花木蘭真的存在嗎,花木蘭是否真有其人

時間 2022-03-20 11:30:14

1樓:最強大腦花

花木蘭並不存在,是虛構的人物。花木蘭故事的流傳,應歸功於《木蘭辭》這一方民歌,但花木蘭的姓氏、籍貫等,史書並無確載。

花木蘭是中國古代傳說的四大巾幗英雄之一,是中國南北朝時期乙個傳說色彩極濃的巾幗英雄,她的故事也是一支悲壯的英雄史詩。

花木蘭最早出現於南北朝一首敘事詩《木蘭辭》中,該詩約作於南北朝的北魏,最初收錄於南朝陳的《古今樂錄》。僧人智匠在《古今樂錄》稱:「木蘭不知名。」長300餘字,後經隋唐文人潤色。

2樓:

從《木蘭詩》的描述來看,木蘭應該生活在南北朝時期,大約公元400-500年左右。而木蘭的故事在唐代已經膾炙人口,並且對木蘭的考證很詳細,有名有姓有故里,此時據木蘭生活的年代不過100多年。唐代的人看木蘭,就好比今天的人們看清末的傳奇人物,雖然傳奇,但都有原型。

如果木蘭的故事完全處於虛構,當時肯定會被人們質疑,根據這點連看,木蘭應該有真實的人物原型。

3樓:匿名使用者

花木蘭應該存在,花木詩好像就是花木蘭 個,寫的。

中國歷史上花木蘭是真實存在的嗎?

4樓:匿名使用者

花木蘭是中國文學作品中的一位代父從軍的巾幗英雄,目前來說,真實性不詳,不能說是完全虛構,但是其原型尚有爭議。

據史料記載,我國歷史上曾有四位「花木蘭」。

朱姓木蘭清代瀛園舊主著《木蘭奇女傳》載:唐朝初期,有乙個少女名叫朱木蘭,系湖廣黃州府西陵縣雙龍鎮人。木蘭嫻弓馬,諳韜略,14歲時女扮**代父從軍,轉戰沙場13載,屢建奇功,凱旋故里。

唐太宗李世民封她為武昭將軍、武昭公主,並賜姓李。這段史實在《舊唐書》裡也有記載。

魏姓木蘭清人劉蟲年所著《三十二蘭室詩鈔》載:木蘭,姓魏,名木欒,俗稱木蘭,生於西漢初年,系毫地(今河南)人,其父魏應。漢武帝年間,匈奴侵擾,為了抵抗外侵,木蘭女扮**代父從軍,她作戰英勇,不幸戰死沙場,被朝廷追諡孝烈。

韓姓木蘭明人劉惟德所著《韓木蘭(娥)傳》載:少女木蘭,姓韓,原名娥,生於元末,系四川閬中人。木蘭幼年就失去雙親,與叔父韓立相依為命。

任姓木蘭據《新唐書》載:少女木蘭,姓任,她生性剛烈,一腔愛國熱血。在國家危急之時,她散盡家財,招募了數千義勇保家衛國。

為了便於行動,木蘭女扮**,躍馬橫刀,率領自己的數千義勇,馳騁戰場,一舉打敗了強大的叛軍,為國建功。著名邊塞詩人岑參曾寫詩贊她:「甲士千群若障雲,一身出能定三年。 」

5樓:繆遐思菅淑

真實存在

花木蘭的故事流傳廣遠,一千多年以來有口皆碑,但對於她的姓氏、裡居、出生年代,仍然傳說紛壇,莫衷一是。

關於她的姓氏,有人說是姓朱,有人說是複姓木蘭,有人說是姓魏,明代的徐渭在《四聲猿傳奇》中說她是姓花,名木蘭,父親花弧是乙個後備役軍官,大姐花木蓮,幼弟花雄,母親姓袁,一家五口,這是至今仍為大家所接受的一種說法。

至於出生年代,姚瑩在《康輶紀行》中說她是北魏孝文帝至宣武帝時人;宋翔鳳的《過庭祿》中則說她是隋恭帝時人,程大冒的《演繁露》中則說她是唐初人,比較起來北魏時人的說法比較可靠。

說到籍貫裡居,姚瑩以為她是涼州人,河北省《完縣志》說她是完縣人,《大清一統志》說她是穎州譙郡東魏村人,還有人說她是宋州人或黃州人,河南省《商丘縣志》則說她是丘花宋村人,似以《商丘縣志》的說法比較合理。

