這世間有沒有那種。能陪浪跡天涯的女子。家世要好。對任何人都有同情心。但也絕對不氾濫。大度。隨和

時間 2022-11-06 18:30:07

1樓:

真實的生活中應該沒有這種女人,家世好的從小都有良好的教育,同情心和大度隨和,可能他們都會有,但是他絕對不會陪你浪跡天涯,因為他們都有自己的人生目標

2樓:只有努力吧

這樣的女孩你只能自我想象一下!

3樓:刮鬍子的大漢

兄弟,你這要求可真不低啊!不過也要看機緣,確實有這麼些女子,那些女摩旅者就是!

4樓:愛野草

這種女孩子可能都不存在。

5樓:匿名使用者

有啊,但是你配不上人家。

人家在別的男人懷裡。

6樓:袁晨寶貝

著種女孩子都不會找男朋友的

7樓:泉語詩

在我的認知裡 你說的女孩子太完美了 當然也可能是我沒有見識

8樓:

首先你要有這麼個情形。

9樓:住巡韻

有。我就是。我家世清白,斯文,謙和,大度,從容,父慈母賢子女孝,我只是生來喜歡這種四海為家的生活,我喜歡當揹包客,不喜歡婚姻,或者,其他的束縛,但是,我會對我的家庭百分百盡到我該盡的責任,付出我該付的情懷。

《少年維特的煩惱》的文學意象及其特徵

10樓:匿名使用者

這個檔案

來是分析整個作自品的專業評析,我想把答bai案附上的du,可是真的太多了。。zhi。希望對

dao你有幫助。

有關煩惱的文學作品

11樓:雲若霜晨

煩惱人生

池莉少年維特之煩惱

歌德青春煩惱 都市言情**

羅朝生活的煩惱

萍娟成長煩惱閆夢良

文學的好處

12樓:匿名使用者

把地獄變成天堂。潛移默化構建起真善美情愛的構架,滿足所有人對幸福的追求。

13樓:雲起九天

文學是以語言文字為工具,形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術,包括詩歌、散文、**、劇本、寓言童話等,是文化的重要表現形式,可到碧玉中文網去閱讀。以不同的形式即體裁,表現內心情感,再現一定時期和一定地域的社會生活。

14樓:匿名使用者

所謂經典,就是不可複製。經典的標準,是看它的文學價值,還是看它是否能伴你到久遠的以後,還是看它是否寫出了一些可能被壓制或淡忘的人和事,沒有確定的答案。很多時候,經典可以講出一些永恆的東西,不侷限於這個時代。

永恆的、神聖的、不變的經典是不存在的。即使我們按照文學史或文學的標準確立了一些當代文學經典,但經典作為乙個歷史化的過程,仍然需要不斷被遴選、沉澱與檢驗。從這個意義上說,經典化的過程無異於乙個重寫文學史的過程。

經典所承載的【價值內容】有永恆性。

正是因為這樣,才應該閱讀經典文學。目的,借鑑它的文學價值;尋找精神伴侶;讓你產生一些深刻的思考;勾起你遺忘的人事記憶。簡單的說,閱讀經典文學可以達到陶冶情操,開闊思維的目的。

謝謝,望採納!祝生活愉快!

參考位址www.simaqingshan.com

15樓:南美咁好

陶冶情操,滋潤心靈,文學於自己,於生活,是生命中不可或缺的。

16樓:匿名使用者

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在文學寫作中,比喻乙個人內心雖有痛苦、煩惱,但不能向別人講,不能讓外人知道。這種痛苦怎樣用諺語表述

