1樓：匿名使用者
摘錄自《三國志》（正史）
晉·陳壽撰，宋·裴松之注
魏書八二公孫陶四張傳第八
光和中，東方有張角，漢中有張修。駱曜教民緬匿法，角為太平道，修為五斗米道。太平道者，師持九節杖為符祝，教病人叩頭思過，因以符水飲之，得病或日淺而愈者，則雲此人通道，其或不愈，則為不通道。
修法略與角同，加施靜室，使病者處其中思過。又使人為奸令祭酒，祭酒主以老子五千文，使都習，號為奸令。為鬼吏，主為病者請禱。
請禱之法，書病人姓名，說服罪之意。作三通，其一上之天，著山上，其一埋之地，其一沉之水，謂之三官手書。使病者家出米五斗以為常，故號曰五斗米師。
實無益於治病，但為淫妄，然小人昏愚，競共事之。后角被誅，修亦亡。
由此可知，張角是被誅殺的！！！
至於細節則無從考證！！！
2樓：匿名使用者
張角（？-184年），鉅鹿人，不第秀才。傳說他入山採藥，遇一老人，碧眼童顏，授予《太平要術》。
張角得書後，曉夜攻讀，終有所成，自號「太平道人」。實應得到東漢順帝時（126年-144年）于吉、宮崇所傳的《太平清領書》。
正當在中平元年（184年）正月瘟疫流行時，他散施符水為人治病，更自稱「大賢良師」。他與**雲遊四方，傳播其思想。及後把十幾萬信眾織起來，分為三十六方，每方各置首領統率，並宣傳「蒼天已死，黃天當立；歲在甲子，天下大吉」。
更令各人以白土書「甲子」二字於家中大門上。青、徐、幽、冀、荊、揚、兗、豫八州人，皆待奉張角的名字。
他後來率領信徒起義，史稱「黃巾之亂」。他更自稱「天公將軍」、張寶稱「地公將軍」、張樑稱「人公將軍」。參加的人都裹上黃色的頭巾作為標誌，所以稱之為『黃巾軍』。
可惜不久，張角病死。同年十月，角弟張樑戰死於廣宗。失去領導下，黃巾起義迅速瓦解。黃巾起義被鎮壓後，張角被戮屍梟首。
三國演義中張角是被誰殺死和打敗的？
3樓：貞觀之風
史書上中只寫了張角是病死的，黃巾起義隨即覆滅。
張角是中國東漢時期（約公元2世紀）人，早期道教派別太平道的創始人。他與兩個兄弟張寶、張樑三人都信奉道教。
東漢末年他們兄弟三人創立了太平道這一組織，經過十多年的努力，張角的太平道發展到中國的許多地方，教徒人數達到了幾十萬。
他把全國信徒按照地區，建立了軍政合一的組織"方"，共設三十六方，各方首領稱"渠帥"，在民間產生了極大的影響。
由於當時社會腐敗，政治黑暗，民不聊生，所以張角就順勢而起，發動了黃巾大起義。在起義失敗後，太平道也就基本上銷聲匿跡了。
4樓：匿名使用者
史書上記載張角是病死的，黃巾起義隨即覆滅。
張角是中國東漢時期（約公元2世紀）人，早期道教派別太平道的創始人。他與兩個兄弟張寶、張樑三人都信奉道教。
東漢末年他們兄弟三人創立了太平道這一組織，經過十多年的努力，張角的太平道發展到中國的許多地方，教徒人數達到了幾十萬。
他把全國信徒按照地區，建立了軍政合一的組織"方"，共設三十六方，各方首領稱"渠帥"，在民間產生了極大的影響。
由於當時社會腐敗，政治黑暗，民不聊生，所以張角就順勢而起，發動了黃巾大起義。在起義失敗後，太平道也就基本上銷聲匿跡了。
擴充套件資料：