然而不管怎麼說,正如《中國文學發展史》所言:「考證這些無稽之談,實在沒有一顧的價值,我們只要知道花木蘭是乙個北方英勇女性的代表就夠了。」

花木蘭的事蹟傳至今,主要應歸功於《木蘭辭》這一方民歌的絕唱,是這篇長篇敘事詩歌頌了花木蘭女扮**替父從軍的傳奇故事。

6樓:落汐風

真實存在的。

花木蘭(412年-502年),花木蘭的事蹟流傳至今,中國古代巾幗英雄,忠孝節義,代父從軍擊敗入侵民族而流傳千古,唐代皇帝追封為「孝烈將軍」。

花木蘭故事的流傳,應歸功於《木蘭辭》這一方民歌,但花木蘭的姓氏、籍貫等,史書並無確載。

花木蘭事蹟被多種文藝作品所表現,電影、電視劇集、歌舞豫劇等。

7樓:霜染楓林嫣紅韻

花木蘭肯定是真實存在的,不然不會有這樣的故事流傳到現在,而且還拍攝成了影視作品。。這裡的花木蘭不是指某一位姑娘,而是指很多

花木蘭是否真有其人

8樓:小小仙啊

確實有這個人。

花木蘭(412年-502年),花木蘭的事蹟流傳至今,中國古代巾幗英雄,忠孝節義,代父從軍擊敗入侵民族而流傳千古,唐代皇帝追封為「孝烈將軍」。花木蘭故事的流傳,應歸功於《木蘭辭》這一方民歌,但花木蘭的姓氏、籍貫等,史書並無確載。

花木蘭是中國古代傳說的四大巾幗英雄之一,是中國南北朝時期乙個傳說色彩極濃的巾幗英雄,她的故事也是一支悲壯的英雄史詩。

9樓:脛下逆鱗

是的花木蘭:隋代人,花木蘭是河南省商丘市虞城營郭鎮周莊村人。隋恭帝義寧年間,突厥犯邊,木蘭女扮**,代父從軍,征戰疆場一十二載,屢建功勳,無人發現她是女子,回朝後,封為尚書。

唐代追封為"孝烈將軍",設祠紀念。

木蘭祠始建於唐代,金代泰和年間(公元1201-2023年),敦武校尉歸德府谷熟縣營郭鎮酒都監烏林答撒忽剌又重修大殿、獻殿各三間,並創塑了花木蘭像。至元代元統二年(公元2023年),睢陽府尹梁思溫倡議,募捐二千五百貫,重修擴建。清嘉慶十一年(公元2023年),由該祠僧人堅讓、堅科和其徒田何、田楨、田松等,又募資修祠立碑。

由於歷代重修,祠宇占地面積一萬平方公尺,祠地四百餘畝,住僧人十餘人。

10樓:聽風之小豬

花木蘭並不確定真有其人,史書沒有明確記載。

花木蘭(412年-502年),花木蘭的事蹟流傳至今,中國古代巾幗英雄,忠孝節義,代父從軍擊敗入侵民族而流傳千古,唐代皇帝追封為「孝烈將軍」。

花木蘭故事的流傳,應歸功於《木蘭辭》這一方民歌,但花木蘭的姓氏、籍貫等,史書並無確載。

11樓:零度

不一定,木蘭辭只是乙個詩歌,其真實性不詳

12樓:流影奕波

可以肯定,沒有。又不是韓紅。

13樓:匿名使用者

誰又能知道呢?

乙個傳說,乙個給我們的榜樣.

花木蘭的故事是真的嗎?

14樓:李賀偉

對於花木蘭的歷史年代問題,目前有兩種主要的民間說法是:

第一種說法是:

北魏太武帝年間,花木蘭替父從軍,參加了北魏破柔然之戰,木蘭多次參與了北魏出擊大漠兵伐柔然的戰爭,且表現突出,但卻無人發現她是女子。戰爭結束後,朝廷欲授予她尚書郎,被她婉言拒絕。

第二種說法是:

這種說法來自於清朝褚人獲的**《隋唐演義》。隋恭帝義寧年間,突厥犯邊,木蘭女扮**,代父從軍,征戰疆場多載,屢建功勳。後與竇線娘交戰被擒,線娘驗明她女性身份,與之結為姐妹。

