治貧比治愚更重要,“治貧比治愚更重要”的辯論賽怎麼辯啊!!

時間 2021-10-20 09:31:22

1樓:淦童杞雲嵐

農村人普遍相信迷信以及鬼神之說~~~迷信是什麼???迷信是人類愚昧無知的產物,可是人類為什麼會愚昧無知,就是知識的欠缺以及思想的落後~~~造成這中結果很重要的一個因素就是人民的貧窮與落後,所以只有讓人民富裕起來,有了科學知識~~~才能消除人們的愚昧與無知~~~!!

2樓:鐵恨嶽秀慧

兩者同等重要,治貧少了治愚辦不成,治愚少了治貧一樣辦不了,一個是物質基礎一個是精神基礎,是相輔相成的

辯論賽,題目是治愚比治貧更重要,我是反方一辯,我的觀點是治貧比治愚更重要 30

3樓:匿名使用者

創作思路:辯論必須針對同類事物或同一問題,即存在著同一論題。如果各方談論的論題不同,就不能實現有意義的辯論。

例如,一個人說“法律是有階級性的”,一個人說“市場經濟就是法制經濟”,由於兩人所認識的物件不同,因此兩個觀點不能構成辯論。

只有當一個人說“法律是有階級性的”,另一個人說“法律是沒有階級性的”這樣兩個判斷才構成辯論。因為這兩個判斷所認識的物件相同,又是相互對立的思想,而這兩個判斷至多只能有一個為真,不可能都真。這樣就有了誰是誰非的問題,就必然要引起辯論。

正文:

我方認為治貧更重要依據有2:

一,治貧,既是基礎,又是方法,還是目的。而“治愚”只是方法。所以治貧更重要。

二,治貧是解決的主要矛盾,治愚是解決次要矛盾三,歷史和現實都已證明,治貧佔了社會發展的主導地位。我國投入科研、教育經費加起來不到10%,而用於基礎設施建設,民生民機發展,社會保障等超過了80%。

事實勝於雄辯了吧~其實對方辯友今天無非是想跟我們**這樣一個問題。我們是為了活著而活著,還是為了生活而活著?我們是為了存在而存在,還是為了更好的存在而存在?

如果讓我選擇,那麼我堅定不移的告訴你,我要活著。對方辯友可以志存高遠追求鴻鵠之志,可是當美麗的夢想照不進殘酷的現實該怎麼辦?貧窮和飢餓就是這個紛雜世界的真實,生存或死亡就是這個真實世界的殘酷。

辯論的過程中我不停的笑,為何我的笑容常有淚水,因為我的心中充滿慈悲。

當賣火柴的小女孩擦亮火柴的那一剎,我相信她在火焰中看到的不是一本書,更不是一座圖書館,而是暖暖的火爐和豐盛的晚宴。當火焰熄滅的那一剎那,我心痛的治好了自己的愚:原來治貧真的最重要。

今天我們抱著一大堆的疑問來向對方辯友請教:怎麼可能是治愚更重要?經過一番辯駁和拆解,我方深刻認識到,治愚跟治貧相比不僅不重要,而且相當次要!

從對方一辯給出治貧和治愚定義的時候,我就無奈的笑了。何謂“愚”?愚是愚昧愚鈍愚蠢,但是它絕不等同於無知。

我方一二三辯已經給出明確解釋,每個人都有無知的領域,但不能說每個人都愚昧。其次,何謂“貧”啊,貧並不只限定於對方口中說的貧困貧乏貧窮缺錢缺物質,貧是一種匱乏。

匱乏的領域包括物質、金錢、資源、條件……各種各樣、分門別類,當然也包括智慧、知識、才華、學識。治貧治的範圍很廣,對方是不是有些“一葉障目,不識泰山”了呢?

4樓:匿名使用者

我方認為,治貧比治愚更重要。一個人,連自己的溫飽都不能解決,哪還有時間 有精力去關心是否懂知識。所謂 溫飽思** 只有先解決了溫飽 才會去思考更多的東西 而溫飽的解決 就是要治貧。

所以 治貧比治愚更重要。

孔乙己,讀書人 治愚的結果 他的生活是什麼樣的?貧困潦倒,治愚重要的話 豈不人人都成了孔乙己。所以 治貧比治愚更重要。

“治貧比治愚更重要”的辯論賽怎麼辯啊!!

治貧比治愚更重要 辯論賽攻辯自由辯問題 要結合現代情況的 自己寫的 不要複製貼上 跪謝 30

5樓:匿名使用者

觀點1人類文明是在物質豐富的基礎上發展起來的. 物質第一. 不能想象,一個連吃都不能保證的人能有健康的身體,大談治愚..

建國以來的事實說明: 農民翻身了,解決了吃糧問題,這時發動了消滅吸血蟲,掃盲運動...治愚 治愚又促進了生產的發展.

治愚需要不斷的投入,形成了良性迴圈.

希望你們能獲勝.

治貧比治愚更重要,必須堅持這個觀點 治貧是從經濟上給予支援,對其有一定的改變。 治愚是從思想給予灌輸,從思想改變。 當人貧窮的無法生存的時候,他們的要求就是能溫飽,這就是他們的希望,這就是他們所要達到的,一旦他們解決了溫飽問題,那他們就會有其他的想法,現有的生活就不是他們沒所滿足的,經濟上滿足,思想的蛻變,他們就想要更好的生活,人往高處走,水往低處流。

再者,思想固然重要但是後者要依附前者, 理論還是要實際支援的,光有理論沒有實際,是空洞的。 從某種程度上講經濟上的改上,可以推動思想上的前進,這一點不管在現在,還是在過去都能看得出來,經濟發達的地方與外界接觸得多,外界的各種思想就會傳入,從而思想上受到影響,久而久之就被改變。 治貧是基礎,是準備條件,治愚是深入。

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