張角是一個精通多種學問的全才，首先，歷史和**都記載了張角精通醫術，曾經為貧苦的人民大眾治病。其次，張角創立的“太平道”是道教的一個分支。
這也足可證明張角懂得宗教儀式的相關知識。然而，張角雖然懂得多，但無論是醫術還是宗教，在當時都不是主流的學問。
因為醫術當時被視為“方技”，屬於末流，《三國志 魏書》最後一卷記載的就是這類所謂的“旁門左道”。
張角的身份和張角所學習的內容實際上存在著緊密的聯絡，在注重出身的封建時代，沒有家庭背景的張角很難通過學習經典而提升社會地位，而學習其他的一技之長可能難以走仕途這條道路。
但是要謀生則有餘，而也正是這樣的經歷，使得張角能夠接觸到更多的勞苦大眾，也容易察覺到社會現實進而萌生起義的念頭。
5樓：戴飛羽
張角是中國東漢時期（約公元2世紀）人，早期道教派別太平道的創始人。他與兩個兄弟張寶、張樑三人都信奉道教。
東漢末年他們兄弟三人創立了太平道這一組織，經過十多年的努力，張角的太平道發展到中國的許多地方，教徒人數達到了幾十萬。
他把全國信徒按照地區，建立了軍政合一的組織"方"，共設三十六方，各方首領稱"渠帥"，在民間產生了極大的影響。
由於當時社會腐敗，政治黑暗，民不聊生，所以張角就順勢而起，發動了黃巾大起義。在起義失敗後，太平道也就基本上銷聲匿跡了
張角是一個精通多種學問的全才，首先，歷史和**都記載了張角精通醫術，曾經為貧苦的人民大眾治病。其次，張角創立的“太平道”是道教的一個分支。
這也足可證明張角懂得宗教儀式的相關知識。然而，張角雖然懂得多，但無論是醫術還是宗教，在當時都不是主流的學問。
因為醫術當時被視為“方技”，屬於末流，《三國志 魏書》最後一卷記載的就是這類所謂的“旁門左道”。
張角的身份和張角所學習的內容實際上存在著緊密的聯絡，在注重出身的封建時代，沒有家庭背景的張角很難通過學習經典而提升社會地位，而學習其他的一技之長可能難以走仕途這條道路。
但是要謀生則有餘，而也正是這樣的經歷，使得張角能夠接觸到更多的勞苦大眾，也容易察覺到社會現實進而萌生起義的念頭。
6樓：藍色殊俟
三國演義中只寫了張角是病死的。黃巾起義隨即覆滅。
張角是中國東漢時期（約公元2世紀）人，早期道教派別太平道的創始人。他與兩個兄弟張寶、張樑三人都信奉道教。
東漢末年他們兄弟三人創立了太平道這一組織，經過十多年的努力，張角的太平道發展到中國的許多地方，教徒人數達到了幾十萬。他把全國信徒按照地區，建立了軍政合一的組織"方"，共設三十六方，各方首領稱"渠帥"，在民間產生了極大的影響。
由於當時社會腐敗，政治黑暗，民不聊生，所以張角就順勢而起，提出了"蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉"的口號，發動了黃巾大起義。在起義失敗後，太平道也就基本上銷聲匿跡了。
7樓：小馬愛掏米共
張角簡介 黃巾農民起義戰爭 東漢中平元年(184年)至初平三年(192年)，鉅鹿(郡治癭陶，今河北寧晉西南)人張角等領導的反抗東漢王朝的大規模農民起義戰爭。 東漢末年，豪強地主大量兼併土地，致使大批農民淪為奴婢或徒附(農奴)，階級矛盾空前激化。