竇建德兵敗,線娘請花木蘭送信給羅成,木蘭途中回鄉探望父母,不巧被可汗得知花英雄為女兒身,要招其入宮。花木蘭將書信交於妹妹花又蘭,託她代為送信後自刎身亡。

也不是沒有可能,不過這個問題現在已經不太好考證了,以上是本人的一些推論,但本人還是比較願意相信有這麼一位女英雄,她又勇敢又純樸可以說是中華民族的一位傑出代表。

《木蘭詩》也被列入中學課本,被千千萬萬的人世代誦頌。木蘭的事蹟和形象被搬上舞台,長演不衰。

她的精神激勵著成千上萬的中華兒女保衛國家,可歌可泣。

歷史上真有花木蘭這個人嗎

15樓:極速香香

有的花木蘭的故事流傳廣遠,一千多年以來有口皆碑,但對於她的姓氏、裡居、出生年代,仍然傳說紛壇,莫衷一是。

關於她的姓氏,有人說是姓朱,有人說是複姓木蘭,有人說是姓魏,明代徐渭在《四聲猿傳奇》中說她是姓花,名木蘭,父親花弧是乙個後備役軍官,大姐花木蓮,幼弟花雄,母親姓袁,一家五口,這是至今仍為大家所接受的一種說法。

至於出生年代,姚瑩在《康輶紀行》中說她是北魏孝文帝至宣武帝時人;宋翔鳳的《過庭祿》中則說她是隋恭帝時人,程大冒的《演繁露》中則說她是唐初人,比較起來北魏時人的說法比較可靠。

說到籍貫裡居,姚瑩以為她是涼州人,河北省《完縣志》說她是完縣人,《大清一統志》說她是穎州譙郡東魏村人,還有人說她是宋州人或黃州人,河南省《商丘縣志》則說她是丘花宋村人,似以《商丘縣志》的說法比較合理。

然而不管怎麼說,正如《中國文學發展史》所言:「考證這些無稽之談,實在沒有一顧的價值,我們只要知道花木蘭是乙個北方英勇女性的代表就夠了。

16樓:閔淑珍爾羅

有,花木蘭,姓魏,名木蘭。隋代人。花木蘭是戲名。

故居在河南省商丘市虞城縣營廓鄉大周莊村(一說西漢譙城東魏村人)。隋恭帝義寧年間,突厥犯邊,木蘭女扮**,代父從軍,征戰疆場一十二載,屢建功勳,無人發現她是女子,回朝後,封為尚書。唐代追封為「孝烈將軍」,設祠紀念。

17樓:

花木蘭並不確定真有其人,史書沒有明確記載。

花木蘭(412年-502年),花木蘭的事蹟流傳至今,中國古代巾幗英雄,忠孝節義,代父從軍擊敗入侵民族而流傳千古,唐代皇帝追封為「孝烈將軍」。

花木蘭故事的流傳,應歸功於《木蘭辭》這一方民歌,但花木蘭的姓氏、籍貫等,史書並無確載。

18樓:永夜

花木蘭,中國古代巾幗英雄,忠孝節義,代父從軍擊敗入侵民族而流傳千古,唐代皇帝追封為」孝烈將軍」。花木蘭是中國古代傳說的四大巾幗英雄之一,是中國南北朝時期乙個傳說色彩極濃的巾幗英雄,她的故事也是一支悲壯的英雄史詩。

19樓:bh南笙

確有這個人 但是不信花信朱 叫朱木蘭

歷史上真的有花木蘭麼

20樓:☆酷哥劍俠客

根據北朝民歌《木蘭辭》(約作於北魏遷都洛陽以後,中經隋唐文人潤色)的描述,對於花木蘭的歷史年代問題

目前有兩種主要的民間說法是:

第一種說法是:

北魏太武帝年間,花木蘭替父從軍,參加了北魏破柔然之戰,木蘭多次參與了北魏出擊大漠兵伐柔然的戰爭,表現突出,無人發現她是女子,朝廷欲授予她尚書郎,她婉言推辭。

第二種說法是:

隋恭帝義寧年間,突厥犯邊,木蘭女扮**,代父從軍,征戰疆場多載,屢建功勳。(《木蘭辭》是公認的北朝民歌,和隋朝缺乏密切的關係,這種隋朝末年的說法卻與全文多處有衝突,但是不知道為何會流傳這種說法)

到了唐代,花木蘭被追封為「孝烈將軍」,設祠紀念。

花木蘭的事蹟傳至今,主要應歸功於《木蘭辭》這一方北朝民歌的絕唱,這是一篇由宋代郭茂倩編的長篇敘事詩歌,歌頌了花木蘭女扮**替父從軍的傳奇故事。

參考資料

21樓:山海軒

有花木蘭,中國古代女英雄,以代父從軍擊敗北方入侵民族聞名天下,唐代追封為「孝烈將軍」,設祠紀念。在後世影響深遠。其事蹟被多種樣式的文藝作品所表現,尤其是電影、電視劇集多次重拍,甚至影響波及美國和全世界。

花木蘭其人其事僅限《木蘭辭》中,縱觀南北朝、隋唐諸史並無記載,所以其生卒年和故里有很大爭議。

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