現實與思想是否矛盾,理想與現實的矛盾

時間 2022-06-09 14:30:03

1樓:沃康裕

現實與思想永遠是有矛盾的。因為只有人類的思想超越現實,人類才會不斷進步。

2樓:匿名使用者

理想源於現實,高於現實。矛盾與否,仁者見仁,智者見智。

現實是理想的必經階段,而理想則可是說是現實的最終目標。

艱苦奮鬥是理想轉化為現實的必要條件。

但前提是理想要切合實際。

3樓:匿名使用者

二樓說得太好了!贊乙個.

理想與現實的矛盾

4樓:泡麵蹲樹下

在中國混就得按中國的路子來。。。

如果你不想你孩子再像你似的。就繼續努力吧。。。

都是這麼過來的。初三你就這樣。高三你還要活麼。。。

5樓:匿名使用者

怎麼說那

我也有過類似的問題,也可以說現在也在矛盾之中我是感情和理想的矛盾

有的時候我們有這些想法證明我們長大了,也懂事了,也證明我們可以有這種承擔責任的心了,這是好事,只不過有的時候我們把理想看的太過重了,記住一句話「命裡有時終需有,命裡無時莫強求」

現在我們不可以放棄我們現在的生活,只可以享受這順其自然,未來的事情是誰也不可以預定的,只有向前走,想前努力,累的時候就停下來休息一會,享受一下身邊的美好,然後繼續走,

人生也就這麼回事,沒有永遠的順利也沒有永遠的逆境,開心是自己活出來的

不開心也是自己造成的

既然我們選擇這個世界也選擇這個社會,就沒有逃避的必要了,嘗試,慢慢的一切都會順理成章,

你也會習慣起來

支援你希望我們可以一起加油!

6樓:匿名使用者

高中的時候老師會告訴你一句非常現實的話,你們不僅僅是為了自己而讀,還有你們的後代。你們有個好的條件,你們的孩子也會有更好的前途。

7樓:絍性

為了你的後代

你還是努力吧

辯證認識思想與現實的矛盾

8樓:

一、正確認識理想與現實的關係

人生理想的實現,就是把理想從觀念轉變為現實。所以要實現人生理想,就要正確認識理想與現實的關係,創造理想向現實轉變的條件。

(一)理想與現實的辯證關係

理想與現實的辯證關係是:一是理想和現實是一對矛盾,它們之間的關係既對立又統一。二是理想**於現實,是對現實的反映,但它不等於現實,而是現實的昇華。

理想的材料**於現實,理想的可能性**於現實,理想的動機也**於現實。一句話,「理想只能是現實的某種反映。」三是理想高於現實,是現實的昇華,但它並不脫離現實,與現實是相互統一,必然聯絡的。

理想是未來的現實,現實是理想的基礎。但理想畢竟不是現實。人們在理想中追求的東西,在現實中還不存在或不完全存在。

理想總是美好的,可是現實中既有美好的一面,也有醜陋的一面。理想與現實的這種差別,必然引起理想與現實的對立和衝突。如果理想與現實之間的矛盾衝突超過了人的心理承受能力,就會產生懷疑自己的力量,對理想發生動搖,陷入苦悶和彷徨的境地。

四是在一定條件下,理想可以轉化為現實,舊的理想實現了,又會有新的理想鼓舞和激勵著人們。理想轉化為現實,現實產生理想的過程會迴圈往復,無終無止,由此,人類才會不斷發展和進步。但理想轉化為現實是有條件的,是乙個艱苦奮鬥的實踐過程,需要人們全身心地去開拓進取。

解決理想與現實的矛盾,現實理想向現實的轉變,就要把握理想的科學性,要在正確認識社會現實的基礎上,樹立符合社會發展客觀規律的人生理想。要正確認識社會,必須全面了解社會。既要了解社會存在的弊端,又要了解社會發展的光明前途。

面對理想與現實的矛盾和衝突,放棄或降低理想是不可取的,這樣做只能使人消極、平庸,不是乙個有為青年的選擇。只有堅持遠大理想,通過變革現實,使現實朝著理想的方向發展,才是解決理想與現實的矛盾的正確辦法。

(二)努力走出理想認識上的誤區

1.走出「渺茫論」的認識誤區

在認識社會政治理想問題上,「渺茫論」認為,共產主義沒有經過實踐檢驗,這是一種可望而不可及的美好願望,是渺茫的幻想。這種錯誤認識的產生,原因主要有三:第一,對共產主義的科學含義沒有把握準確。

