1樓：匿名使用者
被司馬昭斬殺，嵇中散臨刑東市，神氣不變。索琴彈之，奏廣陵散。曲終，曰：「袁孝尼嘗請學此散，吾靳固不與，廣陵散於今絕矣！」太學生三千人上書，請以為師，不許。文王亦尋悔焉。
鐘士季精有才理，先不識嵇康，鍾要於時賢俊者之士，俱往尋康。康方大樹下鍛，向子期為佐鼓排。康揚槌不輟，傍若無人，移時不交以言。
鐘起去，康曰：「何所聞而來？何所見而去？
」鐘曰：「聞所聞而來，見所見而去。」
嵇康與呂安善，每一相思千里命駕。安後來，值康不在，喜出戶延之，不入，題門上作「鳳」（繁體）字而去。喜不覺，猶以為欣，故作。鳳字，凡鳥也。
嵇康身長七尺八寸，風姿特秀。見者嘆曰：「蕭蕭肅肅，爽朗清舉。
」或雲：「肅肅如松下風，高而徐引。」山公曰：
「嵇叔夜之為人也，巖巖若孤松之獨立；其醉也，傀俄若玉山之將崩。」
2樓：oo天上飛的魚
上面已經說的很全了，再有就是你可以去嵇康吧看一看~~~
3樓：塵世無餘
嵇康與阮籍均列「竹林七賢」，均為當時的美男子。
《世說新語》中有關嵇康的是哪些章節？急用！
《簡傲》原文，翻譯並用一句話概括全文
4樓：匿名使用者
鐘士季精明而有才思，起初不認識嵇康。他邀請了當時的名流人物一起去探訪嵇康，嵇康正在大樹下打鐵，向子期幫著拉風箱。嵇康不停地揮動鐵槌，好像旁邊根本沒有外人一樣，過了好一會兒都沒有跟他們交談。
鐘士季起身準備離去，嵇康說：「你聽到了什麼而來？見到了什麼而走？
尋向秀的《思舊賦》原文及翻譯
5樓：陌顏迷塵
思舊賦並序-向秀。
(序)餘與嵇康、呂安居至接近，其人並有不羈之才；然嵇志遠而疏，呂心曠而放，其後各以。
事見法。嵇博綜技藝，於絲竹特妙。臨當就命，顧視日影，索琴而彈之。餘逝將西邁，經其。
舊廬。於時日薄虞淵，寒冰淒然。鄰人有吹笛者，發音寥亮。追思曩昔遊宴之好，感音而。
嘆，故作賦雲。
將命適於遠京兮，遂旋反而北徂。濟黃河以泛舟兮，經山陽之舊居。瞻曠野之蕭條兮，息予駕乎城隅。踐二子之遺跡兮，歷窮巷之空廬。嘆『黍離』之愍周兮，悲『麥秀』於殷。
墟。惟古昔以懷今兮，心徘徊以躊躇。棟宇存而弗毀兮，形神逝其焉如！昔李斯之受罪兮，嘆黃犬而長吟。悼嵇生之永辭兮，寄餘命於寸陰。聽鳴笛之慷慨兮，妙聲絕而復尋。停駕言。
其將邁兮，遂援翰而寫心！
-向秀(約227-272)，字子期，河內懷(今河南武徙西南)人。魏晉竹林七賢之一。官至。
黃門侍郎、散騎常侍。曾注『莊子』
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尋阮籍的《清思賦》原文
6樓：陌顏迷塵
嵇中散言志 康主。
曰餘不師訓，潛志去世塵。嵇康幽憤詩曰：恃愛肆姐，不訓不師。
楚辭，屈原曰：蒙世俗之塵埃。遠想出巨集域，高步超常倫。
左太沖詠史詩曰：高步追許由。靈鳳振羽儀，戢景西海濱。
朝食琅玕實，夕飲玉池津。莊子，老子嘆曰：吾聞南方有鳥，其名為鳳，居積石千里，河海出下，鳳皇居上。
天為生樹名瓊枝，高百二十仞，大三十圍，以琳琅為實。周易曰：鴻漸於陸，其羽可用為儀。
阮籍詩曰：朝食琅玕實，夕宿丹山際。衡山記曰：
