1樓：那朵花
[付] 滿族老姓包括：富爾庫魯氏、傅察氏，以及加入滿族的付特哈氏（赫哲族）等。 1、付特哈氏（furha hala）本赫哲姓氏，見於《八旗滿洲姓氏通譜》，又作富勒哈、伏爾哈，後改漢字姓富、付、楊。
2、富爾庫魯氏（fulkulu hala）見於《清朝通典·氏族略·滿洲八旗姓》，又作富勒庫嚕，世居松花江，後改漢字姓付、富、瑞等。著名人物有：雲騎尉安奇。
3、富察氏（fuca hala）郡望：滿洲。見於《皇朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》。
又作“傅察”，“富爾察”。女真最古老的姓氏，唐末女真“通用三十姓”之一——蒲察。金舊姓“蒲察”，以部為氏。
詳見《滿族八大姓》。名人：富察額色黑, 富察額師泰, 富察託庸。
文獻：沙濟富察氏族譜, 沙濟富察氏宗譜。歷史：
世居東北一帶，以地為氏，是清朝滿族八大姓氏之一，後改漢姓為富、傅、付氏。 一.姓氏淵源：
據有關專家證明，“付”與“傅”是同一姓氏的不同書寫方式。“付”是“傅”的白字。這是歷史動盪和文字改革(簡化)所致。
由於建國後中國文字改革在某些方面還不成熟，因而在戶籍管理和各類檔案**現了“付”姓的書寫方式，隨著時間的推移，逐漸民眾也接受了“付”變“傅”的替代。實際上，在姓氏的表述上，這是完全錯誤的。 從文字學上考證：
“傅”，字從“人”，起初有逐漸相傳之義，後意會為輔助、教導。本意上講，“傅”字起源於氏族社會末期，是新興奴隸制社會的產物，與“趙(趙)”字同時誕生。“傅”，是貼身於奴隸主的高階僕人，就是當今從教授到家教、以及白領主管一類的角色；而“趙”，則是貼身於奴隸主的高階侍衛，就是當今警衛、保鏢、保安一類的角色。
作為奴隸主，當然希望得心應手的大奴才代代相傳地為自己服務，“傅”字便應運而生，及至封建社會、資本主義社會、當今社會因之。作為姓氏，則主要源於官職稱謂。 “付”，字亦從“人”，起初是人與人近距離傳遞物品之義，後意會為給予、支付，後延義到塗、搽、符合、歸附、附著等。
“付”字根本就不是姓氏字。 第一個淵源：源於媯姓，出自殷商名相付(傅)說，屬於以先祖名字為氏。
相傳自從盤庚將商都遷至殷墟以後，商朝只是興旺了一個很短的時期，等到商高宗武丁即位時，國勢衰微，武丁決心振興朝綱，可是舉目朝中，卻找不到一個能協助他改革國政的大臣，一直為此憂慮。 後來武丁有一晚做了一個夢，夢見一個叫說的人，那人的背有點駝，身穿粗麻布衣，胳膊上栓著繩索，狀如囚徒。神人說：
“這就是你要找的聖人。”武丁醒後，令人按夢中說的模樣畫成影象，命群臣四處尋訪夢中的聖賢，結果在虞、虢之界一個叫付(傅)巖的地方找到了那個叫說的奴隸，便將其帶到朝中。 後來說果然兢兢業業地幫助武丁治理朝政，使武丁在位時期成為商朝後期的極盛時期，武丁也因此被譽為“中興明主“。
因為說居住在付(傅)巖，“故遂以付(傅)險姓之，號曰付(傅)說”。付(傅)說的一部份後代遂以先祖名字或地名為姓氏，稱付(傅)氏。史稱付(傅)氏正宗。
第二個淵源：源於姬姓，出自黃帝裔孫大由的封地付(傅)邑，屬於以居邑名為氏。 黃帝裔孫大由(唐侯丹朱之子)封於付(傅)邑，故其一部份子孫便以地名稱為姓氏，稱付(傅)氏。
