1樓：
回族在形成乙個民族時，已通用漢語，但在他們使用的漢語中還夾雜有不少阿拉伯語、波斯語詞彙和一些專為回族常用的特殊用語。
回族長期以來使用漢文，在宗教活動上也使用阿拉伯文。過去在不識漢字的回族人中間，特別是阿訇們常使用阿拉伯文本母來拼寫各自的漢語方言。這種記錄漢語的阿拉伯文本母叫做「小兒錦」。
它是一種早期的漢語拼音字母，也很有價值，是回族人民在漢語拼音方面的貢獻。
2樓：烏微月
沒有。回族是阿拉伯人和中國少數民族，漢族長期雜居形成的民族。用的是漢字和漢語
中國回族形成於元代。早在宋代，就有信仰伊斯蘭教的波斯人在寧夏經商定居。元代大批中亞阿拉伯的穆斯林與蒙古人一起，遷到今寧夏屯墾戍邊。
元末明初回族逐漸形成，寧夏回族進入乙個相對穩定發展的時期。
回族人居寧夏，最早可追溯到唐末。到北宋、西夏時期，東來的穆斯林多從玉門、酒泉經西夏屬地至中原。至元代，大批阿拉伯人、波斯人、中亞人被徵調或遷徙，以半軍事、半屯牧的形式生存。
明初，大批回回人以「歸附土達」身份被安插到靈州（今靈武市一帶）及固原各州縣,加之不斷遷徙來寧夏開發、屯墾的回回人，形成了許多回族聚居點。到了清乾隆年間，「寧夏至平涼千餘里盡系回庄」。 寧夏回族人口劇增，至同治年間（1862-2023年），西北回民反清起義遭到殘酷鎮壓後，義軍及眷屬被遷趕到偏僻地區，其中部分回民移居靈州、化平（今寧夏涇源縣）、隆德、海原等縣。
3樓：手機使用者
就全國而言,一般地說，回族沒有自己的語言和文字.
但是,他們使用阿拉伯語作為宗教語言.《古蘭經》是阿拉伯文，不能稱做回族文！
所以在寧夏以及其他回族兄弟聚居的地方,那裡的回族同胞都會說一些阿拉伯語,估計可以跟何炯進行簡單對話.
此外,西北的回族歷史上採用阿拉伯文的字母來拼寫當地的漢語方言,當地回族同胞稱這種文字為「小兒經」又叫「消經」，應該說，這是回族的一種文字。
但是,在海南,有乙個特殊的回族部落,他們是過去越南向南方侵略占婆國時從占婆國逃出來的穆斯林,他們的語言不是原來的佔語,也不是中國的漢語,而是語法向漢語的形式轉變而保留了原來的詞彙的一種語言,人們稱為回輝話.
從這個角度看,有一部分回族還是有自己的語言的.
4樓：
誰告訴你們沒有的？只是說長期以來回族不用曾經自己的語言和文字而已了，我負責任的告訴大家，回族是有自己語言和文字的，歷史上叫「回回語」，到了明朝後期搞同化政策，回族被迫放棄了自己的語言和文字，改用漢語和文字
5樓：匿名使用者
回族有自己的語言，我是回族女孩，在我的家裡，我們只能用自己的語言說話
6樓：手機使用者
那是維族字啊！！
回族沒有自己的語系。他們說的話是普通話的變音而已，就象我們說的地方話。
但是回族有自己的文字，《可蘭經》裡面就是回族字。
7樓：朱雋
有，看看人民幣吧，那上就有
回族的語言與文字
8樓：
阿拉伯語不僅僅是阿拉伯人的語言，更是全世界穆斯林的語言。
----------------------------至於中國的回族自從明朝朱元璋下令「禁止胡人說胡話，禁止胡人穿胡服」開始，已經完全失去了自己的母語，並且以漢語為自己的母語；另外，中國的回族組成成分複雜，有很大一部分是皈依了伊斯蘭教的漢族或者其他的少數民族由於信仰的關係，也不斷的融入到了回族的大家庭當中。
----------------------------語言只是溝通、交流、文化傳承的乙個工具而已，但是也從很多側面體現了持該種語言人群的文化、信仰特徵；中國的回族如果有機會的話，還是應該盡量的多去了解一下阿拉伯語的。
9樓：匿名使用者
書上說的沒錯，回族的確沒有自己的語言和文字。
阿拉伯語不能作為回族的語言，因為回族絕大部分是信仰伊斯蘭教的，而伊斯蘭教的經典《古蘭經》就是以阿拉伯語的形式存在的。所以回族的阿訇他只是回念《古蘭經》而已，並不見得所有的阿訇都會說阿語。
10樓：巴樹
阿拉伯語是回族的第二用語，主要還是用漢語，因為回族在唐朝出現，元朝才形成，歷史短，沒有創造語言的機會。
回族是用的漢語是經過阿拉伯語和波斯語成分修飾的，阿訇和不少回族人都懂，不過現實生活中還是得和漢人打交道啊，還是用漢語。
當然，學習阿拉伯語也是回族的義務。
11樓：匿名使用者
還有這個學阿語的義務。。
一樓拜託你好好翻翻古蘭經，不要將你的個人觀點假借真主之名
回族的語言與文字，回民的語言文字是哪國文字？
阿拉伯語不僅僅是阿拉伯人的語言，更是全世界穆斯林的語言。至於中國的回族自從明朝朱元璋下令 禁止胡人說胡話，禁止胡人穿胡服 開始，已經完全失去了自己的母語，並且以漢語為自己的母語 另外，中國的回族組成成分複雜，有很大一部分是皈依了伊斯蘭教的漢族或者其他的少數民族由於信仰的關係，也不斷的融入到了回族的大...
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