統治階級內部，外戚與宦官相互傾軋，交替把持朝政。 外戚與宦官的專權又阻礙了朝廷中士大夫的升遷，引起土大夫同外戚、宦官間的激烈鬥爭，釀成東漢後期的兩次“黨錮之禍”，加深了統治階級內部的政治危機。
由於政治黑暗，官場腐敗，土地高度集中，農村經濟凋蔽，廣大農民苦不堪言，不斷舉行起義。靈帝中平元年，張角領導的黃巾農民大起義，是農民反抗鬥爭的總爆發。 光和年間，張角奉事黃老，以《太平經》(又名《太平清領書》)傳教，號稱“太平道”，自稱“大賢良師”，為徒眾畫符治病，並分遣**周行四方傳道，深得農民信任。
10餘年間，徒眾數十萬，遍佈青、徐、幽、冀、荊、揚、兗、豫8州。張角部署道徒為36方(部)，大方萬餘人，小方
六、七千人，各立渠帥統領。 中平元年春，張角以“蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉”(《後漢書·皇甫嵩傳》)為政治口號，號召起義。
36方幾十萬義軍同時舉事，聲勢浩大。因起義軍以頭裹黃巾為標幟，史稱“黃巾起義”。起義之初，義軍節節勝利：
河北黃巾軍生擒皇族安平王劉續、甘陵王劉忠;南陽(郡治宛，今河南南陽市)黃巾軍斬殺太守褚貢，圍攻宛城;汝南(郡治平輿，今河南平輿北)黃巾軍敗太守趙謙於召陵(今河南漯河市東北);廣陽(郡治薊縣，今北京市西南)黃巾軍攻殺幽州刺史郭勳和太守劉衛。
起義軍主力很快形成三大軍事中心：張角自稱天公將軍;其弟張寶稱地公將軍，張樑稱人公將軍，率主力活動於冀州(州治鄴城，今河北臨漳西南鄴鎮南)的廣大地區，張角、張樑駐廣宗(今河北威縣東南)，張寶屯兵下曲陽(今河北晉縣西北)，成為領導起義的中心;張曼成自稱“神、卜使”，率南陽黃巾軍屯兵宛城，成為南方的黃巾主力;波才、彭脫領導的黃巾軍，控制潁川(郡治陽翟，今河南禹縣)、汝南、陳國(治所今河南淮陽市)一線，成為東方的黃巾主力。
此外，還有卜已等領導的黃巾起義隊伍，分別活動於東郡蒼亭(今山東陽谷東北)。各方黃巾軍從北、東、南三個方向對京師洛陽形成包圍之勢。 為鎮壓義軍，靈帝下令大赦黨人，調整統治階級內部矛盾;在軍事上則動員全國兵力，分頭進剿。
以外戚何進為大將軍，統率左、右羽林軍，屯兵洛陽，拱衛京師;並星夜調兵進駐洛陽外圍的函谷、廣成、伊闕、大谷、?轅、旋門、孟津、小平津八大軍事關隘，以加強京師外圍防禦;命左中郎將皇甫嵩、右中郎將朱儁率步騎4萬餘人重點進攻潁川黃巾軍;北中郎將盧植率北軍五校士和地方官軍進攻河北黃巾軍;南陽一線仍由地方官軍防守。
官軍進攻重點首先指向直逼京師洛陽的潁川黃巾軍波才部。中平元年四月，波才率部擊敗朱儁，進圍皇甫嵩於長社(今河南長葛東北)。後因缺乏作戰經驗，依草結營，會大風，皇甫嵩乘夜順風縱火，義軍潰敗。
皇甫嵩又會合朱儁、曹操三軍合擊，義軍數萬人被殺。皇甫嵩、朱儁乘勝進擊汝南、陳國黃巾軍，敗波才部於陽翟(今河南禹縣)，波才戰死;又敗彭脫部於西華(今河南西華南)。 八月，再敗東郡(郡治濮陽，今河南濮陽市西南)黃巾軍卜已部於蒼亭，**義軍7000餘人，卜已亦被俘殺。
