佛法問題哦。什麼叫「一門深入」?怎麼個深入法

時間 2022-02-23 12:10:10

1樓:若舞飄逸

學習佛法,講究的就是一門深入,因為佛經太多太多,你就是一天看一本,你這一輩子也看不完,所以對我們來說還是深學一門的好,我們現在的教學就是廣學,就是所謂的博學多智,而在佛經的學習上,就是要一門深入,等你把一門學好了學通,就是一通百通了。

佛法,是讓人們認識思想、擺脫思想束縛、進行自由創造的教學觀照體系。

【佛法】佛所說之教法,包括各種教義及教義所表達之佛教真理。成實論卷一舉出六種『佛法』之同義語,稱為佛法六名,即:

(一)善說,如實而說。

(二)現報,使人於現世得果報。

(三)無時,不待星宿吉凶而隨時得修道。

(四)能將,以正行教化眾生至菩提。

(五)來嚐,應當自身證悟。

(六)智者自知,智慧型者自能信解。

又佛法為佛教導眾生之教法,亦即出世間之法;對此,世間國王統治人民所定之國法,則稱為『王法』。印度及中日佛教史中,有關佛法與王法之關係,因時因地而異,有以王法而護持佛法、推動佛法者,如阿育王、迦膩色迦王、梁武帝等;有以王法而抗衡佛法,乃至摧毀佛法者,如我國歷史上著名的三武一宗之厄。

此外,佛所得之法,即緣起之道理及法界之真理等;又佛所知之法,即一切法;以及佛所具足之種種功德(十八不共法),均稱佛法。

故知,廣義而言,『佛法』一詞,包含極廣,上記之外,舉凡諸法本性、一切世間之微妙善語,乃至於其他真實與正確之事理等,皆屬佛法。然狹義而言,則一般所說之佛法多指佛所說之教法。

[雜阿含經卷二

十、法華經序品、金剛般若經、大寶積經卷四] [丁福保佛學大詞典]。

2樓:匿名使用者

主修乙個法門,但其它法門只做選修,不需通曉,這就是一門深入

3樓:匿名使用者

不同人應有不同理解應用。只看一本經書持乙個咒,可以是。或許,是說一心鎖定乙個目標,比如他就是要在死後往生淨土,此生除了那四字佛號別的都要放下,再比如他一心清靜,只觀鼻端息,由此見到本性,看破生滅輪迴。。。

總之,佛所說戒定慧三學本一,定即一門深入,庭前飛花、轉眼成空、萬法生滅、自心無痕。

4樓:匿名使用者

一句佛號不離口,一本阿彌陀經或無量壽經不離手。

5樓:綠山碧誰

是指一種修行方法,如果東一點西一點,則永遠無法有什麼成果。

不過咒語非佛說,不要去學習

6樓:

樓上,什麼叫「咒語非佛說」呀。有沒根據哦?

不要造下口業,誤人慧命啊。阿彌陀佛。

我最近一直在念準提咒的。如果非佛所說,那又是誰說的?

關於一門深入,我的理解是,佛有四萬八千不同的法門,你不用都去了解研究,不然窮這一生都無法成就。找乙個適合你根器的方便方法,針對這乙個法門去用功。比如淨土宗,就是一心念佛。

學佛要一門深入,但如何一門深入,為什麼學佛要一門深入(聖嚴法師)

法藏 比如說你修學淨土唸佛法門,一門深入,是指 一向專念,南無阿彌陀佛,通身靠倒依靠阿彌陀佛!以淨土三經修學!不搞其他的! 同名明心見性 一門深入,是修行法門。楞嚴經 講了25種。觀音菩薩是耳門 聽聞性 成就。大勢至菩薩唸佛得三昧,悟無生忍,都攝六根,得三摩地。觀音菩薩耳根圓通章 大勢至菩薩唸佛圓通...

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