子都已被覆蓋滿了。
開花的時候有幾十朵，顏色如鵝子、如黃鸝。
如松花、如蒸栗，花萼層層疊疊爭相吐蕊，花團錦簇競相開放。當地人在這些牡丹外邊搭棚唱四五臺。
戲，以歌舞來取悅神靈。
如果有人損傷了花朵致使花瓣飄落，立即就會招致奇怪的禍患。當地人以此為戒不會觸犯，所以這裡的花朵得到庇護而花期較長。
明·張岱。天台牡丹》原文：
天台多牡丹，大如拱把，其常也。某村中有鵝黃牡丹，一株三幹，其大如小鬥，植五聖祠前。枝葉離披，錯出簷甃之上，三間滿焉。
花時數十朵，鵝子、黃鸝、松花、蒸栗，萼樓穰吐，淋漓簇沓。土人於其外搭棚演戲四五臺，婆娑樂神。
有侵花至漂發者，州纖立致奇祟。土人戒勿犯，故花得蔽芾而壽。
創作背景冊悄仿：
天台牡丹》此篇凸顯了張岱小品文閒適清新的文字和流暢自然的風格，也是對晚明。
生活的悠然回憶。寥寥幾筆，不枝不蔓，卻又質實飽滿，名士性情躍然紙上。
張岱出生於官僚之家，家境富裕，年輕時四處遊歷，見識頗廣，又時常休閒遣興於各類藝術之中，生活可謂安逸清閒、豐富多彩。明朝滅亡之後，張岱因拒絕進入清運桐廷任職，從衣食無憂的富家子弟變成了下層貧民，生活窮困潦倒，後來更是以入山著書以終。張岱擅長散文，一生著作頗豐，包括《琅繯文集》《陶庵夢憶》
西湖夢尋》 《夜航船》《石匱書後集》
四書遇》等。
天台牡丹，文言文翻譯。
2樓：網友
天台：即天台山，在浙江天台縣北。
拱把：拱，兩手所圍也。把，一手所握也。拱把，指其徑圍大如兩手合圍。「拱把之桐、梓，人苟欲生之，皆知所以養之者。」
簷甃：甃，一指磚砌的井壁，或者是磚的意思。簷，是指房頂伸出牆壁的部分。玉甃，可以理解為潔白的牆壁。簷甃，有的地方直譯為房簷井壁，我認為不妥，此處應該理解為牆壁和房簷。
穰吐：豐盛的樣子。
婆娑樂神：婆娑，盤旋舞動的樣子。沉德符 《野獲編·禮部二·女神名號》：
按《曹娥碑》中所云媻娑，蓋言巫降神時，按節而歌，比其舞貌也。」據虞預的《會稽典錄》記載「孝女曹娥者，上虞人。父盱，能撫節按歌，婆娑樂神，以五月五日迎伍神」曹盱乃是巫祝，所以婆娑樂神的意思應該是跳著優美的舞蹈來歡迎神。
伍神，值得是伍子胥，一些更早的文獻認為端午節是為了紀念伍子胥，有些地方也稱「女兒節」，具體不再贅述。
漂發：毫髮，細微。
蔽芾：茂盛貌。
奇崇：按文意應該是責罵，責備的意思。
3樓：手機使用者
牡丹是我國著名的特產花木，它不僅花大色豔，雍容華貴，富麗端莊，芳香濃郁，素有「國色天香」、「花中之王」的美譽，而且其根皮（名丹皮）是一味名貴的中藥，有清熱涼血、活血化淤之功效。地處渝東北的墊江，被譽為「華夏牡丹之源」，近年來在發揮傳統優勢的基礎上，整個產業建設邁出了堅實的步伐。
天台牡丹文言文閱讀
4樓：網友
句子停頓。
故/花得蔽芾/而壽。
解釋加點詞。
1.大如拱把，其常也 常——一般。
2.婆娑樂神 樂——迎接。
3.土人戒勿犯 戒——戒律。
翻譯句子。1.天台多牡丹，大如拱把，其常也——天台山牡丹多，牡丹一般都是徑圍大如兩手合抱的。
2.有侵花至漂發者，立致奇崇。——如果有人有一點點侵花的行為，立即就會引來奇異的災禍。
你怎樣看待「有侵花至漂發者，立致奇崇。」這一說法？——這是一種迷信的說法，但也體現了當地人愛護牡丹花的心情。
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