東郡、汝南、潁川三郡黃巾主力覆滅。張曼成指揮南陽黃巾主力進攻中原戰略要地宛城，遭南陽太守秦頡抵抗，張曼成戰死。趙弘繼為統帥，攻克宛城，部眾發展至10餘萬人。
六月，朱儁部在擊滅潁川黃巾軍後，轉攻南陽黃巾軍，與荊州刺史徐謬、南陽太守秦頡合兵1。
8萬餘人圍攻宛城。黃巾軍奮死堅守，兩月不下。朱儁見城堅難攻，退兵誘敵，暗中設伏。
黃巾軍不明虛實，出城追擊，遭官軍伏擊，損失慘重，被迫退守宛城。終因主力被殲，危城不守，餘部在孫夏率領下於十一月向西鄂(今河南南陽市東北)附近的精山(今河南南陽市西北)轉移，朱儁率軍追擊，孫夏等萬餘人戰死，南陽地區黃巾主力被擊滅。
潁川、南陽兩地的黃巾軍被鎮壓後，統治者又將作戰重點指向河北。因盧植率軍全力圍攻廣宗三月不下，靈帝改派東中郎將董卓接替盧植，亦為張角大敗於下曲陽。十月，東漢王朝再調皇甫嵩為帥，進攻廣宗。
適值張角病死，黃巾軍失其主帥，士氣大挫。皇甫嵩乘勢突然發動夜襲，義軍倉猝應戰，張樑等以下3萬餘人戰死。 十一月，皇甫嵩揮師轉攻下曲陽，張寶戰死，全城10餘萬人被殺。
至此，黃河南北的幾支黃巾軍主力已先後被官軍及地方豪強武裝各個擊破。
但黃巾軍餘部仍然堅持鬥爭。中平五年二月，北方黃巾餘部在郭太(一名郭大)領導下於白波谷(今山西襄汾永固鎮)重舉義旗，號為“白波黃巾”，攻太原、入河東(郡治安邑，今山西夏縣西北禹王城)，擊敗董卓大將牛輔的進剿;五月，馬相、趙祗自號黃巾，起義於四川綿竹(今四川綿竹東南)，連破益州(治今四川廣漢北)、犍為(郡治武陽，今四川彭山東)、巴郡(郡治江州，今四川重慶北嘉陵江北岸)等郡縣，控制了益州大部地區;同年十月，青徐黃巾軍復起，攻北海(治今山東昌樂西北)、入兗州(轄今山東西南部)戰壽張(今山東東干西南)，堅持數年之久。
但由於各部義軍缺乏統一指揮，各自為戰，終被各地豪強各個擊破，先後敗亡。東漢政權經過黃巾起義，迅速趨於瓦解。 歷史上張角是怎麼死的 公元184年張角病死於軍中，張寶、張樑先後戰敗被殺。
黃家駒是怎麼死的，黃家駒是怎麼死的？
不吃肉的龍 唱的太嗨了 乙個後空翻 從舞台上摔下去了 後頸著地 又被歌迷團團圍住 無法實施有效的救助而死 貍若狐 在日本演出時 不小心從舞台上摔下來。當時就昏迷拉！送到醫院後也沒挺過來 歷史的今天 黃家駒在東京富士電視台錄製節目時不慎從舞台上跌落成重傷，之後不治身亡的。黃家駒 1962年6月10日 ...
老舍是怎麼死的，老舍是怎麼死的
老舍先生是怎麼死的？太可惜了，差一點就獲得諾貝爾文學獎！老舍是怎麼死的？老舍簡介及它是怎麼死的 作家老舍是怎麼死的？老舍怎麼死的 文革中不忍屈辱，自沉於北京太平湖。浩然和楊沫曾分別發表文章，明確指認侯文正在 八二三 那天打 調紅衛兵到文聯造反 把老舍從人群中揪出來 親自批鬥老舍，問他掙多少錢 老舍被...
姜子牙是怎麼死的，姜子牙是怎麼死的
周朝建國之後，姜尚因滅商有功，被封於齊，都城營丘 今日臨淄市北 姜尚東行到自己的封地去，路上每宿必留，走得很慢。有人對他說 我聽說過時機難得而易於失去，作為乙個客人，安于路邊旅店中的享樂，恐怕不象到自己封地上任的樣子。太公聽了，夜裡穿起衣服馬上前行，天亮時到達營丘，正好遇到萊國的人來與他爭奪營丘。姜...