共產主義的含義包括三個方面:一是指關於共產主義的科學理論和思想體系;二是指由共產主義科學理論所揭示的社會制度;三是指在共產主義科學理論指導下,以建立共產主義制度為最高奮鬥目標的現實運動,即共產主義實踐。共產主義的理論和實踐從產生到現在已有150多年的歷史了,在我國也有80多年的歷史。

我們正在進行的社會主義現代化建設,就是在共產主義科學理論指導下,以實現共產主義社會制度為最高目標的共產主義運動的一部分。第二,對實現共產主義社會制度的長期性、艱苦性和曲折性缺乏正確的認識,一遇到挫折便動搖、懷疑,失去信心。第三,僅從個人角度出發,認為自己「看不見,摸不著」,就懷疑共產主義實現的歷史必然性。

人的生命是有限的,現實共產主義理想的社會制度需要幾代人,甚至幾十代人的艱苦奮鬥。但不能因此就否認實現共產主義社會制度的可能性,放棄對共產主義理想的追求。

2.走出「懷疑論」的認識誤區

持有「懷疑論」觀點的人,對在社會主義初級階段宣傳共產主義理想存在種種疑慮。毫無疑問,進行理想教育要注意層次性,要考慮社會主義初級階段的實際狀況和人們的思想覺悟水平,要用共同理想來動員、團結和凝聚廣大人民群眾。但是,這一切與宣傳共產主義理想並不矛盾。

既然共產主義是科學真理,既然我們黨在民主革命時期就宣傳共產主義理想,今天我們已經進入了社會主義社會,為什麼反倒不能宣傳了呢?而且,理想本身具有超前性。馬克思提出共產主義理想是在資本主義佔統治地位的19世紀40年代的歐洲,偉大的共產主義戰士雷鋒產生在物質條件和生產力水平並不發達的20世紀60年代的中國。

事實證明,理想的產生和傳播不僅可以高於一定階段的社會關係,高於一定階段的社會政治制度,而且可以高於一定階段的大多數人的思想水平。如果否認這種高於和超越,完全拘泥於現實,那就根本不可能有共產主義理想的產生,就只能放棄共產主義理想的宣傳,人們也就失去了長遠的、根本的、明確的奮鬥目標。***強調指出:

「現在我們搞經濟改革,仍然要堅持社會主義道路,堅定共產主義的遠大理想,年輕一代尤其要懂得這一點。」

從哲學上講,是現有物質後有意識,但在現實工作中是先有思想後有行動,這是否矛盾

9樓:匿名使用者

你理解偏了。哲學上講的先有物質後有意識,指的是世界上物質和意識誰先產生。唯心主義認為意識先於物質產生。

唯物主義認為物質先於意識產生。討論物質和意識的關係時,首先要弄清什麼是物質,什麼是意識?這個在馬哲中都有詳細說明。

我在這也不多說。我只點明,地球有四十五億年的歷史,從地球誕生到人類出現也有四十四億多年,人類的出現也就是這最近幾百萬年,頂多一千萬年的事。意識依賴於人的存在,以前沒人類,所以沒意識。

但以前有物質,所以物質先於意識產生。

樓主說現實工作中是先有思想後有行動,這是似乎與馬哲的理論有矛盾。其實沒有,樓主學習馬哲時要深刻理解其理論,馬哲的抽象性很大,在說事物的規律和道理時,總是抽象的說、概括的說的。我們理解是甚至要調動我們所有的知識去理解它,甚至包括數學、物理、化學、生物等各種學科知識。

現實工作中當然是先有思想後有行動的。理解這個東西時,你要整體的看。人是地球的高等生物。

人有大腦,所以會有記憶、思維等能力。我們這些生命奇蹟的出現是在物質發展到一定階段後產生的,而且是很長時間。由於我們的出現,才有意識的出現。

那我們這些新生事物,對世界上已經存在了的事物必然會產生聯絡和影響(事物的普遍聯絡原理和事物的永恆發展原理)。我們的出現,我們意識的出現對其他事物的影響,也就是對物質的影響是意識反作用於物質。先有思想後有行動說的是人的主觀能動行。

其中也是包含有先有物質後有意識的觀念的,只是它是隱性的。人之所以有思想,是因為我們有生理基礎和前人的經驗。我們的生理基礎是在物質發展到足夠多的時間後才演化出來的(也就是我們人類的身體),而人類的經驗是在生理基礎的條件下,探索得的符合客觀規律的一些知識。