第三個淵源：源於姬姓，出自春秋末期賴國族人，屬於避難改姓為氏。 據《賴氏族譜》記載，春秋末期，賴國被楚國所滅，賴國君主的族人河一些國人恐為當時的楚靈王所害，為避禍及，便將賴氏改為羅、付(傅)二氏，故世有賴、羅、付(傅)聯宗之說。
第四個淵源：源於姚姓，出自舜帝之後裔所建付(傅)國，屬於以國名為氏。 據史籍《姓源》記載載，古時候曾有付(傅)國(今山東棗莊)，是舜帝之後裔所建之國。
國滅後，其民以國名為姓氏，稱付(傅)氏。 第五個淵源：源於各民族變姓，屬於漢化改姓為氏。
1.據史籍《清朝通典氏族略滿洲八旗姓》記載： ①蒙古族鄂爾克特氏，又作額爾德特氏，世居喀喇沁，後改漢字單姓為付(傅)氏； ②滿族傅錫哩氏，世居特依芬，後有人改漢字單姓為付(傅)氏； ③滿族富爾庫魯氏，又作富勒庫嚕，世居松花江，後有人改漢字單姓為付(傅)氏； ④滿族福塔氏，又作付哈，滿語“繩子”之意，世居長白山，後改漢字單姓為付(傅)氏。
2.據史籍《皇朝通志氏族略滿洲八旗姓》、《滿族八大姓》記載： ①滿族傅佳氏，世居輝發、福寧額等地，後改漢字單姓為付(傅)氏； ②錫伯族傅佳氏，後改漢字單姓為付(傅)氏； ③滿族富察氏，又作傅察氏、富爾察氏，屬於女真最古老的姓氏之一，在唐朝末期，也是女真族通用三十姓之一，金國時期稱蒲察氏。
富察氏屬於以部族名稱為姓氏，後改漢字單姓為付(傅)氏。 3.據史籍《廣西回族穆斯林及清真寺》記載：
“回族傅氏，先世系阿拉伯人，隨萬葛思應唐王之求來中國平定‘安史之亂’，後留居中國，進入廣西，始祖巨集烈於明末清初由江西來任廣西提督軍門，又於清順治十六～十九年(公元1677～2023年)任巡撫，殉職後葬於臨桂舊村滾獅嶺(一稱滾子嶺)，後裔定居於舊村，成為付(傅)氏一族。” 傅氏回族主要分佈在廣西、雲南、河北等地。 得姓始祖：
付(傅)說。 商朝從盤庚將商都遷至殷墟以後，只興旺了很短的一個時期，等到商高宗武丁繼位時，國力已經很是微弱。武丁決定振興朝綱，可是朝中卻找不到一個能協助他改革國政的大臣，為此他一直憂慮。
一日晚，武丁夢見了一個叫說的聖人，此人狀如囚徒模樣，卻口稱腹有良謀，武丁笑醒後，命人按夢中模樣畫成影象，四處尋訪。結果在一個叫付(傅)巖的地方找到一個叫說的奴隸，他們把他帶回朝中。說給武丁提了不少關於治國方面的建議，武丁便任命說為宰相。
說執政以後，修政行德，使商朝政治、經濟、軍事和文化都得到了迅速發展。武丁在位五十九年，在說的輔佐下，商朝後期達到了極盛，武丁也因此被譽為“中興明主”。因說曾居於付(傅)巖，所以稱他付(傅)說，付(傅)說就成為付(傅)氏的得姓始祖。
二.各支始祖： 付(傅)百一郎、付(傅)念九郎：
南宋初遷居福建汀州上杭縣治，其三世孫念九郎，後自邑治遷縣南之白砂，為上福建付(傅)氏始祖。 付(傅)詡、付(傅)正：世居清河，唐朝由鄆徙越。
始遷祖付(傅)正，宋初遷居山陰荷湖。為山陰荷湖付(傅)氏始祖。 付(傅)曉俞、付(傅)勝霖：
北宋大臣，世居須城城山，建炎南渡遷義烏。十一世孫勝霖，為避元兵人侵，由豫章西洛村遷居潤洲城南塔山，為始遷祖。為潤洲付(傅)氏始祖。
付(傅)盛梅：付(傅)百一郎十七世孫，清雍正間由上杭遷居衢州府西它縣通仙門外三十四莊滄。為滄洲付(傅)氏始祖。
付(傅)元午、付(傅)嘉祥、付(傅)仕和：原居福建龍巖州銅鏢村。十世孫嘉祥，於明清之際由龍巖遷居江西瑞金縣上陶。