空青崗有天津玉池。傅玄擬楚篇曰：登崑崙，漱玉池。
處順故無累，養德乃入神。莊子曰：夫得者時也，失者順也，安時處順，哀樂不能入也，此古之所謂懸解也。
又曰：欲勉為形者，莫如棄世，棄世則無累。又曰：
堯觀乎華，華封人請祝聖人使壽、使富、使多男子。堯曰：多男子則多懼，富則多事，壽則多辱，是三者非所養德也，故辭。
周易曰：精義入神，以致用也。曠哉宇宙惠，雲羅更四陳。
文子曰：四方上下謂之�。說文曰：
宙，舟輿所極覆也。鸚鵡賦曰：冠雲霓而張羅。
哲人貴識義，大雅明庇身。毛詩大雅曰：既明且哲，以保其身。
左氏傳曰：子反曰：信以守禮，禮以庇身也。
莊生悟無為，老氏守其真。莊子曰：夫虛靜恬淡，寂寞無為者，天地之平，而道德之至也。
老子曰：見素抱璞。河上公曰：
見素者當抱素。守真，不文飾也。天下皆得一，名實久相賓。
老子曰：昔之得一者，天得一以清，地得一以寧，王侯得一以為天下正。莊子曰：
堯讓許由以天下，許由曰：而我猶代子，吾將為名乎？名者實之賓也，吾將為賓乎？
咸池饗爰居，鐘鼓或愁辛。樂動聲儀曰：黃帝樂曰咸池。
莊子曰：海鳥止於魯郊，魯侯觴之於廟，奏九韶以為樂，具太牢以為膳。鳥眩視憂悲，不敢食一臠，不飲一杯，三日而死。
此以己養養鳥也。司馬彪曰：海鳥，爰居也。
柳惠善直道，孫登庶知人。柳下惠，已見西征賦。孫登，已見嵇康幽憤詩。
寫懷良未遠，感贈以書紳。論語曰：子張問行，子曰：
言忠信，行篤敬。子張書諸紳。齋。
嵇康最後是怎麼死的？
7樓：新婚浮雲
給點介紹： 字叔夜，譙郡銍縣（今安徽宿州）人。「竹林七賢」的領袖人物。
三國時魏末著名的詩人與**家，是當時玄學家的代表人物之一，為人耿直，他幼年喪父，勵志勤學。後娶曹操曾孫女（曹林之女）為妻，在曹氏當權的時候，做過中散大夫的官職。 司馬昭曾想拉攏嵇康，但嵇康在當時的政爭中傾向皇室一邊，對於司馬氏採取不合作態度，因此頗招忌恨。
司馬昭的心腹鍾會想結交嵇康，受到冷遇，從此結下仇隙。嵇康的友人呂安被其兄誣以不孝，嵇康出面為呂安辯護，鍾會即勸司馬昭乘機除掉呂、嵇。當時太學生三千人請求赦免嵇康，願以康為師，司馬昭不許。
臨刑，嵇康神色自若。奏《廣陵散》一曲，從容赴死。 嵇康後來家道清貧，常與向秀在樹蔭下打鐵謀生。
貴公子鍾會有才善辨，一日，鍾會前來拜訪，嵇康沒理睬他，只是低頭幹活，鍾會呆了良久，怏怏欲離，這時嵇康發話了：「何所聞而來？何所見而去？
」鍾會沒好氣地答道：「聞所聞而來，見所見而去」，說完就拂袖而去，後來鍾會深恨嵇康，常在司馬昭面前說他的壞話。 嵇康喜愛**，他在《琴賦》序中說：
「余少好音聲，長而習之，以為物有盛衰而此無變。滋味有厭，而此不倦。」他對傳統及當代的琴曲都非常熟悉，這一點在他的《琴賦》中可見。
據劉籍《琴議》記載：嵇康是從杜夔的兒子杜猛那裡學得《廣陵散》的。嵇康非常喜愛此曲，經常彈奏它，以致招來許多人前來求教，但嵇康概不傳授。
司馬氏掌權後，不苟合於其統治，與阮籍、向秀、山濤、劉伶、阮咸、王戎號稱「竹林七賢」，與司馬氏相對抗，後被司馬氏殺害，死時方四十歲。臨刑前有三千太學生為其求情，終不許。死前索琴彈奏此曲，並慨然長嘆：