所以人們的思想**是從物質中來的,如果沒有先前的物質演化和客觀探索,怎麼會有人的思想呢?更不會有思想後的行動了。所以你看,這句現實工作中是先有思想後有行動是不與先有物質後有意識矛盾的。

10樓:匿名使用者

先有物質後有意識是真的嗎……從學習馬哲時我就有疑問……

11樓:夏日傾情良

物質與意識無所謂先與後

而在於誰是第一性誰是第二性的,物質決定意識,另一種說法就是實踐是檢驗真理的唯一標準。在馬哲中,意識,精神,靈魂,意志,目的這些概念是混淆不清的,人在實踐中形成意識但在意識形成之前人已有精神靈魂比如嬰兒。人在實踐中形成意識觀念,形成規律,然後運用這些規律,使事物的發展方向朝向人類的方向目的。

規律具有普遍性,所以具有無限可重複性。所以同樣的事情可以無數次重演。所謂人的行動,不過是自然規律的重演而已。

人的因素只是事物發展的乙個因素,人並不能改變規律。先有思想,後有行動,這是眾人皆知的道理。但思想不是意識,請注意這裡思想指意圖目的目標,而不是他的本來意義。

我覺得學哲學的人一定要注意中國語言的這種特點,概念清晰,邏輯嚴密,是乙個學哲學的人必須牢記的。

所以並不矛盾。

12樓:雪落冰初

不矛盾。因為工作思想也不是憑空得來的,而是由你以前的具體經歷或前人

經驗,憑自己的需要進行再加工而得到。所以,「現實工作中是先有思想後有行

動」中的思想確實在行動前,但它也是物質的衍生物。

13樓:一知齋

哲學上也沒有說是先有物質,後有意識啊! 你說的那只是馬克思主義哲學的觀點.西方社會的主流哲學家都是形上學主義者,也就是說,意識是世界的本質的思想,是西方哲學思想的主流.

同時也是東方哲學思想的主流,也包括印度的佛學.中國的道家認為,道是世界的本質,那麼什麼是道呢? ----形而上者謂之道.

什麼叫形而上?就是西方的形上學主義者所說的世界的本體.佛學也認為,世界的本體不是有(物質),也不是無(非物質)而是空,那麼空又是什麼?

------提供點線索,僅供參考!

14樓:匿名使用者

馬克思主義哲學堅持物質是意識的基礎,人類是在遵循規律的情況下用意識指導行動改造事物的.規律是客觀存在的,不可以創造的.

從哲學上講,是現有物質後有意識,但在實際工作中式先有思想計畫後有行動,著是否矛盾,為什麼?

老子的思想在現實生活中是否有用?請舉例加以說明

15樓:折恕瀧鸞

老子主張以柔克剛。他這句話的意思是堅硬的東西未必結實,柔可以克剛,體現了他辯證看問題的思想。這句話在現實生活中是有作用的,它使人認識到:

什麼事物都不是絕對的,都是可以變化的。貌似強大的人可能會被弱者打敗,看起來聰明的人可能一生無所作為,平凡的人由於努力可能會做出驚天動地的大事業。

因而它可以警醒那些貌似剛強的、自以為聰明無敵的人;也可以給那些看起來柔弱的人以信心和力量。而且在現實生活中以柔克剛、克敵制勝的例子也是有很多的,自然界的水滴石穿,繩鋸木斷等等都是這樣。

老子《以柔克剛》原文:

天下莫柔弱於水,而攻堅強者莫之能勝,以其無以易之。弱之勝強,柔之勝剛,天下莫不知,莫能行。是以聖人雲:"受國之垢,是謂社稷主;受國不祥,是為天下王。

譯文:遍天下再沒有什麼東西比水更柔弱了,而攻堅克強卻沒有什麼東西可以勝過水。弱勝過強,柔勝過剛,遍天下沒有人不知道,但是沒有人能實行。

所以有道的聖人這樣說:「承擔全國的屈辱,才能成為國家的君主,承擔全國的禍災,才能成為天下的君王。」

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蟚懊 這到讓我想到了 永遠都多遠 這句話lz沵德問題有 異曲同工之妙哇 理想雖然是在心中決定 但是並不是不可能實現 只要你下決心 現實必定與理想有咫尺之遙 望 採納 嘻嘻 手機使用者 只有理想沒有實際行動 根本就沒有現實 只有付出行動才能更快的接近現實 理想與現實的差距究竟有多遠? 楓默凍凍18嫷 ...

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