嘉祥子仕和，由瑞金轉遷金堂、簡州，最後定居於在都北玉局，為江西始祖。 付(傅)逵、付(傅)啟遠：居南城厚坪。
始遷祖付(傅)啟遠，清康熙三十六年由常山江家堡遷須江，初住邑之吳村上莊，繼移家嘉湖荒塘尾，終居淤頭莊達塘邊。 付(傅)寶：唐僖宗光啟間避地人閩。
為武榮付(傅)氏始祖。 付(傅)如錦、付(傅)子良：原居義烏壹門，其子子良，南宋初由壹門遷居金華雅付(傅)。
為金華付(傅)氏始祖。 付(傅)奕、付(傅)曉俞、付(傅)恩齊：唐鄴縣人，其十七世孫曉俞之子恩齊者，宋室南渡時遷居浙省鄞縣鑑橋。
為鄞縣鑑橋付(傅)氏始祖。 付(傅)仲
一、付(傅)茂二：世居鄞縣付(傅)家，子茂二，宋鹹淳間因避疫徙居五鄉契，為始遷祖。 付(傅)倫、付(傅)雄、付(傅)平：
北宋自義烏雲黃山稽亭裡徙居邑之青巖，至孫雄，析居虞陵；曾孫平，又徙鍾墟，與住表巖者合稱三大派。為義烏青巖付(傅)氏始祖。 付(傅)鵬、付(傅)崇學：
唐貞觀間由閩中莆田遷義烏，定居縣前二十五步，建壹門，鵬二十二世孫傳至崇學。宋末避元兵，自壹門分遷邑這左溪塘、上銅塘、稠巖。為壹門付(傅)氏始祖。
付(傅)熹、付(傅)雄：世居清河，東晉時由南陽巫仕烏傷，遂家焉。始遷祖付(傅)雄，宋嘉佑間由義烏雙林析居龍祈之虞陵。
其裔有名藻者，仕明為翰林編修，晚年還鄉建立杜門書院。後因以地名。為杜門付(傅)氏始祖。
付(傅)繼宗、付(傅)紹一：世為中原人，金人減宋，裔孫南遷越中，至十一世孫紹一，元末由余姚龍泉鄉遷邑之孝義鄉，為本支始遷祖。為餘姚孝義付(傅)氏始祖。
付(傅)六翁、付(傅)巍：五季由義烏遷居山陰縣荷溪，十一世孫巍，南宋末避兵亂由諸暨直埠再遷蕭山橫山之陽，為始遷祖。為蕭山付(傅)氏始祖。
付(傅)逵：先世清河人，唐末同信州鉛山遷撫州南城，至其孫，別為仁義禮智信五大支，又閱二十一世，時當明季，禮房下思義、思能、思誠、思美、思玉兄弟，信房之量盛，先後由南豐遷來龍遊，分居北鄉之等地。為龍邱付(傅)氏始祖。
付(傅)榮右：明洪武四年由江西豐城徙居湖南醴陵縣堂賓衛。為醴陵東鄉尚賓付(傅)氏始祖。
付(傅)廷鶴：字興旺，明正德二年丁卯六月初三日未時生，萬曆十一年癸未十二月初五日申時沒，葬湘陰錄水霞徐虎山袁樹觜醜山未向兼癸丁有石志墓圖。子一：
大學。為寧鄉付(傅)氏始祖。 付(傅)德厚：
世居江西省臨江府新喻縣鳳巢嶺石山裡。元配：羅氏。
子二：崇道；崇巨集。為邵陽付(傅)氏始祖。
付(傅)氏主要分佈在山東、湖南等省。 付(傅)氏是當今中國姓氏排行第三十六位的大姓，人口約八百八十萬餘，佔全國人口的0.55％。
二.郡望堂號： 1.
郡望： 北地郡：戰國秦置郡，治所在義渠(今甘肅寧縣)，西漢移治馬陵(今甘肅慶陽)，東漢移治富平(今寧夏吳忠)。
東漢末期地入羌胡。 清河郡：漢高祖劉邦置郡，劉邦五年(公元202年)建，後屢改為國，漢元帝永光後為郡，治所在清陽(今河北清河)。
東漢改為國，移治甘陵(今山東臨清東)，其時轄地在今河北省清河縣至山東省博興縣、臨清縣一帶地區。元朝以後轄地在今河北省清河市及棗強縣、南宮縣各一部分、山東省臨清縣、夏津縣、武城縣及高唐縣、平原縣各一部分地。
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