「《廣陵散》如今絕矣」。南京西善橋南朝墓出土模製嵇康畫像磚，描繪了嵇康席坐撫琴，氣宇昂軒的形象。 王戎與嵇康交往二十年，未見其有不好的臉色。
因此留下「意趣疏遠，心性放達」之美名；然而嵇康更有「剛腸疾惡，輕肆直言，遇事便發」的一面，他的名篇《與山巨源絕交書》及對《廣陵散》的喜愛便是他憤世嫉俗、桀傲不馴的性格的表現，而蔑視司馬昭，進而遭致殺身之禍更是這種剛正不阿的顯例。
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8樓：匿名使用者
《三國志·魏書·王衛二劉傅傳》雲：「時又有譙郡嵇康，文辭壯麗，好言老莊，而尚奇任俠。至景元中坐事誅。
」按魏元帝景元凡四年(260——263年)，又《晉書·嵇康傳》記康被誅時年四十，故《資治通鑑》將時間繫於景元三年，即262年，文學史界訂嵇康生卒年為223——262年，當是依此而定。關於嵇康被誅的時間，裴松之為《三國志》作注時還見到不同的記載，如乾寶、孫盛、習鑿齒等人皆雲康於魏高貴鄉公正元二年(255年)被誅，裴氏認為他們的記載有誤，故專門作了考辨。又，《世說新語·任誕》雲：
陳留阮籍，譙國嵇康，河內山濤三人年皆相比，康年少亞之。徐震先生《世說新語校箋》雲：「按《晉書·阮籍傳》，籍以魏陳留王奐景元四年卒，年五十四，則其生當在漢獻帝建安十四年。
」《山濤傳》言卒於晉武帝太康四年，年七十九，則當生於建安十年，長阮籍四歲。《嵇康傳》但雲死時年四十，不言死於何年，《通鑑》係其事於景元三年，則其生當在魏文帝黃初四年，蓋小山濤十八歲，小阮籍十四歲，故云「少亞之」。按《通鑑》記嵇康事蹟，主要依據《晉書》，但也利用了《三國志》，故抄錄了其中「譙郡嵇康」至「尚奇任俠」一段，而《三國志》雲康景元中坐事誅，故《通鑑》將其事系於景元三年，審矣。
但《晉書》記嵇康事蹟以及徐先生考嵇康生卒年，皆未利用《三國志》的材料，故有所失。
9樓：有趣的向前
嵇康一代文化領袖的悲劇人生。
《嵇康遇害》原文及翻譯
嵇康的琴叫什麼名字，嵇康是哪一時期的琴家
上面那位.人家只問嵇康的那架珍貴的琴叫什麼名字.你煩了這麼多.似乎沒有答到正點上面來啊.綠綺琴,廣陵散綠綺琴千古第一絕 各種資料好像均無記載 嵇康是哪一時期的琴家 三國嵇 j 康 224年 263年 1 一作223年 262年 字叔夜。漢族，譙國 縣 今安徽省濉溪縣 人 2 三國時期曹魏思想家 家 ...
《世說新語》中有關嵇康的是哪些章節？急用
佩服.有才 嵇康 世說新語 有哪些故事？ 筆有千秋業 這個問題涉及到 世說新語 這一部書的主要內容，為您解答，請參考 世說新語 是中國魏晉南北朝時期 志人 的代表作，為言談 軼事的筆記體短篇 從這部書的內容來看，全書沒有一個統一的思想，既有儒家思想，又有老莊思想和佛家思想，可能是出自多人之手，劉義慶...
蘭陵王最後是怎麼死的，蘭陵王是怎麼死的？
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