17樓:發動機哪家好

子非魚焉知魚之樂 形容你不是我怎麼知道我內心所想,雖有樂字卻未必一定形容樂。 君非池中之魚,焉知魚之困。君非籠中之鳥,焉知鳥之蕭索。

君非我,安知我只難處。但這並不能說明你比任何人差。也許你還有其它突出的地方只是自己沒發現罷了。

多留心自己,找出自己的長項才是你現在應該做的。不要總是把心思放在這個問題上。

18樓:匿名使用者

啞巴吃黃連,有苦心難言

19樓:匿名使用者

宋之問《渡漢江》:近鄉情更怯,不敢問來人。

宋之問《大庾嶺》:但使歸有日,不敢恨長沙。

最好的是辛棄疾的《醜奴兒》:「如今識盡愁滋味,欲說還休,欲說還休,卻道天涼好個秋。」

都是不敢說,不能說的。

20樓:天天下雨的天空

你好!欲取鳴琴彈,恨無知音賞。如今識盡愁滋味,欲說還休。

21樓:益西卓瑪

一肚子苦水,倒不出來。

難言之隱。

茶壺煮餃子,有話說不出。

打掉門牙,往自己肚子裡咽。

22樓:座標

這種痛苦和煩惱是無法用語言形容和描述的,只能用心去體會能知道

23樓:關東熱土

在文學寫作中,這種痛苦的情緒,我想到的一句是:啞巴吃黃連,有苦也說不出。

24樓:匿名使用者

啞巴吃黃連有苦不能言

25樓:北京廣告噴繪商

啞巴吃黃連-有苦說不出

打碎了牙往肚子裡咽

26樓:即墨衣

諺語不知道!啞巴吃黃連,有苦吐不出

27樓:匿名使用者

孤僻和內向,這種很難用語言來形容的。

28樓:匿名使用者

啞巴吃黃連,有苦說不出

29樓:匿名使用者

我有句話,不知當講不當講

30樓:百度使用者

痛心心疼傷心傷感難過難受、心裡空空的、缺少一些東西似的……

31樓:**給

? 良心無悔 ( 2009) ? 祈望 ( 2008) ? 天嬌 ( 2002)

32樓:匿名使用者

比喻乙個人內心雖有痛苦、煩惱,但不能向別人講,不能讓外人知道,用諺語表達:

啞巴吃黃連——有苦難言

經濟學不想考研,喜歡時尚和網路,傳媒,文學之類的,煩惱!

33樓:匿名使用者

工作以後才發現,大學學的專業沒什麼具體的作用,文憑在找工作的時候不過是敲門磚而已,經濟學教給你的應該是思考經濟的頭腦,而不是死板的知識。所以 我認為你喜歡什麼就去做什麼,經濟學將是你的助力之一,沒必要非要和經濟學扯上關係,為什麼不能去聽網路傳播的課程呢,只要你能拿出這方面的成績,再加上你經濟學的背景,公司肯定更願意用你這樣的複合型人才,看開點,專業不能限定你的成就的。 祝你成功

煩惱人生可以用什麼文學理論分析

34樓:最愛心中有梅花

丈夫:親愛的,我被開除了。就因為一御啟點小事,太不公平了!妻子:慎拆伍為什麼?丈夫:我昨晚下班忘了關老虎籠子。可他們也不想想,誰敢寬或偷老虎!

文學作品《上學的煩惱》讀後感。

哪些文學作品中有類似《少年維特之煩惱》和《麥田裡的守望者》發布之後,許多人爭相模仿書中主人公的現象

35樓:七噙榛

中國魏晉時期」竹林七賢」的作品.

中國三國魏7位名士的合稱,成名年代較「建安七子」晚一些。包括:魏正始年間(240-249)嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸。

7人常聚在當時的山陽縣(今河南輝縣西北一帶)竹林之下,肆意酣暢,故世謂竹林七賢。

36樓:匿名使用者

在路上算不算?

on the road

世間到底有沒有鬼,世間到底有沒有鬼神之說

沒有,你們見到的 鬼 只是一種電磁波!死亡乃是 單行道 這條路是一般人從來沒走過的,某些人雖然有過死而復生的經歷,但對於他們的報告,一般的人往往不會引起足夠重視,反而被認為是 精神幻覺 而不予理睬。其次,聖經告訴我們,人在受造之時,靈性是很活潑的,人可以用自己的靈與上帝親密交通。但後來人犯罪墮落了,...

世間有沒有真正的愛情?世間真的有愛情嗎

真愛是有的,但是要靠自己去創造,因為愛情都是靠自己去創造的,因為愛情和命運一樣,都掌握在自己的手中,自己好好努力吧 真愛是包容而不是放縱 愛是關懷而不是寵愛 愛是相互交融而不是單相思 愛是百味而不全是甜蜜 真正的愛情並不一定是他人眼中的完美匹配 而是相愛的人彼此心靈的相互契合 是為了讓對方生活得更好...

什麼才是真愛 世間有沒有真愛存在

真正的愛不是用言語可以表達的,是發自內心的,愛上乙個人你的整顆心都會被你愛的人所吸引,為他 她 著迷,為他 她 牽掛,但願每一分鐘都可以見到他 她 見不到的時候時時刻刻都會想著他 她 見到的時候你會興奮,心跳加快,在一起的時候你會感覺很溫暖很安全,真正的愛乙個人會心甘情願的照顧他 她 關懷他 她 給...